Al parecer, la película basada en el famoso videojuego ya tiene un director y su nombre es Brett Ratner.  Criticado por muchos, querido por otros, Ratner tiene en sus manos un excelente material para crear una película memorable (como lo fue ‘300′ que no es de él), o una película detestable (como aparentemente será ‘DragonBall Z’).  Ratner tiene en su curriculum ‘Rush Hour’, ‘X-Men: The Last Stand’, ‘The Family Man’ entre otras, sin embargo, sólo X-Men cuadra muy superficialmente en el género visual de adaptación de un “comic” (y eso que no es la gran cosa).

Fuera de esta noticia, salió la pregunta de si ésta obviamente sería catalogada ‘R’ o si la casa productora se tomaría el descaro de volverla PG-13 para hacerla más comercial (lo cual no sería nada raro, pero por favor, portense como la gente).  Con el director y el proyecto en marcha solo nos toca preguntarnos, ¿Quién dará la talla para interpretar al poderoso Kratos?, ¿es mi idea o Statham caería perfecto en ese papel?

Via/Firstshowing.net

Etiquetas: noticias

MIENTEN descaradamente. Mintió el Sr. Rambla cuando aseguró que la Consellería de Bienestar Social deniega las ayudas de la dependencia en “estricta aplicación” de los baremos fijados por el Gobierno. En primer lugar porque muchos de los que han recibido la notificación no han sido valorados personalmente. En segundo lugar porque dificilmente puede aceptarse que algunas de las personas afectadas no entran en el calendario fijado por el Gobierno.
Para 2008 entran en el ámbito de cobertura las personas valoradas en el Grado II, Nivel 2: “cuando la persona necesita ayuda para realizar varias actividades básicas de la vida diaria dos o tres veces al día, pero no requiere el apoyo permanente de un cuidador o tiene necesidades de apoyo extenso para su autonomía personal” (artículo 26, b) de la Ley.

OFENDEN NUESTRA INTELIGENCIA porque quieren taparnos la boca con un papel “Información sobre situación del expediente” que no tiene ningún valor administrativo, pero en la que se permiten el descaro de decir que “no se encuentra usted en un grado y nivel de dependencia de los que la ley ampara en este momento.” y que ….se le remitirá la oportuna Resolución de Reconocimiento de Depedencia, si es el caso”. ¡Como que si es el caso!, la obligación de la Administración es de Resolver siempre en “estricta aplicación” de la normativa.

MIENTEN miserablemente porque sus mentiras apuntan a quienes sufren y avivan ese sufrimiento. Porque aunque a los pocos días de conocer el contenido de las “notas informativas” que tan prolíficamente han enviado (no llevan el mismo ritmo las Resoluciones), ya se ha ido informado a los afectados de la no validez del escrito, el mal ya estaba hecho. La sorpresa, la indignación, el disgusto y el dolor de quienes estando en situación de tener que depender de otros para algunas actividades de vida diaria habían recibido la información, no tiene vuelva atrás.

MIENTEN descaradamente y no podemos evitarlo, porque depende solo de ellos, pero sí podemos evitar que MIENTAN IMPUNEMENTE, porque eso si es cosa nuestra.

Etiquetas: lluna, dependencia

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A veces Venezuela se me hace como esas mujeres que tienen un mal amor. En su caso el villano es la Revolución. Ella, pobrecita, tanto que lo quiere. Lo oye y aunque el tercio diga las mismas necedades de siempre y la engañe y le mienta con todo descaro, ella está ahí, paciente, sentadita, esperándolo noche a noche. Lo que ocurre es que la Revolución es un fulano bruto y algo imbécil. Todas las noches se emborracha y llega para caerle a trompadas a la pobre Venezuela. La cara de la doñita da lástima. Tiene los ojos morados y las carreteras destruidas, las avenidas llenas de huecos, la basura rebozándose, las neveras de los mercados vacías y las neveras de las morgues llenas. Ella, asustada y sin saber qué hacer, se pone un poquito de maquillaje por las mañanas para disfrazar los moretones y sale a la calle con su mejor sonrisa para trabajar y reunir algo de dinero, porque su hombre se gasta todos los reales en mujerucas y no trae nada para la casa. La señora lo que quiere a toda costa es mantener las apariencias. Sin embargo sus vecinas saben lo que le pasa. Ahí están Colombia, Chile, Perú, Brasil, México, España que cuando salen a pasear el perro o a recoger el periódico, cuchichean sobre la vida infame que le da la Revolución a Venezuela. Ellas están claritas pero no harán nada. Cuando ven al desgraciado en la calle le sonríen modositas y no le dicen ni pío sobre su brutalidad. Después de todo el tipo siempre les regala cosas, baratijas y perfumes, y se la pasa sonsacando a los esposos para vayan a echarse palos. Y en diciembre hasta les manda pan de jamón. Es que esa Revolución tiene mucho real, dicen ellas. Lo que no saben es que la plata era de Venezuela y el canalla se la robó. Entre esas vecinas hay una catirota gorda y de brazos rollizos, Estados Unidos, que vive enfrente, en la casota más grande y con el jardín más precioso. Esa mujer sí que le dice sus cosas en la cara al desgraciado marido de Venezuela. Y la Revolución detesta con todas sus ganas a la entrépita esa, como le dice despectivamente. Cada vez que la ve en su jardín regando el rosal, el animal le grita vulgaridades y la amenaza con ir a cortarle la manguera de agua para que se le sequen todas sus flores ridículas. Aunque la vieja oxigenada tiene un marido de dos metros que en su juventud era boxeador, ella siempre trata de que no se meta. El día que lo haga, se le acabarán las bravuconadas al vecino porque su marido, que es el más grande de la cuadra, lo mandaría directo al hospital y sin posibilidad de revancha.


A quien sí le tiene miedo el marido de Venezuela es a los hijos de ésta. Son jóvenes despreocupados que ella tuvo en un matrimonio anterior. Son sanos y fuertes pero a veces muy flojos. La Revolución lo sabe y cree que pichándoles dinero, regalándoles pistoladas y celebrándole las gracias los tipos se quedarán tranquilos. La Revolución le tiene temor a esos muchachos. Por eso ante ellos trata de disimular y les hace creer que él adora a su madre, a la pobre Venezuela, no vaya ser que los jóvenes un día no se lo calen más y a punto de patadas lo saquen de la casa.


Los hijos de Venezuela están divididos. Están los que quieren a su madre y se preocupan mucho cuando la ven golpeada. Le dicen que se sacuda y que vaya con la policía a denunciar a la bestia de la Revolución. Pero Venezuela no dice nada y se queda calladita, recibiendo su dosis nocturna de golpes, mientras sueña con un galán hermoso y bañadito que llegue un día y la quiera mucho y la proteja. La otra mitad de los hijos de Venezuela es más cercana con la Revolución. Les gusta la forma como su padrastro se comporta. Les encanta caerse a palos con él y le creen todo. En realidad lo que ocurre es que siempre le tuvieron rabia a sus hermanos. Decían que su madre los quiso más que a ellos, y les dio todo, carro, casa, educación mientras que a ellos no les tocó nada.


Cada cierto tiempo los hermanos se reúnen en la casa en alguna fiesta familiar. Esos son los momentos más temidos por la Revolución. Y es que resulta que esos días los hermanos hablan a calzón quitado y es Venezuela la que debe intervenir para que no lleguen a las manos. Al querido de la doña no le gustan esos saraos. Si por él fuera, despacharía a todos los hijastros que le caen mal y se quedaría sólo con los que le hacen carantoñas para así poder caerle a trompadas a Venezuela como le diera la gana.


En noviembre toca una de esas fiestas y desde ya el marido bruto de Venezuela está jugando sucio. Le dice a algunos hijos que no se vistan que para la fiesta no van. Y manipula y engaña y tuerce todo lo que puede para que la fiestica se cancele. ¿Qué pasará con la pobre Venezuela el próximo noviembre? ¿Se saldrá con la suya la Revolución y su estupidez crónica? ¿Faltarán a la cita los hijos de Venezuela y dejarán a la madre sola? No se pierda por este mismo canal y a la misma hora un nuevo capítulo de su telenovela llamada Venezuela… un capítulo que se transmitirá el 23 de noviembre.

JOSÉ TOMÁS ANGOLA HEREDIA (Caracas, 1967) Dramaturgo, poeta y narrador. Ganador del Concurso de Cuentos de El Nacional en 2005. Premio Municipal de Teatro de Caracas 2001. Mención en el VII Certamen Internacional de Teatro Breve de la Ciudad de Requena, Valencia, España, 2004. Medalla Vicente Gerbasi a su obra poética otorgado por el Círculo de Escritores de Venezuela, 2008. Autor de “Una vaca en Nueva York”, “De teatro y héroes”, “Bombarderos sobre Londres”, “Sin freno concebido”, etcétera. Su obra dramatúrgica ha sido estrenada en Venezuela, México y Estados Unidos.

 Opinión, Política, Colaboradores, Venezuela, Actualidad, José Tomás Angola

Etiquetas: actualidad, brasil, chile, colombia, elecciones

• Provocación orquestada por el Estado Mayor Presidencial desata disparos sobre la población.
• Una bengala sirvió de señal para que comenzara el ataque.
• 44 muertos, dice la Sedena; entre 150 y 200: NSA.
• “El culpable soy yo”: GDO; “No pido perdón ni me lo doy”: LEA.
• El “presidente” de facto despide con mariachi al heredero de la corona española.
• Luto entre presos políticos en Molino de las Flores y el Penal del Altiplano.
• Castigo a los responsables, exigen miles de personas en todo el país.

La oscuridad engendra la violencia
y la violencia pide oscuridad para cuajar el crimen.
Por eso el dos de octubre aguardó hasta la noche
para que nadie viera la mano que empuñaba el arma,
sino sólo su efecto de relámpago.

La tarde de ayer, mientras se llevaba al cabo el mitin convocado por el Consejo Nacional de Huelga en la Plaza de las Tres Culturas, al que acudieron entre 5 mil y 6 mil personas, a decir de las estimaciones más conservadoras, y, según otras fuentes, alrededor de 15 mil (número similar al de los manifestantes en la marcha también de ayer en Cuernavaca, Morelos, en contra de la Alianza por la Calidad Educativa), soldados que desde un inicio habían estado apostándose en las inmediaciones de la plaza avanzaron sobre la población civil allí reunida y terminaron disparando en su contra.

Gracias a testimonios de quienes sobrevivieron y pudieron escapar a lo que a todas luces figura como una masacre, a eso de las 6:10 de la tarde, cuando el mitin estaba por concluir, pues se temía justamente que se acometiera un acto represivo propio de la escalada que habían emprendido las Fuerzas Armadas en Ciudad Universitaria, Zacatenco y el Casco de Santo Tomás en fechas recientes, un helicóptero de esos de burbuja sobrevolaba la plaza mientras del edificio de Relaciones Exteriores (hoy, sede del Centro Cultural Universitario Tlatelolco) fue lanzada una luz de bengala que cayó a un costado de la torre de la iglesia de Santiago Tlatelolco. Los soldados, que habían estado llegando desde antes que el mitin iniciara a las 17:30 horas, avanzaron sobre la plaza de un modo parecido a como habían hecho la madrugada del 28 de agosto en el zócalo capitalino; pero esta vez sin aviso previo de disolución.

Dos nuevas bengalas, lanzadas al parecer de un segundo helicóptero que igual sobrevolaba la plaza, sirvieron de señal para que decenas de carros militares se estacionaran entorno a la misma y una cantidad indescifrable de soldados (hay versiones que hablan de 5 mil efectivos militares, mientras otras de hasta 10 mil) saltaran de ellos con ametralladoras y fusiles con bayoneta calada. De uno de los departamentos del edificio Chihuahua, aledaño a la improvisada tribuna desde la cual los oradores (casi todos ellos representantes de sus escuelas en el CNH) habían comenzado a indicar el retiro de la plaza para no caer en provocaciones, así como la suspensión de la manifestación al Casco de Santo Tomás; de uno de esos departamentos, decíamos, alguien comenzó a disparar sobre la multitud apuntando indiscriminadamente en contra de civiles y de militares. Estos últimos respondieron al ataque, que pronto se generalizó desde otros departamentos, azoteas de edificios aledaños y el mismo techo de la iglesia, por francotiradores vestidos de civil.

Mientras todo esto ocurría en el sitio que fuera el último punto de resistencia mexica contra los invasores españoles en 1521, en el Lienzo Charro de Constituyentes los príncipes de España, Felipe de Borbón y Letizia Ortiz eran agazajados por el cuerpo diplomático mexicano en medio de una fiesta charra a la que acudieron la esposa del presidente de facto, Margarita Zavala, y funcionarios como la titular de la Secretaría de Relaciones Exteriores, Patricia Espinosa, y el secretario de Seguridad Pública federal, Genaro García Luna; entre otros. Signo de los tiempos que vivimos.

¿Y a esa luz, breve y lívida, quien?
¿Quién es el que mata?
¿Quiénes los que agonizan, los que mueren?
¿Los que huyen sin zapatos? ¿Los que van a caer al pozo de una cárcel?
¿Los que se pudren en el hospital?
¿Los que se quedan mudos, para siempre, de espanto?
¿Quién? ¿Quiénes? Nadie.

Oriana Fallaci, la ex partisana italiana que como corresponsal de guerra cubriera buena parte de los conflictos de la segunda mitad del siglo pasado, destacándose por sus entrevistas a personajes como Kissinger, Gaddafi, Fellini, Arafat, Indira Gandhi, Golda Meir, Mao Tse Tung o los Kennedy, y que unos años antes de morir de cáncer de mama se granjeara acusaciones y denostaciones de todo tipo por sus ataques al Islam con motivo del 11-S en Nueva York, escribió que había llegado a la plaza 15 minutos antes de las 5 de la tarde, subió a la terraza del tercer piso del edificio Chihuahua donde se sorprendió, dijo, de encontrar sólo a unos cuantos de los líderes del CNH: “Uno de ellos, que se notaba muy nervioso, dijo que se había demorado porque carros blindados y camiones llenos de soldados estaban desalojando a la gente de la plaza”.

En un inicio, la Procuraduría General de la República ha señalado a los mismo estudiantes como autores de los disparos; había, según el libro blanco del 68, “grupos juveniles armados y francotiradores, casi todos estudiantes”. Sin embargo, éstas acusaciones no han podido ser sustentadas en prueba alguna; no pasa así con la afirmación por parte de activistas, luchadores sociales y personas que sobrevivieron, acerca de que tanto los francotiradores como quienes portaban metralletas y pistolas automáticas eran agentes del gobierno.

El mismo secretario de la Defensa Nacional, el general Marcelino García Barragán, luego de su conferencia de prensa de hoy, en la que aseguró que: “Se ordenó un dispositivo para evitar que los estudiantes fueran del mitin de Tlatelolco al Casco de Santo Tomás”, que “el Ejército intervino en Tlatelolco a petición de la policía y para sofocar un tiroteo entre dos grupos de estudiantes”, que el comandante responsable era él y que no se decretaría estado de sitio porque “México es un país donde la libertad impera y seguirá imperando”, y de amenazar que se actuaría igual si “aparecen más brotes de agitación”, declaró que ayer por la mañana, unas horas antes de que una comisión de estudiantes formada por Luis González de Alba, Gilberto Guevara Niebla y Anselmo Muñoz se entrevistara con los representantes del presidente de la República, Andrés Caso Lombardo y Jorge de la Vega Domínguez, estaba en su despacho “planeando la forma de terminar con el movimiento” cuando llegó Fernando Gutiérrez Barrios, jefe de la Dirección Federal de Seguridad, al que le preguntó si se podrían encontrar departamentos vacíos en el edificio Chihuahua para meter una compañía. “En media hora –dijo García Barragán– tenía conseguidos tres departamentos vacíos a mi disposición, uno en el tercer piso y dos en el cuarto piso; serían las 11:00 […] Mi plan consistía –continúa García Barragán– en aprehender a los cabecillas del movimiento, sin muertos ni heridos; estos tenían cita a las 4 de la tarde en el tercer piso del edificio Chihuahua […] Terminamos el plan a las 2 de la tarde y lo traducimos en órdenes que se cumplieron a las 15:30 […] El capitán Careaga, faltando 20 minutos, estaba acantonado en los departamentos […] el coronel Gómez Tagle a las 15:40 estaba con su Batallón Olimpia, con su dispositivo para tapar todas las salidas del edificio […] a las 4 de la tarde ya estaban todos en los balcones del tercer piso”.

Según también el general García Barragán, el general Luis Gutiérrez Oropeza, jefe del Estado Mayor Presidencial “mandó apostar en los diferentes edificios que daban a la plaza diez oficiales armados con metralletas, con órdenes de disparar sobre la multitud allí reunida”; esos fueron los autores de “algunas bajas entre gente del pueblo y soldados del ejército”, dijo. Desde la terraza del tercer piso, Félix Fuentes, reportero del diario La Prensa, señala: “abrieron fuego agentes de la Dirección Federal de Seguridad y de la Policía Judicial del Distrito […] esperaban la llegada del ejército para emprenderla contra los líderes estudiantiles”. Fallaci, secundó: “Se escuchó un fuerte ruido en las escaleras. Estaban disparando y fuimos rodeados por policías vestidos de civil. Cada uno de ellos tenía un guante o pañuelo blanco en su mano izquierda, para que pudieran reconocerse. Saltaron sobre los dirigentes estudiantiles y sobre mí. Luego, la policía nos ordenó que permaneciéramos tendidos sobre nuestro estómago. La única manera que uno podía protegerse de las balas que provenían de arriba era cubriéndose detrás de la pared frontal de la terraza. De ese modo, la policía usó esta barrera de seguridad, nos colocó a los arrestados, a lo largo de la pared opuesta, donde nos encontramos expuestos a las balas. Estuvimos tendidos ahí cerca de una hora. Cada vez que hacíamos un movimiento, disparaban sus armas contra nosotros.”

Al día siguiente, nadie. La plaza amaneció barrida;
los periódicos dieron como noticia principal el estado del tiempo.
Y en la televisión, en el radio, en el cine no hubo ningún cambio de programa,
ningún anuncio intercalado ni un minuto de silencio en el banquete.
Pues prosiguió el banquete.

García Barragán, aceptará que “a los primeros disparos el Batallón Olimpia se replegó en las entradas del edificio Chihuahua y aprehendió como a 400 individuos, entre los que se encontraron todos los cabecillas del movimiento, descabezándolo con este hecho, que fue el éxito completo de mi plan”. Y agregará que “como a las 7:30 de la noche me habló el general Mazón, para pedir permiso para registrar los edificios donde había francotiradores, lo autoricé y como a los 15 minutos me habló el general Oropeza [para decirme]: ‘Mi general, tengo varios oficiales del Estado Mayor Presidencial apostados en algunos departamentos, armados con metralletas para ayudar al ejército con órdenes de disparar a los estudiantes armados, ya todos abandonaron los edificios, sólo me quedan dos que no alcanzaron a salir y la tropa ya va subiendo y como van registrando los cuartos temo que los vayan a matar, ¿quiere usted ordenar al general Mazón que los respeten?”. García Barragán transmitió la peticion y Mazón confirmó haber encontrado a los dos hombres armados con metralletas.

En la plaza, mujeres, niños, jóvenes y adultos corrían despavoridos en medio de las balas; algunos se tiraron al suelo, otros buscaron protección en las escalinatas o entre los vestigios prehispánicos; otros más se escondieron debajo y detrás de los automóviles estacionados o intentaron refugiarse en los departamentos dentro de los edificios. Mucha gente, como el joven actor Eduardo López Martínez, también conocido como Lalo “El Guajolote”, logró huir por el costado oriente de la plaza; otras personas se toparon con columnas de soldados que empuñaban sus armas a bayoneta calada y disparaban a todas direcciones. Las menos afortunadas quedaron tendidas en el suelo, muertas o heridas; entre ellas estaba el historiador Humberto Musacchio.

El fuego intenso duró aproximadamente 30 minutos. Luego los disparos disminuyeron pero se mantuvo el tiroteo hasta las 20:30 horas. En ese lapso se evitó que las ambulancias de la Cruz Roja y la Cruz Verde llegaran a la Plaza de las Tres Culturas. A las 21:00 horas, varios edificios habían sido ocupados por la tropa y algunos otros estaban siendo cateados. Los elementos del Batallón Olimpia, vestidos de civil y con su pañuelo o guante blanco como distintivo, no dejaban de gritar: “¡Batallón Olimpia, no disparen!” Cientos de personas con las manos en alto fueron conducidas por los soldados hasta el muro sur de la iglesia de Santiago Tlatelolco. Todas, salvo los fotógrafos y periodistas que pudieron identificarse, estaban detenidas. Unos 300 tanques, unidades de asalto, jeeps y transportes militares, tuvieron rodeada la zona, de Insurgentes a Reforma, entre Nonoalco y Manuel González.

En las instrucciones de la Secretaría de la Defensa Nacional se indica que el dispositivo del que habla el general García Barragán se denominó Operación Galeana (nombre con el que se conocía a la casa del mismo secretario de Defensa), que estuvo al mando del general Crisóforo Mazón Pineda y que la conformaron tres agrupamientos, además del Batallón Olimpia (el cual estuvo al mando del coronel de infantería Ernesto Gutiérrez Gómez Tagle). El general Mazón emitió un reporte del personal militar muerto y herido en esta operación: un muerto y 16 heridos, entre los heridos mencionó al general José Hernández Toledo, comandante del Primer Batallón de Fusileros Paracaidistas y posterior comandante de la llamada Operación Cóndor (cuyas similitudes con el Plan Cóndor que orquestarían las dictaduras militares del Cono Sur no son sólo de nombre y que estuvieran comandadas por militares destacados por sus labores represivas, como el divisionario Roberto Heine Rangel, persecutor de la guerrilla en Guerrero, y el general Manuel Díaz Escobar, futuro creador de “Los Halcones”; sino que su motivación inicial fue “combatir al narcotráfico”, justificar la violación de derechos humanos en nombre de la seguridad nacional y terminar implementando sus métodos criminales en contra de las y los luchadores sociales que con anterioridad habían sido convenientemente criminalizados).

No busques lo que no hay: huellas, cadáveres...
No hurgues en los archivos pues nada consta en actas.
Mas he aquí que toco una llaga: es mi memoria.
Duele, luego es verdad...
Recuerdo, recordamos.

Los dirigentes del Consejo Nacional de Huelga, capturados en la terraza del edificio Chihuahua o en departamentos desocupados violentamente por unidades del ejército, del Batallón Olimpia y de la Federal de Seguridad, serían reunidos en grupos en la planta baja de cada edificio y posteriormente trasladados al Campo Militar No. 1. Por órdenes del general Raúl Mendiolea Cerecero, subjefe de la policía capitalina, los hospitales de la Cruz Roja y de la Cruz Verde, así como la información sobre heridos y muertos, quedaron bajo estricto control policiaco. Luego, conforme otros hospitales se fueron llenando de heridos y muertos, la vigilancia se extendió también a estos.

Oficialmente, se contabilizaron 39 muertos civiles; después se hablaría de un total de 44 personas que habían perdido la vida; sin embargo, el general Alberto Quintanar reveló que “entre ocho y nueve camiones de redilas, sin logotipos, se utilizaron para sacar de Tlatelolco los cuerpos de quienes murieron”; los transportes eran similares a los que utiliza el servicio de limpia del DDF, la oficina que dirige el general Manuel Escobar Díaz. Así, las cifras de las personas asesinadas y heridas comenzarían entonces una danza que a la fecha no termina. Por ejemplo, John Rodda, periodista de deportes del diario británico The Guardian que vino a México para cubrir las Olimpiadas, reportó con base en lo que presenció y en entrevistas que realizó un total de 325 personas muertas; Fernando M. Garza, a la media noche por insistencia de periodistas extranjeros, en su calidad de director de prensa y relaciones públicas de la Presidencia, dijo que la intervención militar en la Plaza de las Tres Culturas “acabó con el foco de agitación que ha provocado el problema”, y habló primero de siete muertos y luego de 20. El Día contó 30 cuerpos. Siempre! Contó 40. El Consejo Nacional de Huelga, dijo que 150 civiles y 40 soldados habían resultado muertos. “Ninguno”, dijo el general José Hernández Toledo. Por su parte, Archivos de Seguridad Nacional, algunos de cuyos documentos (generados por el FBI y la CIA, entre otras agencias de inteligencia estadounidenses) han sido desclasificados por Washington, reporta que la embajada de Estado Unidos en México cifró entre 150 y 200 las personas que perecieron en la Plaza de las Tres Culturas, comparando el acto con la masacre de Tiananmen, en Pekín.

Gustavo Díaz Ordaz, en la misma tónica de la PGR y de su vocero (obvio), responsabilizó de los hechos a grupos de una “conjura comunista”; discurso muy ad hoc con los dictados de la Agencia Central de Inteligencia, la CIA, cuyo director, Winston Scott, es tan anticomunista como el presidente Calderón… Díaz… perdón: Calderón también es anticomunista, pero no es presidente. No sería extraño que Díaz Ordaz pensara así. Junto con Luis Echeverría Álvarez, secretario de Gobernación; el general Luis Gutiérrez Oropeza, jefe del Estado Mayor Presidencial; Fernando Gutiérrez Barrios, jefe de la Dirección Federal de Seguridad; Antonio Carrillo Flores, secretario de Relaciones Exteriores; Joaquín Cisneros, secretario particular de Díaz Ordaz; Emilio Bolaños, sobrino del presidente; Humberto Carrillo Colón, agregado de prensa de la embajada de México en Cuba, y Miguel Nazar Haro, el agente de la Federal de Seguridad encargado de vigilar a los diplomáticos cubanos y soviéticos en México, y fundador de la Brigada Blanca; junto con ellos, decíamos, GDO está al servicio de la CIA como parte de la Operación Litempo.

Dicha operación, según informes desclasificados del Departamento de Estado de Estados Unidos, el libro Our Man in México, de Jefferson Morley, y el documental La conexión americana, producido por Carlos Mendoza, director de Canalseisdejulio, existe desde por lo menos la presidencia de Adolfo López Mateos, quien recibía 400 dólares mensuales como agente de la CIA bajo las claves Lisensor o Litensor; mientras los demás funcionarios “trabajan” con la clave Litempo. Díaz Ordaz, por ejemplo, es Litempo 2, en tanto su secretario de Gobernación, Luis Echeverría, cobra como Litempo 8. Sin embargo, el gobierno no ha podido demostrar sus aseveraciones respecto a “la conjura comunista” que pretendía “boicotear los Juegos Olímpicos”; más bien al contrario: lo único que ha quedado de manifiesto es su paranoia.

Esta es nuestra manera de ayudar a que amanezca
sobre tantas conciencias mancilladas,
sobre un texto iracundo, sobre una reja abierta,
sobre el rostro amparado tras la máscara.
Recuerdo, recordemos
hasta que la justicia se siente entre nosotros.

Según el informe de la PGR conocido como Libro Azul, escrito por el procurador Julio Sánchez Vargas, a eso de las 23:00 horas “se volvió a sentir, una vez más, un nutrido tiroteo proveniente de diferentes edificios; principalmente: Aguascalientes, Revolución 1910, Molino del Rey, 20 de Noviembre, 5 de Febrero ISSSTE, Chamizal y Atizapán.” Todos estos edificios, más el Guelatao y Churubusco, fueron cateados “como consecuencia de la información que se recibió, en el sentido de que algunos departamentos que permanecían cerrados en los edificios de nuestra zona de responsabilidad, se notaban movimientos sospechosos.” Después de esto, se concluyó el desalojo de heridos y muertos; así como el rastreo de más personas escondidas que terminaron siendo arrestadas.

Será el general Javier Vázquez Félix quien estará a cargo de las “acciones de limpieza”, como parte final de la Operación Galeana: recoger cadáveres (justamente éste personaje es quien maneja cifras de entre 44 y 46 personas muertas), retirar evidencias de la masacre y coordinar las tareas con el departamento de limpia del DDF. Las cifras de detenidos, como las de muertos y heridos, son otro danzar en medio de la incertidumbre, la falta de transparencia y el cubrirse las espaldas unos a otros por parte de los militares y funcionarios del gobierno federal. Fernando Gutiérrez Barrios reporta 1, 043 personas detenidas, de las cuales 363 fueron a parar al Campo Militar No. 1; 83, a la Jefatura de Policía, y 597 entre la Cárcel Preventiva y la Penitenciaría. El general Crisóforo Mazón, habla de 2, 360. Las procuradurías General de la República y del D.F. registran 1, 650. Y diversas listas encontradas en el Archivo General de la Nación dan cuenta de sólo 977.

¿Es éste un crimen de Estado? Todo indica que sí. Tras la masacre, el Senado se apuró a “justificar plenamente” la Operación Galeana y durante el quinto informe de gobierno presidencial la mayoría priista se levantó y durante 128 segundos aplaudió de pie a Gustavo Díaz Ordaz. José Gil Olmos nos cuenta que los pocos legisladores del PAN y del PPS que ya entonces ocupaban una curul secundaron los aplausos de los priistas. Fue en medio de ese contexo que lanzó su mea culpa (supongo que es algo así como orinarse encima de la historia): “Por mi parte, asumo íntegramente la responsabilidad personal, ética, social, jurídica, política, histórica, por las decisiones del gobierno” en relación con los sucesos del pasado 2 de octubre. Al contestar el informe presidencial, el diputado priista Luis M. Farías no se quedó con las ganas y dijo: “Cuando usted ha considerado necesario limpiar la casa, lo ha hecho sin temor a la crítica y la incomprensión […] De la misma manera en que ha resistido los embates del insulto y de la insidia, sin que el odio anidase en su pecho, así también ha sabido resistir el halago, la adulación y la lisonja, sin que la vanidad ocupe lugar alguno en su espíritu. Ese espíritu que ha revitalizado su fuerza moral y física”. Sí, como afirma Gil Olmos, el Poder Legislativo mexicano exoneró de la matanza a Díaz Ordaz, a Luis Echerverría Ávarez y a los mandos del Ejército.

No sería el único.

La burla la completó el Poder Judicial con procesos que derivan en condenas de tres a 17 años de prisión, donde la mitad de los detenidos fueron sentenciados a penas mínimas de 10 años; por delitos como incitación a la rebelión, asociación delictuosa, sedición, daño en propiedad ajena, ataque a las vías de comunicación, robo, despojo, acopio de armas, homicidio y lesiones. La consigna, registra Jorge Carrasco Araizaga, era clara: a quienes no fueran miembros del CNH o de la Coalición de Maestros o del PCM, se los ponía en libertad; los otros fueron consignados de inmediato. Eso ocasionó que muchas personas fueran detenidas sin que mediara orden de autoridad competente y que terminaran siendo remitidas a la PGR por la Dirección Federal de Seguridad o, como en el caso de Tomás Cervantes Cabeza de Vaca, sacados de la Penitenciaría, entregados a elementos militares, ingresados al Campo Militar No. 1 y ser sujetos a tormentos, sin que nadie hiciera caso de sus denuncias.

El rompecabezas de la impunidad lo completarían los poderes fácticos de la Iglesia católica, a través del Opus Dei y el Movimiento Universitario de Renovadora Orientación, el MURO (organización de fachada de la ultraderechista El Yunque y de la cual saldrían quienes fundaron el Comité Nacional Provida y Desarrollo Humano Integral y Acción Ciudadana, DHIAC, así como la Unión Nacional de Padres de Familia), y la mayoría de los medios de comunicación impresos y electrónicos, cuyos dueños decidieron defender el bazucazo en la Preparatoria 1, la escalada represiva que hizo acto de presencia los días 27 y 28 de agosto en el zócalo y las ocupaciones militares de Ciudad Universitaria, Zacatenco y el Casco de Santo Tomás, y aplaudir la masacre de ayer. Como dijera Rosario Castellano en los retazos del poema suyo que ha acompañado esta bisoña crónica: “los periódicos dieron como noticia principal el estado del tiempo. / Y en la televisión, en el radio, en el cine no hubo ningún cambio de programa, / ningún anuncio intercalado ni un minuto de silencio en el banquete. / Pues prosiguió el banquete.”

Colofón.

De todos modos aquí seguimos,
en la espera del sol,
sabemos que pronto llegará,
somos pacientes, no corremos
porque el premio vendrá al amanecer.
No nos haremos viejos y no moriremos.
Y si el cuerpo envejece,
nosotros sabemos ver el alma joven.
Y si morimos,
moriremos con la frente en alto,
Orgullosos de saber que los que vienen
sabrán compartir lo logrado
y comprender nuestra larga lucha
y la espera del amanecer.

Fátima Álvarez.

Tenemos, a pesar de todo, confianza de que dentro de 10, 20, 30 ó 40 años la pesadilla acabe. Hoy, octubre de 1968, padecemos un gobierno de asesinos que se cubren las espaldas unos a otros. No hace sino apenas un año que Ernesto “Che” Guevara fue asesinado en Bolivia. En enero, Checoslovaquia y Argentina iniciaron procesos harto interesantes de liberación con la Primavera de Praga y la fundación del Partido Comunista Revolucionario y recién en febrero se ha autorizado la enseñanza del euskera en San Sebastián. Vietnam resiste heróicamente la invasión de Estados Unidos y Cuba construye un ejemplo de dignidad para todos los pueblos de Latinoamerica y el mundo en medio de un bloqueo económico criminal. En París y Tokio la rebeldía se ha echado a andar y será muy difícil que se la detenga. Y, aunque el papa Pablo VI prohiba el uso del condón ya se comienzan a expresar otras voces dentro del catolicismo, como la de don Sergio Méndez Arceo, hacia la construcción de un mundo nuevo y mejor.

Estamos convencidas, convencidos, que dentro de tres o cuatro décadas el sistema de partido de Estado no existirá más en México; ni eso, ni una simulación que se esconda tras lo que alguno pueda llamar “alternancia en el poder”. En los albores… uff, como dijera Ricardo Rocha: mejor, en lugar de “albores”, digamos en los comienzos, no vaya a ser que nos caiga la sal… en los comienzos, decíamos, del Siglo 21, México no tendrá un presidente (mucho menos dos y que de los dos no se haga ninguno) que en el improbable caso de que algún joven inteligente le grite “espurio” autorice que agentes de la policía o el Estado Mayor Presidencial lo detengan y lo remitan sin orden de arresto ni cargos de por medio a agencia alguna del Ministerio Público; no habrá jefes de gobiernos que se digan de izquierdas y que ordenen a sus policías vestirse de civiles y que sin identificarse infiltren manifestaciones de jóvenes y “detengan”, más bien: secuestren, a dos que tres muchachos, les den una considerable dotación de golpes y luego los tilden de “provocadores”; y, ni uno ni otro, ni el presidente ni el jefe de gobierno, harán lo uno y lo otro en medio de conmemoraciones y discursos de ésta y otras masacres desplegadas en contra de movimientos que se levanten por libertades democráticas.

Dentro de tres o cuatro décadas, cuando el calendario rebase la cuenta del segundo milenio, México no tendrá, como ahora, 1968, medios de comunicación rastreros ni lambiscones del poder, sino cuidadosos de sus noticias y de su programación porque entenderán que son copartícipes de la grandeza o estupidez que impere en este país; no tendrá, ni mucho menos, un rector universitario que luego de encabezar el encarcelamiento y la expulsión de cientos de estudiantes progresistas se haga el amnésico y honre la memoria del ingeniero Barros Sierra; no habrá gobernadores autoritarios que se sientan orgullosos de contar con policías asesinos y violadores de luchadores y luchadoras sociales y tengan el descaro de tomarse la foto del recuerdo para decir: “Nunca más una masacre como la de 1968”; no habrá presas políticas ni presos políticos en las cárceles que, además hayan sido enviados a prisiones de alta seguridad y purguen condenas que ni siquiera hayan recibido los criminales más desalmados.

Dentro de 30 ó 40 años, la humanidad no tendrá la desvergüenza de organizar unos Juegos Olímpicos en medio de la miseria, la explotación y la represión, como ahora, en 1968; el ejemplo del “Che” habrá cundido en todo el continente americano y si llegara a gobernar en la Bolivia que lo viera morir un indígena, nadie echaría mano de argumentos racistas para denostarlo, ni impediría su política agraria y de nacionalización de recursos naturales, porque entendería que cuando está bien todo mundo y no sólo unos cuantos, están bien hasta los que son unos cuantos; los procesos revolucionarios en Europa del Este y Sudamérica se volverán moneda corriente y seremos testigos de gobiernos encabezados por gente honesta y no por especuladores del deporte o familiares de algún personaje asesinado por militares que luego se asocie con esos mismos militares para reprimir a sus pueblos originarios; la construcción de autonomía e independencia de los pueblos hará posible no sólo que se autorice la enseñanza en palabra digna y verdadera, sino que su lucha sea apoyada por jueces y magistrados que no podrán ser tan caraduras como para juzgar dictadores y ordenar el cierre de periódicos que se editen en una lengua que no sea la suya; Estados Unidos no habrá repetido la canallada de invadir otra nación, por pequeña que sea, y levantará el infame bloqueo que hoy, 1968, mantiene contra nuestras hermanas y hermanos del pueblo de Cuba; Europa y Asia serán tan dignas y gigantas que abrirán sus puertas a todo el mundo, porque entenderán que las fronteras no se hicieron para las personas, y la Iglesia católica será finalmente fiel a la palabra y al ejemplo de Jesucristo, mirará por quienes menos tienen, luchará a brazo partido por su libertad y levantará en alto las banderas del amor al prójimo sin cortapisas ni hipocresía.

Estamos convencidas, convencidos, por último, que quienes ahora, en 1968, han padecido la persecución, la represión, la tortura, la desgracia de ver caer muertos a sus amigos y familiares, no se traicionarán codeándose con los asesinos de ahora; no contratarán a Nazar Haro como asesor, o harán coordinador de algún frente político de izquierdas al demagogo de Porfirio Muñoz Ledo; no formarán partidos políticos que miren con buenos ojos tejer alianzas con los criminales del PRI o los saqueadores del PAN. Pero, sobre todo, no evitarán mirar ante crímenes como éste, ni se quedarán calladas o callados si esta historia llegara a repetirse en una plaza, un pueblo.

Estamos convencidas y convencidos de ello, porque de otra manera sabrán que sobre sus hombros caerá todo el peso de la vergüenza, de la deshonra, pues no serán sino traidores, sátrapas que no merecerán ser llamados herederas ni herederos de este sueño que hoy el Poder pretende convertir en pesadilla, y que tarde o temprano, cuando cobremos la afrenta de hoy, ustedes también tendrán que pagar su cuenta pendiente con la historia.

(Con información de Cronología del movimiento estudiantil mexicano de 1968, de Consuelo González; los blogs Registro de los muertos de Tlatelolco y Mujeres Sin Miedo: Todas somos Atenco; el suplemento especial de La Jornada 2 de Octubre 1968-2008; el libro 1968. Los archivos de la violencia, de Sergio Aguayo Quezada; los documentos desclasificados de The National Security Archive sobre México; Tlatelolco 68. La Impunidad, Edición especial 23 de Proceso, y la revista Generación Z No. 1; e imágenes de La gráfica del 68. Homenaje al Movimiento Estudiantil, editado por el Grupo MIRA, y el sitio web Las fotos de la matanza del 68).

Etiquetas: presxs politicxs, otra historia, represion, terrorismo

Pues a los amigos de Semana Negra les pareció una buena idea organizar, de forma informal y a base de boca/oído, a través de la cosa virtu-viral, un concurso improvisado de fotografía que muestre a personas, animales o cosas en una decidida posición, postura o ubicación lectora.

Ojo. No se trata de hacer brillantes fotos, desde un punto de vista técnico. No se trata tanto de colores, sombras y encuadres cuanto de imaginación, descaro y desparpajo a la hora a retratar la acción de leer, en cualquier lugar, en cualquier caso y en cualquier circunstancia.

Sirven, pues, las fotos hechas con diminutas cámaras digitales, con móviles, con las cámaras analógicas de entonces y hasta con las de usar y tirar más actuales.

Hagan sus fotos, pásenlas a formato digital y remítanlas a jesus-lens@telefonica.net

Las mejores, las más divertidas, curiosas, simpáticas, imaginativas, arriesgadas, estimulantes, etcétera, etcétera, nos las llevaremos en un CD, pen drive, stick pen, memoria o cualquier otro chisme parecido, para que sean impresas y papel y colgadas en un corcho, para público disfrute y regocijo de los visitantes a Semana Negra.

Para hacerlo todo más fácil, pongan como título de las fotos su nombre y un teléfono de contacto. El nombre será el único dato que aparecerá en el dorso de las fotos expuestas y dicha información servirá para comunicar a los autores que, en su caso, son ganadores de alguno de los lotes de libros que Semana Negra regalará a nuestros reporteros bibliófilos más ingeniosos.

¿Les parece bien la idea?

Pues repliquen esta entrada por webs, foros, blogs, chats, Facebooks, Tuestus y demás espacios virtuales y, sobre todo, ¡anímense a hacer fotos que sean todo un canto a la lectura! Los libros y el acto de leer se merecen este pequeño homenaje ¿no creen?

Jesús Lens.

PD I.- Recuerden los finalistas de los Premios Literarios de Semana Negra, el primer boletín de noticias y otras convocatorias para talleres y concursos literarios ...

Etiquetas: semana negra, literatura

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Etiquetas: olimpiada 2008

Todo fue un engaño, el oro nunca fue opción para el dominicano Gabriel Mercedes. Más de un millón de pesos mexicanos, regalos, cenas multitudinarias para dirigentes y árbitros internacionales fueron sólo parte de las ataduras que tenía la federación mexicana de taekwondo para asegurarle a su atleta Guillermo Pérez una medalla dorada en los Juegos Olímpicos de Beijing, China.

Como un volcán inesperado, la verdad ha brotado desde los propios infractores que hoy se disputan individualmente el “éxito” de la medalla azteca y que por “falta de reconocimiento” el Presidente de la Federación Mexicana de Taekwondo reveló las peripecias que tuvo que hacer para concretizar la conquista.

La mayoría de los diarios mexicanos exponen con estupor las discusiones públicas entre Roberto Beltrán, presidente de la federación, y el entrenador José Luis Onofre, quienes no coinciden en los gastos ni el cabildeo que costó el oro del atleta michoacano Guillermo Pérez, quien terminó empatado con el dominicano Gabriel Mercedes en la final de los 58 kilogramos, pero los árbitros le otorgaron la victoria.

La agencia Notimex recogió ayer una revelación de Beltrán que da cuenta de que su federación invirtió un millón de pesos mexicanos para buscar que los jueces favorecieran a su atleta en Beijing 2008; mientras que el diario “La Afición” da cuenta de una serie de actividades “sociales” con jueces y federados internacionales que hizo el organismo mexicano para “allanar el terreno” rumbo a Beijing.

Camino sucio hacia el oro Sin ningún decoro, Beltrán, despechado, reveló que se pudo llegar al oro en la categoría de -58 kilogramos con Guillermo Pérez, gracias a una labor política antes de que se llevaran a cabo los JJOO y eso influyó para que Pérez fuera el ganador de la medalla de oro en la decisión en el enfrentamiento en la final frente al veterano Mercedes.

Detalló que sometió un proyecto- presupuesto al Comité Olímpico de su país, el cual incluía invitaciones a cenar a presidentes de federaciones y réferis internacionales para así crear “el entorno adecuado”. “Hicimos una cena en Nueva Orleans para 30 personas, una en Pekín para 66, otra en Roma para 65 y otra más en Turquía.

En Pekín fueron 15 réferis internacionales y dos de ellos estuvieron como jueces de esquina en la pelea de Guillermo”, delató. Y de inmediato identificó los recursos: “La Conade fue la que puso el dinero, yo les hice un presupuesto de un millón de pesos”.

El federado mexicano, estilando descaro, reveló que al momento de que se iba a dar la decisión del combate, el cual había terminado 1-1, tablas, dijo: “Vamos a ver si funcionó… y así fue. En un combate cerrado, ese tipo de labor puede ser la diferencia entre una plata y un oro”.

Beltrán se quejó de que aunque nadie lo menciona, el éxito en esta edición no sólo se debe a los atletas y el entrenador José Luis Onofre, sino a la labor política que se realizó dentro de la federación.

Este último dio a entender que la medalla del michoacano se obtuvo gracias a que se hizo un cabildeo entre los jueces y federativos de este deporte para que favorecieran al competidor en el tatami olímpico.

Etiquetas: interes, deportes, beijing, fraude, medalla

POEMAS DE JOSÉ SANTOS CHOCANO

LA CANCION DEL CAMINO

Era un camino negro.
La noche estaba loca de relámpagos. Yo iba
en mi potro salvaje
por la montañosa andina.
Los chasquidos alegres de los cascos,
como masticaciones de monstruosas mandíbulas
destrozaban los vidrios invisibles
de las charcas dormidas.
Tres millones de insectos
formaban una como rabiosa inarmonía.

Súbito, allá, a lo lejos,
por entre aquella mole doliente y pensativa
de la selva,
vi un puñado de luces, como un tropel de avispas.

¡La posada! El nervioso
látigo persignó la carne viva
de mi caballo, que rasgó los aires
con un largo relincho de alegría.

Y como si la selva
comprendiese todo, se quedó muda y fría.

Y hasta mí llegó, entonces,
una voz clara y fina
de mujer que cantaba. Cantaba. Era su canto
una lenta... muy lenta... melodía:
algo como un suspiro que se alarga
y se alarga y se alarga... y no termina.

Entre el hondo silencio de la noche,
y a través del reposo de la montaña,
oíanse los acordes
de aquel canto sencillo de una música íntima,
como si fuesen voces que llegaran
desde la otra vida..

Sofrené ml caballo;
y me puse a escuchar lo que decía:

- Todos llegan de noche,
todos se van de día...

Y, formándole dúo,
otra voz femenina
completó así la endecha
con ternura infinita:

- El amor es tan sólo una posada
en mitad del camino de la vida.

Y las dos voces, luego,
a la vez repitieron con amargura rítmica:

- Todos llegan de noche,
y todos se van de día ...
Entonces, yo bajé de mi caballo
y me acosté en la orilla
de una charca.

Y fijo en ese canto que venía
a través del misterio de la selva,
fui cerrando los ojos al sueño y la fatiga.

Y me dormí, arrullado; y, desde entonces,
cuando cruzo las selvas por rutas no sabidas,
jamás busco reposo en las posadas;
y duermo al aire libre mi sueño y mi fatiga,
porque recuerdo siempre
aquel canto sencillo de una música íntima:

- Todos llegan de noche,
todos se van de día!
El amor es tan sólo una posada
en mitad del camino de la vida...



DE VIAJE

Ave de paso,
fugaz viajera desconocida:
fue sólo un sueño, sólo un capricho, sólo un acaso;
duró un instante, de los que llenan toda una vida.

No era la gloria del paganismo,
no era el encanto de la hermosura plástica y recia:
era algo vago, nube de incienso, luz de idealismo.
No era la Grecia:
¡era la Roma del cristianismo!
Alrededor era de sus dos ojos ¡oh, qué ojos, ésos!
que las fracciones de su semblante desvanecidas
fingían trazos de un pincel tenue, mojado en besos,
rediviviendo sueños pasados y glorias idas...

Ida es la gloria de sus encantos,
pasado el sueño de su sonrisa.

Yo lentamente sigo la ruta de mis quebrantos;
¡ella ha fugado como un perfume sobre la brisa!
Quizás ya nunca nos encontremos;
quizás ya nunca veré a mi errante desconocida;
quizás la misma barca de amores empujaremos,
ella de un lado, yo de otro lado, como dos remos,
¡toda la vida bogando juntos y separados toda la vida!


BLASÓN

Soy el cantor de América autóctono y salvaje:
mi lira tiene un alma, mi canto un ideal.
Mi verso no se mece colgado de un ramaje
con vaivén pausado de hamaca tropical...

Cuando me siento inca, le rindo vasallaje
al Sol, que me da el cetro de su poder real;
cuando me siento hispano y evoco el coloniaje
parecen mis estrofas trompetas de cristal.

Mi fantasía viene de un abolengo moro:
los Andes son de plata, pero el león, de oro,
y las dos castas fundo con épico fragor.

La sangre es española e incaico es el latido;
y de no ser Poeta, quizá yo hubiera sido
un blanco aventurero o un indio emperador.



QUIÉN SABE

Indio que asomas a la puerta
de esa tu rústica mansión:
¿Para mi sed no tienes agua?
¿Para mi frío cobertor?
¿Parco maíz para mi hambre?
¿Para mi sueño, mal rincón?
¿Breve quietud para mi andanza?

-¡Quién sabe, señor!

Indio que labras con fatiga
tierras que de otro dueño son:
¿Ignoras tú que deben tuyas
ser por tu sangre y tu sudor?
¿Ignoras tú que audaz codicia
siglos atrás te las quitó?
¿Ignoras tú que eres el amo?

-¡Quién sabe, señor!

Indio de frente taciturna
y de pupilas de fulgor:
¿Qué pensamiento es el que escondes
en tu enigmática expresión?
¿Qué es lo que buscas en tu vida?
¿Qué es lo que imploras a tu dios?
¿Qué es lo que sueña tu silencio?

-¡Quién sabe, señor!

¡Oh, raza antigua y misteriosa,
de impenetrable corazón,
que sin gozar ves la alegría
y sin sufrir ves el dolor:
eres augusta como el Ande,
el Grande Océano y el Sol!
Ese tu gesto que parece
como de vil resignación,
es de una sabia indiferencia
y de un orgullo sin rencor...

Corre por mis venas sangre tuya,
y, por tal sangre, si mi Dios
me interrogase qué prefiero
-cruz o laurel, espina o flor,
beso que apague mis suspiros
o hiel que colme mi canción-,
responderíale diciendo:
-¡Quién sabe, señor!



LOS CABALLOS DE LOS CONQUISTADORES

¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!
Sus pescuezos eran finos y sus ancas
relucientes y sus cascos musicales...

¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!

¡No! No han sido los guerreros solamente,
de corazas y penachos y tizonas y estandartes,
los que hicieron la conquista
de las selvas y los Andes:

Los caballos andaluces, cuyos nervios
tienen chispas de la raza voladora de los árabes,
estamparon sus gloriosas herraduras
en los secos pedregales,
en los húmedos pantanos,
en los ríos resonantes,
en las nieves silenciosas,
en las pampas, en las sierras, en los bosques y en los valles.

¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!

Un caballo fue el primero,
en los tórridos manglares,
cuando el grupo de Balboa caminaba
despertando las dormidas soledades,
que de pronto dio el aviso
del Pacífico Océano, porque ráfagas de aire
al olfato le trajeron
las salinas humedades;

y el caballo de Quesada, que en la cumbre
se detuvo viendo, en lo hondo de los valles,
el fuetazo de un torrente
como el gesto de una cólera salvaje,
saludo con un relincho
la sabana interminable...
y bajó con fácil trote,
los peldaños de los Andes,
cual por unas milenarias escaleras
que crujían bajo el golpe de los cascos musicales...

¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!

Y aquel otro, de ancho tórax,
que la testa pone en alto
cual queriendo ser más grande,
en que Hernán Cortés un día
caballero sobre estribos rutilantes,
desde México hasta Honduras
mide leguas y semanas entre rocas y boscajes,
es más digno de los lauros
que los potros que galopan
en los cánticos triunfales
con que Píndaro celebra
las olímpicas disputas
entre el vuelo de los carros y la fuga de los aires

Y es más digno todavía
de las odas inmortales
el caballo con que Soto, diestramente,
y tejiendo las cabriolas como él sabe,
causa asombro, pone espanto, roba fuerzas,
y entre el coro de los indios,
sin que nadie haga un gesto de reproche,
llega al trono de Atahualpa y salpica con espumas
las insignias imperiales.

¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!

El caballo del beduino
que se traga soledades.
El caballo milagroso de San Jorge,
que tritura con sus cascos los dragones infernales.
El de César en las Galias.
El de Aníbal en los Alpes.
El Centauro de las clásicas leyendas,
mitad potro, mitad hombre,
que galopa sin cansarse,
y que sueña sin dormirse,
y que flecha los luceros,
y que corre como el aire,
todos tienen menos alma, menos fuerza, menos sangre,
que los épicos caballos andaluces
en las tierras de la Atlántida salvaje,
soportando las fatigas,
las espuelas y las hambres,
bajo el peso de las férreas armaduras,
cual desfile de heroísmos,
coronados entre el fleco de los anchos estandartes
con la gloria de Babieca y el dolor de Rocinante.

En mitad de los fragores del combate,
los caballos con sus pechos arrollaban
a los indios, y seguían adelante.
Y, así, a veces, a los gritos de "¡Santiago!",
entre el humo y e fulgor de los metales,
se veía que pasaba, como un sueño,
el caballo del apóstol a galope por los aires

¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!

Se diría una epopeya
de caballos singulares
que a manera de hipogrifos desolados
o cual río que se cuelga de los Andes,
llegan todos sudorosos, empolvados, jadeantes,
de unas tierras nunca vistas,
a otras tierras conquistables.
Y de súbito, espantados por un cuerno
que se hincha con soplido de huracanes,
dan nerviosos un soplido tan profundo,
que parece que quisiera perpetuarse.
Y en las pampas y confines
ven las tristes lejanías
y remontan las edades
y se sienten atraídos
por los nuevos horizontes:
Se aglomeran, piafan, soplan, y se pierden al escape.

Detrás de ellos, una nube,
que es la nube de la gloria,
se levanta por los aires.

¡Los caballos eran fuertes!
¡Los caballos eran ágiles!




LA TRISTEZA DEL INCA

Este era un Inca triste, de soñadora frente,
de ojos siempre dormidos y sonrisa de hiel,
que recorrió su imperio, buscando inutilmente
a una doncella hermosa y enamorada de él.

Por distraer sus penas, el Inca dió en guerrero;
puso a su tropa en marcha y el broquel requirió;
fue sembrando despojos sobre cada sendero
y las nieves mas altas con su sangre manchó.

Tal, sus flechas cruzaron inviolables regiones,
en que apenas los rios se atrevian a entrar;
y tal fue, derramando sus heroicas legiones:
de la selva a los andes de los andes al mar.

Fue gastando las flechas que tenía en su aljaba,
una vez y otra y otra, de región en región,
porque cuando salía victorioso, lograba
levantar la cabeza, pero no el corazón.

Y cansado de tanto levantar la cabeza,
celebró bailes magnos y banquetes sin fin,
pero no logra nada disipar su tristeza,
ni la sangre del choque, ni el licor del festín.

Nada entraba en el fondo de su espiritu oculto:
ni las cándidas ñustas de dignástico rol,
ni los cirios de Quito, consagradas al culto,
ni del Cuzco, tampoco, los vestales del sol.

Fue llamado el más viejo sacerdote; Adivina
este mal que me aqueja y el remedio del mal;
dijo al gran sacerdote, con voz trémula y fina,
aquel joven monarca, displicente y sensual.

-Ay,senor! - dijo el viejo sacerdote -
Tus penas remediarse no pueden; tu pasión es mortal.
La mujer que has ideado tiene anil en las venas
un trigal en los bucles y en la boca un coral.

- Ay, senor! - ciertos dias vendran hombres muy blancos,
Ha de oirse en los bosques el marcial caracol:
cataratas de sangre colmaran los barrancos,
y entrarán otros dioses en el Templo del Sol.

La mujer que has ideado pertenece a tal raza,
vanamente la buscas en tu innumera grey,
y servirte no pueden oración ni amenaza,
porque tiene otra sangre, otro dios y otro rey

Cuando el rito sagrado le mando optar esposa,
hizo astillas el cetro con vibrante dolor,
y aquel joven monarca se enterró en una fosa
y pensando en la rubia fue muriendo de amor.




NOSTALGIA

Hace ya diez años
que recorro el mundo.
¡He vivido poco!
¡Me he cansado mucho!

Quien vive de prisa no vive de veras:
quien no hecha raíces no puede dar fruto.

Ser río que corre, ser nube que pasa,
sin dejar recuerdos ni rastro ninguno,
es triste, y más triste para el que se siente
nube en lo elevado, río en lo profundo.

Quisiera ser árbol, mejor que ser ave,
quisiera ser leño, mejor que ser humo,
y al viaje que cansa
prefiero el terruño:
la ciudad nativa con sus campanarios,
arcaicos balcones, portales vetustos
y calles estrechas, como si las casas
tampoco quisieran separarse mucho...
Estoy en la orilla
de un sendero abrupto.
Miro la serpiente de la carretera
que en cada montaña da vueltas a un nudo;
y entonces comprendo que el camino es largo,
que el terreno es brusco,
que la cuesta es ardua,
que el paisaje mustio...

¡Señor!, ya me canso de viajar, ya siento
nostalgia, ya ansío descansar muy junto
de los míos... Todos rodearán mi asiento
para que diga mis penas y triunfos;
y yo, a la manera del que recorriera
un álbum de cromos, contaré con gusto
las mil y una noches de mis aventuras
y acabaré con esta frase de infortunio:

-¡He vivido poco! ¡Me he cansado mucho!



LA CRUZ DEL SUR

Cuando las carabelas voladoras
al fin trazaron sobre el mar sus huellas,
fueron rasgando por delante de ellas
la inmensidad con sus tremantes proas.

Entonces, Dios, en las nocturnas horas,
tras el misterio de las tardes bellas,
una cruz dibujó con cuatro estrellas
en el lienzo en que pinta sus auroras.

Quedó la cruz como argentado broche
que en la punta de un velo resplandece,
dejando ver radiantes simbolismos.

Y hoy, sobre el terciopelo de la noche,
en la profunda obscuridad, parece
la condecoración de los abismos...



LOS VOLCANES

Cada volcán levanta su figura,
cual si de pronto, ante la faz del cielo,
suspendiesen el ángulo de un vuelo
dos dedos invisibles de la altura.

La cresta es blanca y como blanca pura:
la entraña hierve en inflamado anhelo;
y sobre el horno aquel contrasta el hielo,
cual sobre una pasi6n un alma dura.

Los volcanes son túmulos de piedra,
pero a sus pies los valles que florecen
fingen alfombras de irisada yedra;

y por eso, entre campos de colores,
al destacarse en el azul, parecen
cestas volcadas derramando flores.



LA MAGNOLIA

En el bosque, de aromas y de músicas lleno,
la magnolia florece delicada y ligera,
cual vellón que en las zarpas enredado estuviera,
o cual copo de espuma sobre lago sereno.

Es un ánfora digna de un artífice heleno,
un marm6reo prodigio de la Clásica Era:
y destaca su fina redondez a manera
de una dama que luce descotado su seno.

No se sabe si es perla, ni se sabe si es llanto.
Hay entre ella y la luna cierta historia de encanto,
en la que una paloma pierde acaso la vida:

porque es pura y es blanca y es graciosa y es leve,
como un rayo de luna que se cuaja en la nieve,
o como una paloma que se queda dormida.


ORQUÍDEAS

Anforas de cristal, airosas galas
de enigmáticas formas sorprendentes,
diademas propias de apolíneas frentes,
adornos dignos de fastuosas salas.

En los nudos de un tronco hacen escalas;
y ensortijan sus tallos de serpientes,
hasta quedar en la altitud pendientes,
a manera de pájaros sin alas.

Tristes como cabezas pensativas,
brotan ellas, sin torpes ligaduras
de tirana raíz, libres y altivas;

porque también, con lo mezquino en guerra,
quieren vivir, como las almas puras,
sin un solo contacto con la tierra.



TRÍPTICO CRIOLLO

I. El charro


Viste de seda: alhajas de gran tono;
pechera en que el encaje hace una ola,
y bajo el cinto, un mango de pistola,
que él aprieta entre el puño de su encono.

Piramidal sombrero, esbelto cono,
es distintivo en su figura sola,
que en el bridón de enjaezada cola
no cambiara su silla por un trono.

Siéntase a firme; el látigo chasquea;
restriega el bruto su chispeante callo,
y vigorosamente se pasea...

Dúdase al ver la olímpica figura
si es el triunfo de un hombre en su caballo
o si es la animación de una escultura.


II. El llanero

En su tostada faz algo hay sombrío:
tal vez la sensación de lo lejano,
ya que ve dilatarse el océano
de la verdura al pie de su bohío.

El encuadra al redor su sembradío
y acaricia la tierra con su mano.
Enfrena un potro en la mitad de un llano
o a nado se echa en la mitad de un río.

El, con un golpe, desjarreta un toro;
entra con su machete en el boscaje
y en el amor con su cantar sonoro,
porque el amor de la mujer ingrata
brilla sobre su espíritu salvaje
como un iris sobre una catarata...


III. El gaucho

Es la Pampa hecha hombre: es un pedazo
de brava tierra sobre el sol tendida.
Ya a indómito corcel pone la brida,
ya lacea una res: él es el brazo.

Y al son de la guitarra, en el regazo
de su "prenda", quejoso de la vida,
desenvuelve con voz adolorida
una canción como si fuera un lazo...

Cuadro es la Pampa en que el afán se encierra
del gaucho, erguido en actitud briosa,
sobre ese gran cansancio de la tierra.

porque el bostezo de la Pampa verde
es como una fatiga que reposa
o es como una esperanza que se pierde...



NOCTURNO DE LA COPLA CALLEJERA

Tiempo ha quemé mis naves
como el conquistador,
y me lancé al trajín de la aventura
de un corazón en otro corazón;
pero...
confieso yo
que he tenido también mi noche triste.
¡Oh noche triste en que llorando estoy!

¡Oh noche en que, vagando
por los barrios oscuros de aspecto evocador,
donde en casas humildes sueña el romanticismo
de vírgenes enfermas de Luna y de canción,
me ha interrumpido el paso
una copla escapada por el hueco traidor
de una ventana, a sólo
clavárseme a mitad del corazón...

Y la copla a mí vino
lanzada, entre el rezongo de un viejo acordeón,
por algún mozalbete presumido
según era el descaro de su engolada voz.

No me llegó la copla redondeada;
no me llegó,
sino algo en que ponía su miel un primer beso
o en que abría su rosa quizá un primer rubor..
Pero...

¡ay de mí! sí estoy
seguro del final que en lo más hondo
su envenenada punta me clavó.
Tales palabras
son:
-"Pienso en aquél que te quiso
antes de quererte yo"-.

Ya que lejos de ti, siéntote acaso
más adentro que nunca de mi amor,
ha venido esta copla destemplada
a destemplar también mi corazón:
yo no he sido el primer hombre que amaste...
No he sido, no,
amor primero de mujer ninguna...
No he despertado en nadie la primera emoción...
No he probado la miel de un primer beso,
ni abrí la rosa de un primer rubor..

¿Comprendes tú qué sangre
lloro en mi noche triste? ¿Comprendes qué canción
es la que me sugiere aquella copla
venida a mí quizá como la voz
que detuvo, camino de Damasco,
también a un pecador?

La primera mujer que amé en la vida,
al oír que la amaba, colérica me huyó;
la segunda mujer, sonrisas tuvo
para mí que antes tuvo para otros tal vez... y luego adiós

díjome desde lo alto de un navío
en que de mí por siempre se alejó;
la tercera mujer no pudo nunca,
desde su ostentación
de estrella, percatarse
de mi apasionamiento de pastor;

una me dio una cita en cierta noche
en que, para burlarme, se murió;
otra me dijo con los ojos algo
que todavía descifrando estoy,
porque en ningunos ojos volví a hallar tal mirada,
con que piadosamente me ha de ver quizá hoy Dios...

Después... téngolo dicho:
he quemado mis naves como el conquistador
y me he entrado también a sangre y fuego
de un corazón a otro corazón;
y en esta noche triste,
tengo un orgullo sabio, porque no he sido yo
amor primero de mujer ninguna,
pero el último sí: ¡seguro estoy!

Y, así, como amor último que he sido,
de más de una mujer, pienso en tu amor;
y pensando en la copla callejera,
la hago decir con todo mi orgullo indoespañol:

¡Pienso en aquél que te quiera
después de quererte yo!




NOTAS DEL ALMA INDÍGENA

¡Quién sabe!

Indio que asomas a la puerta
de esta tu rústica mansión: .
para mi sed no tienes agua?
¿para mi frío, cobertor?
¿parco maíz para mi hambre?