Cuando analizas los presupuestos generales del estado español te das cuenta de que la democracia tan cacareada no existe.

En un momento de ajuste y ahorro el derroche se enseñorea por los andurriales de los políticos.

No tienen ni vergüenza ni decoro porque tiran con pólvora ajena, es decir con las recaudaciones de los pobres contribuyentes.

Los asesores que no asesoran, los gastos y fastos de todos, desde Ayuntamientos, Diputaciones, Autonomías, Gobiernos, Monarquía y más gentes que viven de los presupuestos van a tener su modus vivendi.

Mientras tanto el paro aumenta, los jubilados no pueden mantener su poder adquisitivo, los jóvenes no van a poder tener trabajo, ni vivienda, ni autonomía.

En general la sociedad se va a empobrecer mientras que el que ejerza la " carrera política" va a tener patente de corso para desarrollar las ideas empobrecidas de siempre.

¿ Hasta cuando se va a mantener esta falacia?

Veo difícil la solución siempre y cuando falta la autocrítica y el discernimiento de la sociedad española, además de una propensión a dejarse manipular.

Mientras tanto, y a estas alturas del ejercicio económico , todavía Hacienda no ha devuelto a muchos españoles el dinero que les adeuda de su declaración de la Renta.

9-X-2008

Alvamar

Etiquetas: actualidad

Hace tiempo estuvimos viendo la serie de Estiramientos para rejuvenecer así como recomendaciones para el gimnasio (donde incluíamos los estiramientos) y estiramientos para realizar en la oficina.

Hoy navegando por youtube encontré este vídeo que utiliza imágenes del libro que os recomendé acompañado de un sonido de guitarra bastante alentador Os recomiendo que los hagáis.

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Etiquetas: ejercicio, deporte, agujetas, articulaciones, calentamiento

INFORMES DESCONOCIDOS SOBRE LA CRISIS

http://alvrosda.blogspot.com
http://alvrosda.blogspot.com/2008/10/lamero.html
http://video.google.com/videoplay?docid=1954933468700958565&hl=en

Hal Turner muestra el Amero - 9 min - Oct 8, 2008

A mediados de verano, Hal Turner fue obligado a suspender su programa radiofónico. Recientemente publicó un artículo en su blog diciendo que EEUU había mandado 800 mil millones de ameros a China. Tras el escepticismo que despertó tal información, ahora aparece en este video mostrando uno de los ameros de ese envío. También habla del colapso del dólar y como el Amero servirá para reemplazarlo, tanto en EEUU, como en Canadá y México.

Enllaços d’interès:

http://recorta.com/1ba9fc

http://recorta.com/cd5407

http://recorta.com/db2c70

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Proximamente el Capitulo 4

Etiquetas: crisis mundial

Etiquetas: ejercicios, general

Reseña sobre esta fundamental regla de composición fotográfica

El arte fotográfico está compuesto de un determinado conjunto de reglas, entre ellas encontramos la llamada Regla de los Tercios.

Estas reglas o leyes han sido creadas para tomarse en cuenta a la hora de obtener una mejor composición fotográfica. Aunque en este último tiempo también existe una clara corriente que se inclina por el rompimiento de todas las reglas.

Hoy veremos en detalle de qué se trata la Regla de los Tercios.





¿Qué es la Regla de los Tercios?

Básicamente esta regla se trata de fraccionar con nuestra imaginación la escena que vamos a capturar en 3 tercios, tanto horizontal como verticalmente, como podemos ver en este esquema:

Como verás la escena te queda fraccionada en 9 partes iguales y, sobre todo, en 4 puntos principales. Estos puntos son fundamentales en la composición fotográfica y son los que dan cumplimiento a la regla de los tercios, ya que en ellos debemos situar los puntos de interés de la escena.

Esta división de la imagen nos da, a su vez, cuatro líneas que nos resultarán sumamente útiles para guiarnos en las posiciones de los elementos de la foto.

Finalmente, la teoría es que si colocas tus puntos de interés en las intersecciones y en el sitio por donde atraviesan las líneas según el sentido que elijas, tus fotografías tendrán un mayor equilibrio y los elementos estarán dispuestos de forma tal que los espectadores inevitablemente dirigirán su vista hacia los puntos de interés que tú hayas escogido.

Esto ha sido demostrado por estudios que respaldan esta teoría indicando que la vista humana se dirige en forma espontánea hacia los puntos de intersección que marca la regla de los tercios.

Compartamos un par de ejemplos más esclarificadores:

En esta imagen el gesto formado por los dedos de la persona está en uno de los puntos de intersección haciendo que su mirada sea el máximo punto de interés de la escena. Y dando como segundo punto de interés

En este segundo ejemplo, el objeto principal de la escena está a lo largo de toda la línea, lo que significa que es considerablemente el centro de atención primordial de la fotografía y dando además un segundo punto de interés al ubicar su parte superior justo en el centro de intersección.

De igual manera en una imagen de un paisaje en formato horizontal debemos respetar una de las dos líneas horizontales para ubicar la línea del horizonte, como en esta hermosa fotografía de Asturtom, en la que dejo que tú ubiques las líneas; encontrarás que el horizonte está perfectamente localizado en la línea que marca el tercio inferior.

Si bien es una regla muy sencilla de seguir requiere de práctica para poder fraccionar a simple vista una escena; cuando hemos adquirido naturalmente esta forma de ver cada disparo, se convierte en una mirada natural del fotógrafo.

Para que esto suceda debes hacerte dos preguntas antes de cada disparo en el que intentas implementar esta regla:

* ¿Cuáles son los puntos de interés en esta foto?


* ¿Dónde los estoy colocando intencionalmente?

Y, una vez más, recuerda que toda regla ha sido creada para ser rota; pero que nunca podemos lograr buenos resultados en una experiencia de rompimiento de reglas sin antes conocer a la perfección su funcionamiento y aplicación.

Un secretito: puedes intentar editar algunas fotografías aplicando esta regla; esto también es un buen ejercicio que más tarde redundará en imágenes sacadas directamente de tu cámara con esta regla cumplida con excelencia.

Inténtalo y verás el cambio sustancial en la calidad de tus imágenes.

Enlaces relacionados

- Composición fotográfica: las líneas.

- 10 puntos para una foto mejor.

Etiquetas: composicion, consejos, fotografiad com, guias, leyes fotograficas

En la esquina de Las Madrices existió una casa que por sí sola podría haber contado buena parte de la historia de Caracas, desde que la ciudad se estabilizó hasta que se convirtió en próspera ruina, pasando por los tiempos en que fue el corazón de los sueños de Independencia de la América española, lo cual es, a su vez, buena parte de la historia de Venezuela antes de la Independencia. En esa casa se vivió uno de los primeros casos de locura en el poder en Venezuela. Y el final de uno de los más importantes. Don Arístides Rojas en un párrafo de su Cuadrilátero Histórico, la mezcla con otras dos y trata de que sean una sola. Confunde dos que también fueron importantes y demolidas (la del Vínculo Aristeguieta, que fue de Bolívar, y la de los Xerez de Aristeguieta, donde vivieron las Nueve Musas), con la de Madrices a Ibarras 1, que fue de don Juan de la Madriz, casado, con su prima Teresa Madriz Jerez de Aristeguieta y Bolívar, cuando narra que “en ella (que son ellas) habitaron oficialmente los antiguos capitanes generales:


De los tres últimos representantes del Rey de España en Venezuela, dos de ellos nos dejaron sus huesos y el tercero su memoria; el mariscal Carbonell que murió en 1804 y fue enterrado en el templo de las Monjas Carmelitas, y el mariscal Guevara y Vasconcelos que murió en 1807 y está enterrado en el templo de San Francisco. Por lo que toca al mariscal Emparan, los revolucionarios del 19 de abril tuvieron a bien embarcarle para los Estados Unidos de América. Ignoramos cuál fue la suerte de este triste mandatario. (Rojas, Arístides, Op. Cit., p. 83. En cuanto a los dos primeros, don Arístides se refiere a la casa ubicada de Gradillas a Sociedad Nº 13, que sí está al Norte de la esquina de Sociedad y fue la casa de las hermanas Xerez de Aristeguieta, las famosas “nueve musas", primas de Bolívar, de quienes hablaremos más tarde. En cambio es sabido que el último gobernador y capitán general sí vivió entre Madrices e Ibarras, en donde quedó en calidad de detenido luego de entregar el mando en 1810. La casa de Vicente Emparan es, pues, sin duda, la de Madrices a Ibarras 1, parte Noroeste de la esquina)


Quien se haya interesado por estudiar la historia menuda, que es la verdadera historia del país, sí sabe cuál fue la suerte del triste mandatario don Vicente Emparan, y debe estar enterado de que fue a esa casa, a esa “hermosa casa” a donde volvió, furioso y caído, probablemente cons¬ciente de que los hechos acababan de convertirlo en el último gobernador y capitán general impuesto por Madrid a Venezuela. Era Jueves Santo, y don Vicente entró, acalorado a pesar de que la temperatura de la ciudad no era alta, a la casona. Fue directamente a sus habitaciones en los altos y con rabiosa prisa se despojó de ropas y ornamentos, mientras afuera había una gran fiesta colectiva, que en su momento era muestra de locura, puesto que en el Jueves Santo no debe celebrarse nada. Emparan estaba indignado consigo mismo y con los regidores y los curas y los agitadores que lo habían forzado a pasar definitivamente a la historia como un derrotado. Derrotado en el fondo por él mismo, por su inconsistencia, que lo llevó de un lado a otro, de un bando a otro, sin constancia ni firmeza en sus ideas. Derrotado por no haber sabido enfrentar la realidad. Por haber querido mantener, con su locura, el mando de una potencia colonial a la que se enfrentó con éxito la decisión colectiva de los Libertadores, sumada, a la larga, a la de todo un pueblo. Eso fue inmediatamente antes de la Independencia.


Llama la atención que a esa esquina no se la haya llamado “de La Madriz” sino de Las Madrices, en recuerdo, dicen, de las nietas de don Domingo Rodríguez de la Madriz, Caballero de la Orden de Cristo, que construyó la casa a mediados del Siglo XVII, cuando se casó con doña Juana Liendo, de familia emparentada con el Libertador, tal como lo estarían sus descendientes directos, don Juan de la Madriz y su esposa, Teresa Madriz Jerez de Aristeguieta y Bolívar, que en 1827 eran dueños de la casa en donde nació Simón Bolívar y le dieron en ella una cena en la que el Libertador llegó a emocionarse por el sitio en que lo colocaron. La casa que construyó para sí don Domingo de la Madriz, en la acera de enfrente y poco más de una cuadra al Norte de esa en la que nació Bolívar, fue de las mejores de su época; su segundo habitante fue el Capitán Felipe Rodríguez de la Madriz, padre de las Madrices, nacido en la casa, y que en 1704, como Alcalde que era de Caracas, asumió junto con el otro Alcalde, Francisco Alonso Gil del Valle, el gobierno de la provincia de Venezuela. Sustituía a don Nicolás Eugenio Ponte y Hoyo, canario nacido en 1667 y primer gobernante que se volvió loco durante su ejercicio en la ciudad de Caracas. Don Nicolás había llegado a Santiago de León para suceder en el cargo de gobernador a Francisco de Berrotarán, que después fue el Marqués del Valle de Santiago. En 1703, luego de apenas cuatro años de gobierno, Ponte y Hoyo (que había comprado el cargo por diez y seis mil pesos) dio claras muestras de trastornos mentales, por lo que los Alcaldes Juan Nicolás de Ponte y Diego Tello Pantoja, en noviembre de ese mismo año, pidieron que se considerara en el Ayuntamiento la situación del gobernador. Corrieron por la ciudad toda clase de rumores y noticias. Se decía que el gobernador Ponte, a quien le decían “El Hermoso” y tenía fama de mujeriego, había sido envenenado o embrujado por una mujer celosa, o por un marido burlado, y hasta se mencionó a una bruja india llamada Yocama. Llegó a correr la noticia de que los causantes de la “posesión” eran los alcaldes, con ánimos de asumir el gobierno. (Sucre, Luis Alberto, Op. Cit., p 199) Ya entonces funcionaba la siembra de rumores en Caracas como una manera eficiente de hacer política. Desde el momento en que se planteó en el Ayuntamiento que el señor gobernador estaba más loco que una cabra, se hicieron muchas gestiones y averiguaciones, pero no se pudo determinar la locura, aunque sí que el señor gobernador estaba enfermo. Ponte y Hoyo “no oía misa y su capellán iba a decirla al convento de religiosas. Tampoco asistía a las fiestas votivas o de tabla, que en los últimos tiempos se veían desiertas. En dos ocasiones había tratado de salir desnudo a la plaza, lo cual fue impedido por su guardia. Se le veía a veces silencioso y pensativo, en las ventanas de las casas reales."(Núñez, Enrique Bernardo, Op. Cit., p. 94) No fue fácil probar que el gobernador padecía una enfermedad mental, ni siquiera por medio de los disparates que decía y escribía, además de los que hacía. Por lo visto, el poder es un eficientísimo escudo de cordura para los gobernantes locos. La enfermedad del personaje coincide con serias amenazas de ataque de buques holandeses y el gobernador permanece aislado. Los asuntos de gobierno se complican, acusaciones van y vienen, y el gobernador sigue encerrado en la casa que era o había sido de los Madriz y puede haber sido la misma de Francisco Carlos de Herrera (Madrices a Ibarras 1), pero no hay médico ni cura (en esos tiempos la locura se tenía aún como un estado de “posesión", del que no era ajeno el Diablo) (Sobre esa tendencia y temas conexos, ver: Rísquez, Fernando, Conceptos de Psicodinamia, Monte Ávila Editores, Caracas, Venezuela, 2a. Edición, 1978, p. 21) que se atreva a declarar oficialmente que la autoridad ha perdido la chaveta. El Ayuntamiento de Caracas, en algo que puede considerarse uno de los precedentes del 19 de abril, resolvió investigar y declarar a don Nicolás en estado de demencia e incapacitado para gobernar, y por tanto sustituirlo por los alcaldes, en cumplimiento de una real cédula del 18 de septiembre de 1676. A eso se opuso el Maestre de Campo Juan Félix de Villegas, nombrado poco antes por Ponte y Hoyo “gobernador de las armas", quien obligó al Ayuntamiento a elevar una consulta a la Audiencia de Santo Domingo, que, desde luego, decidió en contra del poder local y, aunque declaró vacante la gobernación y capitanía general de Venezuela, dispuso el nombramiento interino de don Francisco Berrotarán, Marqués del Valle de Santiago, el mismo que había entregado el cargo a Ponte. El designado llegó de Petare, ya enterado de su nombramiento, y el cabildo, para evitar enfrentamientos con Santo Domingo, resuelve aceptarlo, aunque sin renunciar al derecho de los alcaldes a asumir el gobierno como lo pautaba una real cédula de 1676. El Marqués del Valle de Santiago, para sorpresa de todos, fue entonces el que no quiso aceptar el cargo (ya en esos tiempos gobernar Caracas podía enloquecer a dos gobernadores seguidos, y seguramente que hasta a uno o dos jefes de gobierno y un par de reyes, de paso) que se le ofrecía con el ánimo de tranquilizar a los habitantes de la provincia, y es por ese rechazo por lo que son designados Felipe Rodríguez de la Madriz y Francisco Alonso Gil del Valle con plenos visos de legalidad, lo cual no obsta para que el “gobernador de las armas", Villegas, intente dar un golpe de mano, ante lo cual, en Cabildo Abierto, los Alcaldes apelan al recurso de la plaza, tal como lo haría el Ayuntamiento en 1810, y Villegas, como Emparan, se rinde ante la evidencia (Sucre, Luis Alberto, Op. Cit. pp. 198-199). Ponte y Hoyo murió en mayo de 1705, y al poco tiempo el Ayuntamiento recibió un baldazo de agua fría, en forma de orden terminante de la Audiencia de Santo Domingo: Berrotarán tenía que encargarse del gobierno o le confiscarían sus bienes, y los Alcaldes tendrían que entregarlo o se los confiscarían también. Don Felipe Rodríguez de la Madriz entrega al renuente y nada satisfecho Marqués del Valle de Santiago la Vara de mando y las cosas se complican más todavía al poco tiempo: El rey Felipe V desautoriza a la Audiencia y confirma el derecho de los Alcaldes de gobernar en ausencia del titular, derecho que pocos años después desaparece del todo, al crearse la figura del teniente de gobernador, que será algo así como un segundo y un suplente en lo civil, porque en lo militar lo suplirá el castellano de La Guaira. Para qué hacer las cosas simples, si pueden ser complicadas.


Carmen Clemente Travieso (Op. Cit., p. 82) afirma que el entierro de Ponte y Hoyo salió de la casa de Las Madrices, y que el difunto vivía en ella, tal como don Francisco Carlos de Herrera; y Enrique Bernardo Núñez la identifica como “Madrices a Ibarras 1″, sin aclarar en qué momento cambió de propietarios (Núñez, Enrique Bernardo, Op. Cit., p. 21). Luis Alberto Sucre informa que Ponte y Hoyo pasó los últimos días de su vida en “la casa de su amigo, Don Francisco Carlos de Herrera, de Madrices a Ibarras” y que de allí salió su entierro “con toda la pompa fúnebre que correspondía a su alto rango” (Sucre, Luis Alberto, Op. Cit., p 199). La información de Sucre, sumada al número 1, que implica acera Oeste y comienzo de la cuadra hacia el Norte, son la prueba de que la casa quedaba hacia el Norte del crucero, y no hacia el Sur, como parece indicarlo la colocación de la placa por el Centro Simón Bolívar, pero el Centro Simón Bolívar es una entidad gubernamental y las entidades gubernamentales de Caracas son capaces de barbaridades mayores, como eso de tumbar el Hotel Majestic o construir un conjunto antinatural de edificios, como Parque Central y, peor aún, llamarlo Parque Central. En cualquier caso, la casa quedaba en esa esquina, pero podría ser que estuviéramos hablando de dos, y no de una: La de los Herrera y la de los Madriz. La de los Madriz, que le dio nombre a la esquina, podría no ser la misma en la murió el gobernador, puesto que la habitaba, cuando murió Ponte y Hoyo, don Felipe Rodríguez de la Madriz, que la había heredado de su padre, don Domingo y de la cual nos cuenta Carmen Clemente Travieso que en ella, durante el mandato de su propietario “se celebraron (…) bacanales y fiestas que dieron fama no muy santa al sitio” (Clemente Travieso, Carmen, Op. Cit., p. 82), lo cual vendría a explicar, según las malas lenguas, el por qué se conoció la esquina como la de “las Madrices” y no como la de “los Madrices". El pecado, cuando es de mujer, resulta más atractivo para la maledicencia. Parece haber una cierta contradicción en la noticia, porque a renglón seguido la crónica de doña Carmen afirma que “A la vieja casona, que era una de las más lujosas y hermosas, y la segunda en categoría en Caracas, fueron llegando los altos representantes de Su Majestad, quienes prestaron brillantez y prestigio a la mansión". A menos que a la palabra “mansión” se le atribuya el significado que tuvo en la antigua Roma, de posada con burdel, lo cual, por cierto, no es el caso, no es fácil entender la situación, sobre todo si se piensa en que Caracas, como dijo Arístides Rojas, fue un convento (Rojas, Arístides, Op. Cit., p. 7).


La placa a la que me referí antes, una de esas que en el año 1985 colocó el Centro Simón Bolívar en las esquinas del centro de Caracas se limita a contar que “Aquí estuvo la casa del capitán Domingo de la Madriz, cuyas hermosas nietas, nacidas entre 1698 y 1712, dieron nombre a esta esquina". Deben haber sido en verdad muy bellas, para que en su honor se le haya dado el nombre al lugar. Supongo que lo de las bacanales es un pequeño disparate de la cronista aficionada, o, a lo sumo, uno de los muchos cuentos que se inventaron durante las noches frescas de Caracas. Es más, no creo ni remotamente posible que las haya habido en el pacato Valle de Santiago, que, de paso, era un convento. A lo sumo unas putillas en casa de mala nota, pero en ningún caso en la esquina de Las Madrices. Ni siquiera en el Cuadrilátero Histórico. Para eso estaba la orilla.


Aun cuando el legítimo sucesor de Ponte y Hoyo (y de Berrotarán), don Fernando de Rojas y Mendoza, que fue gobernador y capitán general de la provincia de Venezuela entre 1706 y 1711 encontrara tan relajadas las costumbres del pequeño valle que se sintió en la obligación de ordenar, por bando, “que después del toque de Animas se recojan todos en sus casas, especialmente mestizos, indios, mulatos, negros libres y esclavos y que hasta dicha hora, no estén en corrillo ni anden en tropa” (Sucre, Luis Alberto, Op. Cit., p. 205. El subrayado es mío). Pero una cosa es el andar “en tropa” y otra cosa bacanales. La tropa suele ser sinónimo de desorden pasajero, de fiesta de un par de días, a lo sumo, de locura que se olvida al día siguiente, cuando se pasan los dolores de cabeza. Y algo de locura había, pero no tanto.

Desde el domingo 11 de mayo de 2008, cada domingo, se publicará, capítulo por capítulo, uno por semana, “El Paraíso burlado”, de Eduardo Casanova, que consta de tres libros: “El Paraíso partido”, “El Paraíso en llamas” y “El Paraíso desperdiciado”, y narra las peripecias de Venezuela, desde la prehistoria hasta nuestros días. La obra consta de 108 capítulos: 31 “El Paraíso partido", 38 “El Paraíso en llamas” y 39 “El Paraíso desperdiciado". “El Paraíso partido” cubre desde la prehistoria hasta le Independencia, “El Paraíso en llamas” narra la Guerra de Independencia y “El Paraíso desperdiciado” comprende desde la separación de Venezuela de la Gran Colombia hasta la actualidad.

Capítulos Publicados:





El Paraíso Partido


(Venezuela antes de la Independencia)


Obertura


El Sonido de las Sombras


El Topetazo


El Tanteo por Oriente


El Tanteo por Occidente


Tirano de Sombra y Fuego


La atracción del centro


El Viaje al Edén


El día de Caracas


La Agonía de Occidente


Los viajeros forzados


El gobierno de papel


El Blanco Tejido de las Ro­jas


Los primeros pasos del Quijote


La Luz de los Sonidos


El Sonido de la Luz


Llegaron los Bolívar


Archipiélago de Colores


Ciudad por Cárcel


La Pequeña Torre Amable


La Casa del Saber


De Guipúzcoa Viene un Barco Cargado de…


De Fiestas y de Locuras

 Opinión, Política, Semblanzas, Extractos, Historia, Venezuela, Libros, Cultura, Crónica

Etiquetas: eduardo casanova, paraiso burlado, ensayo, historia, libro

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¿Han visto “Wall E”? Qué desoladora resulta esa primera maravillosa media hora de la película en que el robot protagonista deambula por los restos abandonados de una ciudad en ruinas, vacía, lúgubre, angustiosa.

Y si odio las ciudades ajenas cuando les falta la vida, ¿qué no voy a sentir ante el descorazonador espectáculo de contemplar una Granada abrasada por el sol, desnuda, lánguida y ausente?

Tengo amigos que aman y disfrutan las ciudades en verano. Les gusta que no haya atascos por las mañanas, que las tiendas estén vacías, poder tomarse una caña sin agobios en las barras de sus bares favoritos o sentarse en una terraza, por la noche, para disfrutar del fresco. No hay colas, se camina más despacio, la gente parece más relajada, en los trabajos de rinde a medio gas y todos parecen olvidar qué significa la palabra prisa.

Y, sin embargo, yo lo odio. Odio esta laxitud, este vacío y esta abulia. No hay apenas un concierto que llevarse al oído, la mitad de los bares están cerrados y, con el calor, ni ganas de comer en un buen restaurante te quedan.

Salir a la calle, aunque sea para comprar una película, un disco o un libro, se convierte en un insensato ejercicio de masoquismo y el paisaje humano, poblado por decenas de sujetos ataviados con camiseta de tirantes, bermudas y chanclas, invita a recluirte en casa, por siempre jamás.

Las cadenas de televisión sólo reponen sus viejos éxitos, ningún grupo saca un disco medianamente pasable y, desde luego, ninguna editorial se la juega, en verano, con algún título atractivo. Los periódicos adelgazan hasta la anorexia y ni siquiera las emisoras de radio más beligerantes y venenosas son capaces de darle mordiente a unas semanas que se arrastran lenta y perezosamente.

No. No me gusta esta ciudad agostada por el verano en que parece haber más foráneos que nativos en las calles. Si cierras las ventanas, te resfrías con el aire acondicionado. Si las abres, los tubarros de escape libre y los chumba-chumba de los niñatos te arruinan la siesta.

Etiquetas: opinion

Aprovechando el tirón de Phelps en los Juegos Olímpicos vamos a dedicar unas líneas a hablar sobre uno de los deportes veraniegos por excelencia: la natación. Todos los expertos coinciden en señalar que se trata de uno de los ejercicios más completos que se pueden hacer: mejora la capacidad cardiovascular, quema grasas, no provoca impactos ni estrés en las articulaciones como el atletismo, etc. Se adapta a cualquier edad y estado de forma y se puede progresar tanto en resistencia como en velocidad sin necesidad de profesionalizar su práctica.





Vamos a detallar brevemente los beneficios reconocidos de la natación sobre quienes la practican regularmente (para ello haz click en more >> o Continúa leyendo) (more…)

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Etiquetas: ejercicio, deporte, agua, calorias, cardiovascular

Etiquetas: humor, series

Las familias españolas destinaron el 46,1% de su renta bruta disponible a financiar la compra de vivienda en el segundo trimestre de 2008, casi dos puntos más que en el mismo periodo del año anterior, aunque cuatro décimas menos que en el conjunto de 2007, según los últimos datos del Banco de España.

Etiquetas: economia, financiacion, inversion

Ikea ha lanzado en Alemania esta curiosa campaña titulada “Warte bis September” (espera hasta Septiembre). En la web podemos ver a Nils, un joven alemán, en una casa sin muebles, casi vacía, como si fuera “Gran Hermano”. Hay un contador, que nos indica el tiempo de espera a nuestro protagonista para el “día D”, algo más de 10 días en el momento de escribir estas líneas. Suponemos que son los días que faltan para el lanzamiento del nueva catálogo de Ikea. Puedes contactar con Nils por teléfono, e-mail, correo postal o Twitter. Hay dos cámaras disponibles (en la misma habitación) y puedes incrustar el visor en tu página web (no lo hemos puesto porque tiene el sonido auto-activado). Nils recibe visitas (esta mañana de dos peluqueras a domicilio), aunque normalmente está leyendo el periódico, haciendo ejercicio, etc. Es una creación de la agencia Nordpol, de Hamburgo.

Vía Adverblog

Actualización


Nils ya ha recibido el catálogo de Ikea… luego no sabemos a qué espera, o que pasará dentro de 10 días.

Etiquetas: marketing, publicidad, big brother, ikea

Y, aunque pueda parecer un poco demencial, coincido plenamente con Jorge: cuando estoy de vacaciones o en paro deportivo forzoso por alguna lesión o compromiso laboral, echo de menos esos mil dolores pequeños con que un grupo de rock de los noventa tuviera el acierto de bautizarse.

Mil dolores pequeños. Hace años que los vengo sintiendo. Y, lejos de molestarme o irritarme, me gustan. Porque te hacen sentir vivo. Como deportista aficionado y tardío, no he tenido grandes lesiones en mi vida. Y toco madera. Esguinces de tobillos y muñecas, claro. Alguna costilla fisurada, una ceja rota, alguna tendinitis... pero poco más. A Dios gracias.

Así, me gusta levantarme por las mañanas y, al salir de la cama, descubrir algún resto de dolor muscular, los tendones excesivamente tensos, alguna pequeña contusión o un crujido en las articulaciones que me recuerde que la víspera me fajé en un buen partido de baloncesto o forcé la máquina, intentando correr más rápido o más tiempo de lo habitual.

Igual que detesto los estragos de una resaca, por buena que fuera la cogorza, disfruto con las secuelas de una buena sesión de deporte y ejercicio. Por eso, también, me gusta practicarlos en condiciones extremas. Con mucho frío o con mucho calor. Con viento, lluvia, nieve y granizo. Así, las mejores y más excitantes travesías montañeras que recuerdo son las que hice con un tiempo de perros.

Nunca ganaremos nada, pero...

¿Y lo bien que pasamos?

Sé que es demencial, pero me gusta salir a correr en verano, a medio día, cuando el sol derrite el asfalto, en mitad de una ola de calor sahariano. O en invierno, cuando el frío polar hace que el sudor se te congele en las pestañas. Porque desafiar los límites, siempre dentro de lo razonable, te proporciona momentos de placer sin igual.

Mil dolores pequeños, que te recuerdan que eres humano, que eres carne y eres hueso. Que eres finito, frágil y débil. Que venimos del polvo, que polvo somos y en polvo nos convertiremos. Sí. Pero que, entre medias, podemos hacer mucho más que estar sentados en el sofá o tumbados en la cama. Podemos utilizar las potencialidades de nuestro cuerpo, educarlo, cuidarlo, mejorarlo y dulcificarlo. Y, aunque parezca contradictorio, para ello hay que maltratarlo. De vez en cuando y en su justa medida. Y de ese íntimo maltrato llegan esos incómodos, apreciables y necesarios mil dolores pequeños.

El pinchazo en una rodilla. Una uña del pie que se pone negra. Los gemelos sobrecargados. Los abductores demasiado estirados. Los codos, inflamados. O esas tendinitis en la tibia y el peroné, producto del sobreesfuerzo.

Los aficionados al deporte no vamos a batir ningún récord mundial ni a participar en las Olimpiadas. No aspiramos a aparecer en las portadas de los periódicos o a abrir los telediarios. De hecho, no pretendemos ganar carrera alguna... excepto la más importante de todas: la carrera contra el acomodamiento, la molicie y pereza.

Etiquetas: opinion, deportes

Como complementos a los artículos que hablaban sobre consejos prácticos para entrenar en el gimnasio y sobre cómo actuar en caso de lesiones vamos a detenernos un rato en el calentamiento previo a cualquier práctica deportiva.

Al igual que para revolucionar el motor de un coche se necesita rodar previamente a un ritmo de revoluciones bajo para que empiece a tomar la temperatura adecuada con el cuerpo humano se debe hacer lo mismo. No deja de ser un motor al que se le puede pedir más o menos esfuerzo pero al que hay que permitir habituarse a esta exigencia. Sobra decir que la falta de calentamiento o hacerlo de manera inadecuada es una de las causas más comunes de lesiones deportivas.

Tres son las vertientes del calentamiento que convergen en el cuerpo del deportista: la física (aumento de  la temperatura de las fibras musculares y articulaciones), la fisiológica (aumento de la frecuencia cardiaca) y la psicológica (mejora de la concentración y pérdida del miedo a lesionarnos). Es fundamental adecuar el tipo de calentamiento a la actividad que vayamos a realizar a continuación, ya que puede ocurrir que necesitemos calentar con mayor intensidad algunas partes del cuerpo (como ocurre con las extremidades inferiores en fútbol). En estos casos conviene hacer una parte general y una parte más específica.

A continuación voy añadir un ejemplo de rutina de calentamiento:


•    Estiramos la espalda para desentumecernos un poco.


•    Realizamos rotaciones de las articulaciones de manera suave y sin forzarlas en exceso. Podemos empezar por los tobillos e ir subiendo o empezar por el cuello e ir bajando.


•    A continuación activamos las fibras musculares con suaves movimientos de los grupos musculares en igual orden que las articulaciones.


•    Con cinco o diez minutos de un ligero ejercicio aeróbico habremos completado un buen calentamiento (bicicleta estática, carrera continua a bajo ritmo, caminar a paso ligero, etc.)

El tiempo a emplear en total va desde cinco o diez minutos hasta media hora en el caso de práctica deportiva a alto nivel competitivo. Hay infinidad de rutinas de calentamiento, por lo que siempre es posible documentarse para adaptarlo a las necesidades de cada uno.

Para saber más:


www.monografias.com


www.efdeportes.com

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Etiquetas: ejercicio, deporte, articulaciones, calentamiento, cardiovascular

a) La regulación legal del derecho de cita.

El derecho de cita supone una limitación objetiva a los derechos otorgados por la ley a los autores de creaciones intelectuales. El derecho de autor no está configurado como un derecho absoluto y la ley determina los límites en el ejercicio del mismo. El bien jurídico protegido es la autoría de una obra intelectual. El límite de un derecho encuentra su frontera cuando choca o lesiona el ejercicio de otro derecho. El ordenamiento jurídico español delimita el contenido de los derechos a la libertad de información y a la cultura. El bien jurídico protegido es el derecho de informar y el acceso a la cultura. El derecho de cita supone otorgar a las personas un derecho de información que restringe o limita los derechos legítimamente derivados de la autoría de una obra. Como es común en estos casos estos límites impuestos ex lege a un derecho deben ser interpretado siempre restrictivamente, de modo que no se perjudique de forma injustificada a los autores y demás titulares del mismo

A prima facie, podemos definir el derecho de cita como al fragmento de una obra ajena que se incluye en la obra propia a título de análisis, comentario o juicio crítico y con fines de docencia o investigación. Para no generar derechos a favor del autor de la obra citada es necesario que la obra ajena esté ya divulgada y que la cita no exceda de lo que justifique su finalidad. La cita ha de indicar la fuente: el autor, el título de la obra y la fecha de divulgación, que es normalmente la que se señala junto al símbolo de copyright.

La Ley de Propiedad Intelectual (en adelante LPI), es la fuente normativa básica que regula los derechos derivados de la creaciones intelectuales y, por ende, de sus límites: entre ellos, el derecho de cita. Esta ley se aprobó por el Real Decreto Legislativo 1/1996, de 12 de abril, por el que se aprueba el Texto Refundido de la Ley de Propiedad Intelectual, regularizando, aclarando y armonizando las disposiciones legales vigentes sobre la materia.(1)

Veamos como se expresa la LPI en relación al derecho de cita.

• Artículo 32. Cita e ilustración de la enseñanza.

“1. Es lícita la inclusión en una obra propia de fragmentos de otras ajenas de naturaleza escrita, sonora o audiovisual, así como la de obras aisladas de carácter plástico o fotográfico figurativo, siempre que se trate de obras ya divulgadas y su inclusión se realice a título de cita o para su análisis, comentario o juicio crítico. Tal utilización sólo podrá realizarse con fines docentes o de investigación, en la medida justificada por el fin de esa incorporación e indicando la fuente y el nombre del autor de la obra utilizada.

Las recopilaciones periódicas efectuadas en forma de reseñas o revista de prensa tendrán la consideración de citas. No obstante, cuando se realicen recopilaciones de artículos periodísticos que consistan básicamente en su mera reproducción y dicha actividad se realice con fines comerciales, el autor que no se haya opuesto expresamente tendrá derecho a percibir una remuneración equitativa. En caso de oposición expresa del autor, dicha actividad no se entenderá amparada por este límite.

2. No necesitará autorización del autor el profesorado de la educación reglada para realizar actos de reproducción, distribución y comunicación pública de pequeños fragmentos de obras o de obras aisladas de carácter plástico o fotográfico figurativo, excluidos los libros de texto y los manuales universitarios, cuando tales actos se hagan únicamente para la ilustración de sus actividades educativas en las aulas, en la medida justificada por la finalidad no comercial perseguida, siempre que se trate de obras ya divulgadas y, salvo en los casos en que resulte imposible, se incluyan el nombre del autor y la fuente.

No se entenderán comprendidas en el párrafo anterior la reproducción, distribución y comunicación pública de compilaciones o agrupaciones de fragmentos de obras o de obras aisladas de carácter plástico o fotográfico figurativo.”

Este artículo ha sido modificado por la ley 23/2006, de 7 de julio, por la que se modifica el texto refundido de la Ley de Propiedad Intelectual, aprobado por el Real Decreto Legislativo 1/1996, de 12 de abril.

Asimismo hay que tener en cuenta el art. 10 del Convenio de Berna enmendado en 1979, que establece tres requisitos para legitimar el derecho de cita: divulgación de la obra, que la cita se efectúe de acuerdo con el uso leal y que se realice en la proporción justificada por el fin que se persigue, debiéndose hacer mención a su fuente y autor.

• Artículo 10 del Convenio de Berna

“1) Son lícitas las citas tomadas de una obra que se haya hecho lícitamente accesible al público, a condición de que se hagan conforme a los usos honrados y en la medida justificada por el fin que se persiga, comprendiéndose las citas de artículos periodísticos y colecciones periódicas bajo la forma de revistas de prensa.2) Se reserva a las legislaciones de los países de la Unión y de los Arreglos particulares existentes o que se establezcan entre ellos lo que concierne a la facultad de utilizar lícitamente, en la medida justificada por el fin perseguido, las obras literarias o artísticas a título de ilustración de la enseñanza por medio de publicaciones, emisiones de radio o grabaciones sonoras o visuales, con tal de que esa utilización sea conforme a los usos honrados.3) Las citas y utilizaciones a que se refieren los párrafos precedentes deberán mencionar la fuente y el nombre del autor, si este nombre figura en la fuente.”

b) Interpretación del artículo 32. párrafo primero de la LPI.

Como vemos el elemento clave es la interpretación que podamos hacer de la frase utilización para fines docentes o de investigación. Veamos que dice al respecto el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española. (DRAE), según establece el párrafo primero, que será el objeto de este análisis, para no alargar excesivamente el artículo. Pues su párrafo segundo en relación al denominado Press Clipping excede de los objetivos previstos. Dice el DRAE que:

• Docente.- De la docencia o relativo a ella. Práctica y ejercicio de las personas que se dedican a la enseñanza.
• Investigación.- Estudio profundo de una materia.

Dado que las normas positivas y el Derecho vigente en general se expresan y difunden mediante el lenguaje, consideramos que interpretar no puede ser otra cosa que reconocer, descubrir, captar o asimilar el significado, sentido y alcance de la norma jurídica. La labor de interpretación jurídica suele ser gramatical o lógica, según derive sus argumentos del lenguaje, es decir, de las leyes de la gramática y del uso del lenguaje o de su relación con otras leyes, del mayor valor de uno u otro resultado.

Por ello, la labor interpretativa debe atender en primer lugar a realizar un examen exhaustivo de la literalidad del precepto. Es decir, en primer término se debe atender a interpretar el significado de las palabras empleadas en la norma para descubrir su ratio legis. No sin recordar que esta labor interpretativa debe ser restrictiva, para no lesionar o perjudicar de forma injustificada los legítimos derechos de los autores.

La frase con fines docentes nos conduce a una solución muy restrictiva del derecho de cita. Prácticamente este derecho ha quedado reducido a mínimos, si atendemos a que la utilización quede supeditada a esta finalidad, pues de hecho, únicamente, se encontrarán amparados bajo la normativa legal las instituciones docentes integradas en el sistema educativo español.

La expresión para fines de investigación dan un margen mucho más amplio. Amplio, porque cualquier persona se encuentra perfectamente capacitada, para llevar a cabo una investigación o estudio de un tema cualquiera y realizar la inclusión de la cita, para, con un espíritu crítico, valorar y reseñar los puntos de encuentro o desencuentro con el mismo, o cuales serían sus aportaciones al respecto. Yo creo que del espíritu de la ley se desprende una clara e inequívoca actitud del legislador de intentar evitar la reproducción parasitaria sin ninguna aportación que afecte la normal explotación de la obra.

c) El derecho de cita y su utilización en los blogs

De todo lo expuesto hasta ahora, es fácil deducir que no existe ningún impedimento que obstaculice, restringa o evite la utilización por todos los autores de Blogs del recurso a la cita, sin necesidad de contar con la autorización del titular de los derechos de explotación, siempre que se respeten los presupuestos objetivos establecidos en la norma. A mi juicio son los siguientes:

1. Se debe de tratar de obras divulgadas
2. Sólo se permite la inclusión de un fragmento para utilizarlo como cita para comentarlo, analizarlo o valorarlo.
3. Sólo podrá realizarse con fines docentes o de investigación.
4. No cabe hacer un uso indiscriminado de este recurso.
5. Se debe indicar claramente la fuente: el autor y el título de la obra y la fecha de divulgación.

(1) Esta normativa ha sufrido varias modificaciones. Ley 5/1998, de 6 de marzo, por la que se incorpora al Derecho español la Directiva 96/9/CE, de 11-3-1996, del Parlamento Europeo y del Consejo, sobre la protección jurídica de las bases de datos (BOE núm. 57, de 7-3-1998), la Ley 1/2000, de 7 de enero, de Enjuiciamiento Civil (BOE núm. 7, de 8-1-2000), disposición final segunda y la Ley 19/2006, de 5 de junio, por la que se amplían los medios de tutela de los derechos de propiedad intelectual e industrial y se establecen normas procesales para facilitar la aplicación de diversos reglamentos comunitarios (BOE núm 134, de 6-6--2006). La Ley 22/2003, de 9 de julio, concursal ha derogado el artículo 54  de esta Ley (BOE núm. 164, de 10-07-2003, pp. 26905-26965). La ley 23/2006, de 7 de julio, por la que se modifica el texto refundido de la Ley de Propiedad Intelectual, aprobado por el Real Decreto Legislativo 1/1996, de 12 de abril ha modificado los artículos 18, 19, 20, 25, 31, 32, 37, 90, 107, 108, 109, 110, 113, 115, 116, 117, 119, 121, 122, 123, 126, 138, 139, 141; así como también ha añadido un artículo 31bis, Título V del Libro III y la disposición transitoria decimonovena (BOE núm. 162, de 08-07-2006, pp. 25561-25572).

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