Culminamos este fin de semana de derrotas y fracasos con la reseña de esta novela, de la que hablábamos en la columna del viernes. Hace algunos meses reseñábamos una novela de espías, “El factor Einstein”, de Andrés Pérez Domínguez, señalando que se trataba de un excelente ejercicio literario en que se contaba “una historia de largo alcance y amplio recorrido, con unos personajes muy perfilados y una atractiva trama, bien trazada y mejor resuelta.” Con “El síndrome de Mowgli”, galardonada con el Premio Luis Berenguer de Novela y publicada por Algaida, Andrés nos regala una fascinante historia en la que cambia de tercio con respecto a sus adictivas historias de espionaje bélico, como la referida “El factor Einstein” o su estupenda “La clave Pinner”, finalista de uno de los premios literarios de Semana Negra hace algunos años. En esta ocasión, el autor sevillano se ha decantado por una historia negra y criminal de corte clásico, que respeta todos los cánones del género, sin caer en maniqueísmos facilones, en supuestos homenajes o recreaciones ni en desmitificaciones crepusculares, irónicas o paródicas. No. Los personajes de “El síndrome de Mowgli” son personajes de una pieza, intensos, fuertes, maleados por la vida: “Rafael Montalbán, ex boxeador profesional que nunca llegó a triunfar. La nariz quebrada, bajito, el cuerpo fibroso, portero de puticlub, guardaespaldas ocasional y cobrador de deudas por cuenta ajena.” Éste es el gran protagonista de la novela. Y, a su alrededor, las obsesiones y las frustraciones de alguien que ha prostituido su talento, una persona que quiere romper con su presente y, para ello, da testimonio de sus andanzas en uno de esos programas nocturnos de radio en que, en el vacío de la madrugada, las almas solitarias y torturadas vomitan y purgan en antena sus fracasos y decepciones. Pero esa ceremonia de exorcismo, en el caso de Rafael, tiene un sentido especial. Porque, para huir del presente, decide refugiarse en el pasado, en un intento de restañar viejas heridas que están muy lejos de haber cicatrizado. A partir de ahí, Rafael inicia una espiral que no sabe a dónde le llegará. Ni nosotros. Porque, fiel a Itaca, a Rafael no le importa tanto el destino como el viaje en sí mismo. Y ahí es donde salimos ganando todos los lectores ya que su viaje le conduce a un futuro incierto y enigmático, pero también nos permite bucear en un pasado difícil, inhóspito, duro y apasionante. “El síndrome de Mowgli” es de esos libros que, cuando apagas la luz de la mesilla de noche y te ves arrastrado hacia la inconsciencia, te acompañan, te siguen hablando y se entremezclan con tus sueños. Sueños. Los sueños, como en el caso de Rafael, pueden estar hechos añicos. Pero por la mañana, con la dignidad de los perdedores de ley, Rafael se levantará de la cama después de haber maldormido apenas un par de horas, se lavará la cara y el espejo le devolverá una mirada dura, hastiada, cansada. Entonces, se vestirá, meterá sus escasas pertenencias en su bolsa de viaje, a la que igualmente devolverá los retazos de sus anhelos frustrados y sus recuerdos tormentosos, y seguirá su camino. Triste, solitario y final, como bien dijera Osvaldo Soriano. “El síndrome de Mowgli”. Hermoso título para una excelente novela y que habla de “cuando estás en un lugar rodeado de gente y de pronto te sientes muy solo, como si fueras invisible, como si nadie pudiera verte ni tocarte, cuando te gustaría ser parte de algo pero descubres que nunca podrás formar parte de nada.” Toda una declaración de principios. Jesús Lens Espinosa de los Monteros. Etiquetas: el síndrome de mowgli, andrés pérez domínguez, novela negra, policíaco, negra y criminal, algaida

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He comentado hace dos días el tema de la “condena” (o penalización) de D. Ariel Álvarez Valdés. Publiqué la noticia con los titulares de la prensa (“El Vaticano condena…”). Pronto vino el desmentido oficial donde se decía que no había condena, ni que ella venía del Vaticano, sino del Obispado de Santiago del Estero. El problema es que resulta difícil distinguir las palabras (condena y Vaticano). Todos los que conocen algo estos asuntos saben que entre el Vaticano y el Obispado hubo comunicaciones (idas y venidas) que vienen de lejos, de manera que resulta difícil saber quién es de verdad el responsable. La palabra “condena” la pondré entre comillas, para evitar malentendidos. A fin de precisar el tema quiero empezar desde atrás y detenerme en el primer juicio contra Ariel... un juicio en el queda salpicada la memoria de J. Card. Rarzinger. Fue hace tiempo. El tema era el Diablo.

¿Quién ha condenado a Ariel? Decreto del Obispado de Santiago del Estero

Desde un nivel oficial, la respuesta es fácil, como dice la notificación del Obispado de Santiago del Estero, publicada por AICA (la Agencia Argentina de noticias religiosas) Hoy cito sólo su principio y final. Otro día la comentaré por entero .

El Pbro. Ariel Álvarez Valdés no podrá enseñar Teología Santiago del Estero, 22 Ago. 08 (AICA)
http://www.aica.org/index.php?module=displaystory&story_id=13395&format=html

El sacerdote limitado en sus actividades académicas. La Secretaría de Prensa del Obispado de Santiago del Estero informa que, ante la publicación en medios de comunicación locales de informaciones inexactas relativas a la supuesta situación canónica del Pbro. Dr. Ariel Álvarez Valdés, sacerdote incardinado en esta diócesis, el Obispado de Santiago del Estero se ve en la necesidad de aclarar a los fieles católicos de la diócesis y a la opinión pública en general:

1. El Pbro. Dr. Ariel Álvarez Valdés no ha sido afectado por “condena” alguna.
2. No corresponde a la verdad que dicho sacerdote haya sido sancionado y suspendido en sus funciones académicas por una decisión que lleve la firma del cardenal Tarcisio Bertone, ex secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y actual Secretario de Estado de la Santa Sede.
3. En ejercicio de la responsabilidad propia de su oficio, el Obispo diocesano de Santiago del Estero y superior eclesiástico inmediato del mencionado sacerdote, emitió con fecha cuatro de agosto del corriente año un decreto que dice…. (sigue el Decreto del Obispo)…. Con un ntecedente
En el año 2001 la Congregación para la Doctrina de la Fe, que presidía el cardenal Joseph Ratzinger, pidió a AICA que difundiera la retractación del Pbro. Ariel Álvarez Valdez, quien había publicado un artículo de divulgación bíblica en el que afirmaba que “no es posible seguir creyendo en la existencia de los demonios”.

“Por medio de la presente -decía la última parte de la retractación del padre Álvarez Valdés- quiero retractarme de estas afirmaciones, y reconocer que eran erróneas y contrarias a las enseñanzas de la Iglesia Católica, a la que amo y deseo servir fielmente desde mi ministerio. (…) Asimismo quiero dejar en claro que me someto (…) a todo lo que la Santa Madre Iglesia cree y enseña y que deseo permanecer siempre unido a ella”. El texto y la información respectiva se publicaron en el boletín AICA Nº 2335 del 19 de setiembre de 2001, pág.469.

Pequeña reflexión de X. Pikaza

Hay varias cosas en el texto que son difíciles de entender…

Es difícil de entender la “excusa” del obispado de Santiago del Estero, que quiere “lavar las manos” de la Congregación de la Doctrina de la fe (excusatio non petita accustio manifesta… se decía)… Todos los que estaban en el tema sabía hace meses que entre el Obispo de Santiago y la Congregación de la fe de Roma (en Argentina no hay una delegación propia de esa Congregación, como en España) había un ir y venir constante de exigencias y contra-exigencia.

Es difícil de entender (¿o fácil?) qué se “justifique” la no-condena (prohibición…) con una referencia al Card. Ratzinger (como si se quisiera implicar directamente al papa actual)... El obispado de Santiago del E. niega por un lado la condena del Vaticano... y por otro lado apela a J. Card. Ragzinger.… Por eso voy a retomar el decreto del año 2002.

Año 2001. El tema era el Diablo

El tema era el diablo… No tengo a mano (en formato electrónico) el texto
artículo Ariel titulado “¿El Diablo y el Demonio son lo mismo?”. Pero quien quiera conocer su contenido puede acudir a la Contestación de Horacio Bojorge, SJ… publicada en http://www.feyrazon.org/stn1.html… No voy a presentar aquí al P. Bojorge, famoso por su crítica poco cariñosa (por no decir despiadada) contra su hermano de hábito y nación, Juan Luis Segundo (de feliz memoria): Teologías deicidas; El pensamiento de Juan Luis Segundo en su contexto, Madrid: Encuentro, 2000, 380 » (El libro se encuentra On Line en http://books.google.es/books?hl=es&id=TlHtmCYsVBoC&dq=Bojorge, Juan Luis Segundo&printsec=frontcover&source=web&ots=EDKumvpKyF&sig=_jSsK9IMlk5e6oTycbClDK7ln9s&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result, de manera que cualquiera puede hacerse un juicio del autor.
Pues bien, H. Bojorge inició una campaña en contra de Ariel Álvarez que ha seguido aumentando en Argentino. Una referencia al tema puede verse en la nota de C. M. A. Fuentes http://es.catholic.net/sacerdotes/222/605/articulo.php?id=4549.

Por aquel entonces, el obispo de Santiago era Juan Carlos Maccarone, un hombre al que destituyeron fulminantemente… por cuestiones “personales”, un hombre al que quieren “reconvertir” de su tendencia sexual. Juan Carlos Maccarone era una persona sensata y juiciosa y logró una “retractación pactada” de Ariel Álvarez, aprobada por la Congregación de la doctrina de la fe, presidida por J. Ratzinger, como se ha dicho ya. El texto puede encontrarse en cualquier buscador (en Aica o Aciprensa):

http://aica.org/aica/noticias/not_2001/not_sumarios_2001/retractacion.htm
http://www.aciprensa.com/notic2001/setiembre/notic1354.htm

La primera “retractación” de Ariel Álvarez Valdés

Santiago del Estero, SET 10 (AICA):
La Congregación para la Doctrina de la Fe, que preside el cardenal Joseph Ratzinger, propuso a AICA para que difundiera la retractación de un sacerdote de la diócesis de Santiago del Estero. La proposición le fue comunicada a AICA por el obispo diocesano, monseñor Juan Carlos Maccarone, en carta del 4 de setiembre de 2001. Al mismo tiempo el aludido sacerdote solicitó a AICA dicha publicación. Ambas cartas y el texto de la retractación se publican a continuación:

Carta de monseñor Maccarone

“La importancia que la Agencia Informativa Católica Argentina (AICA) ha ido adquiriendo en la vida de la Iglesia de nuestro país, hace que sea reconocida y valorada como un medio idóneo en la tarea de difusión de información al servicio de la verdad. Es por eso que, a la hora de sugerir un medio de comunicación adecuado, la Congregación para la Doctrina de la Fe propuso a AICA para que pudiese difundir la retractación de un sacerdote de esta Diócesis en relación a un tema doctrinal.

“Es por eso que le envío una copia de la retractación del Pbro. Ariel Alvarez Valdés de las afirmaciones contenidas en el artículo titulado “¿El Diablo y el Demonio son lo mismo?”, y le pido que, en la medida de sus posibilidades, pueda dar a conocer este texto.”

Carta del presbítero Alvarez Valdés

Con fecha 19 de julio, la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe me pidió que en alguna revista o boletín católico publicara el siguiente texto de retractación. Con tal motivo me permito hacérselo llegar a usted, a fin de que vea la oportunidad de publicarlo en el boletín de AICA.

Texto de la “Retractación”

En el mes de diciembre de 1995 publiqué un artículo de divulgación bíblica, titulado “¿EL DIABLO Y EL DEMONIO SON LO MISMO?”. En dicho artículo yo afirmaba que:

1. “No es posible la posesión diabólica, en el sentido de que un ser personal se introduzca dentro de otra persona, lo posea y lo obligue a tender hacia el mal en contra de su voluntad”.
2. “Los casos de posesión diabólica siempre son enfermedades a las que la ciencia de aquel tiempo no encontraba respuesta natural”.
3. “Jesús vino a enseñar religión, no medicina. En este sentido Jesús permaneció dentro de los límites de la concepción judía de aquel tiempo. Los presuntamente poseídos eran en realidad enfermos, pero como la gente explicaba aquellos trastornos y su curación mediante el lenguaje de “posesión” y “exorcismo”, Jesús no tenía porqué hablar con términos distintos de los que eran familiares en aquel tiempo“.
4. “A la altura de nuestros actuales conocimientos, tanto científicos como bíblicos, no es posible seguir creyendo en la existencia de los demonios”.
5. “(La Iglesia) lentamente ha ido abandonando su creencia en las posesiones”.
6. “En 1984 Juan Pablo II publicó el nuevo Ritual Romano en el que elimina definitivamente la ceremonia misma del exorcismo, de la Iglesia Católica”.
7. “En el siglo II la Iglesia preguntó a los científicos de la época por qué ciertas personas tenían comportamientos sumamente extraños y le contestaron: están endemoniados. Ante esto, creó la ceremonia del exorcismo. En el siglo XX la Iglesia vuelve a hacer la misma pregunta a los científicos, y ahora éstos contestan: tienen raras patologías, cuyas causas a medias ya se conocen. Entonces (la Iglesia) suprimió el exorcismo”.

“Por medio de la presente quiero retractarme de estas afirmaciones, y reconocer que eran erróneas y contrarias a las enseñanzas de la Iglesia Católica, a la que amo y deseo servir fielmente desde mi ministerio. Especialmente a la luz del nuevo Ritual del Exorcismo, recientemente aparecido.
"Asimismo -concluye- quiero dejar en claro que me someto, como siempre procuré hacerlo, a todo lo que la Santa Madre Iglesia cree y enseña, y que deseo permanecer siempre unido a ella".
La Iglesia, en efecto, enseña que el demonio no sólo existe, sino que actúa de manera habitual a través de la tentación y, en algunas ocasiones, de manera extraordinaria, una de cuyas posibilidades es la posesión diabólica.
Por este motivo, aunque es posible que algunos de los casos de "endemoniados" mencionados en la Biblia puedan referirse a personas con enfermedades entonces desconocidas. Sin embargo, no hay duda que el Señor Jesús enfrentó también verdaderos casos de posesión diabólica cuyas características evidencia una presencia sobrenatural maligna, como es el caso del "endemoniado de Gerasa" (Mc.5, 1-20), entre otros.
Firmado: Presbítero Licenciado Ariel Alvarez Valdés, Diócesis de Santiago del Estero.”

Reflexión de X. Pikaza. Un tema abierto.

a) La forma. Pido a mis lectores que lean con atención los siete “presuntos errores” de los que se acusa D. Ariel… y de los que se retracta, bajo la autoridad de J. Card. Ratzinger. Estoy seguro de que el Obispo Maccarone actuó por la paz, con todo el amor, como diciendo: “Che, Ariel, ¿qué más te da? Decí que sí y te dejaran tranquilo. Tú bien sabes que nadie cree de verdad en estas cosas… Firma aquí y así puedes seguir haciendo lo que haces, como cura y como estudioso… Pregunta: ¿Actuó bien el obispo Macarrrone? Merecía la pena firmar aquellas cosas.

b) El tema de fondo. El Diablo y los Demonios. ¿Son de verdad esenciales para la fe los temas de la retractación… son tema de herejía? Debía haberse “retractado” Ariel… o no… Porque el tema no son las proposiciones en sí, sino lo que está al fondo de ellas: la forma de entender la presencia de Dios, la forma de expresar el mal… Es evidente que Ariel no quería “negar el mal”, ni negar lo diabólico, sino todo lo contrario. Su trabajo (y toda su catequesis) constituye un intento de poner de relieve “lo diabólico” (el poder del mal), superando una visión mítica (o simbólica) de los demonios. Quizá se puede decir que a Ariel le importaba “el Diablo” (lo diabólico)… más que los demonios concretos.

c) Curación y medicina. El tema no era negar las curaciones de Jesús, sino situarlas en su lugar. El tema era vincular las curaciones de Jesús con el poder del amor de Dios… situándolas en la línea de una “medicina” radical. Jesús no curaba como un mago… Su curación era presencia de Dios, poder de Dios. Ariel no quería negar el misterio del poder de Dios y de su victoria sobre lo diabólico, sino situarlo de un modo radical, en el centro de la vida y mensaje de Jesús y de la Iglesia.

d) Un problema extenso. ¿Es cierto que el 95% de los biblistas católicos de oficio creen lo que creía Ariel? Yo creo que sí y creo que la inmensa mayoría de los cristianos a los que se les explique el tema… estaban y están con Ariel.

d) ¿Merecía la pena firmar aquel tipo de retractación por amor a la Iglesia? Estoy convencido de que sí: el obispo actuaba como pastor… Ariel actuaba con buena fe… Pero ésta no es la manera de resolver los temas. En el fondo parece verse una “mentira”, un tipo de mentira que se suele dar en este tipo de juicios, desde los de la inquisición antigua hasta los juicios del estalinismo….

e). Conclusión. El caso era el “Diablo”. Pero ¿el Diablo es un dogma de fe? ¿De qué manera? ¿El diablo es personal, de qué manera? Los demonios son personas ¿de qué manera? ¿las posesiones diabólicas son posesiones de una persona sobre otra persona…? He venido leyendo este verano cinco comentarios al evangelio de Marcos, dos de protestantes, tres de católicos… ninguno habría firmado lo que le hicieron firmar a Ariel… Y recuerdo que Marcos es el texto clave para hablar de posesiones en el Nuevo Testamento. Mañana seguiremos con el tema.

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Antes de empezar quiero dar las gracias a Harpo por mandarme este impresionante documento visual. Había oído hablar de posesiones en España, en películas como es el caso del “Exorcismo de Emily Rose”. Pero de lo que nunca había oído hablar es de una posesión en mitad de una carretera en Galicia…

Algunos pensaréis que esta pobre mujer lo que tiene es un ataque de nervios, otros que no es más que una radikal, pero no, se trata de una autentica posesión… Fijaos en el minuto 3:00 ahí es donde comienza a manifestarse el demonio que lleva dentro.

Más info de lo ocurrido | La voz de Galicia

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Los casos de niños salvajes están presentes en la historia de la humanidad incluso antes de que Rómulo y Remo fuesen amamantados por una loba. Un niño salvaje o niño feral es una persona que ha vivido apartada de la sociedad durante un largo período de su infancia.

Según las características en las que estos niños han estado aislados de la sociedad, se clasifican en tres categorías: La primera agrupa aquellas personas que han podido subsistir solos como el caso de Víctor de Aveyron, Francia. En un segundo grupo, estarían aquellos que fueron criados y alimentados por animales salvajes como el famoso caso de las hermanas Amala y Kamala quienes supuestamente fueron criadas por lobos o la niña ucraniana Oxana Malaya, que fue criada por perros hasta la edad de 8 años (en la década del noventa). Y finalmente estarían aquellos niños que han sido encerrados o aislados de la sociedad por sus padres o la persona que debería haberlos cuidado; Un caso bastante conocido de ésta tipología, es el de Kaspar Hauser de Núremberg, Alemania; Un niño encontrado en 1828 que había vivido encadenado en un zulo

A lo largo de la historia, se ha conocido una gran cantidad de casos que fueron estudiados por su interés sociológico, médico y lingüístico.

Hay registro de niños criados presuntamente por animales, sobre todo por lobos, aunque también por osos, monos o gacelas. A lo largo de la literatura nos encontramos con muchas referencias a este fenómeno, desde el caso de la loba que amamantó a Rómulo y a Remo, fundadores de Roma según la mitología, hasta la historia de Tarzán de Edgar Rice Burroughs o de Mowgli en El libro de la selva de Rudyard Kipling.

El problema de los “Niños Salvajes” radica, en que luego de que los niños han pasado por esta experiencia, muchos de ellos se mantienen en ese estado salvaje hasta el fin de sus días, es decir, les es imposible ingresar nuevamente a la sociedad, vivir como hombre, aprender un idioma, vestirse, etcétera, hecho que dificulta la obtención de la adecuada información para el posterior estudio de este complicado hecho.

Las hermanas Amala y Kamala

Uno de los casos más resonantes en la prensa, ocurrió en la India, en el caso de las supuestas hermanas Amala y Kamala, de quienes se dice fueron criadas por lobos. Las niñas dormían juntas, aullaban, comían carne cruda, usaban sus uñas y dientes para su defensa personal, y además, según testigos, poseían un olfato extraordinario además de tener la habilidad de ver en la oscuridad.


La historia de estas niñas empieza en 1920, cuando un misionero llamado J.A.L. Sing, que se encontraba a las afueras de Midnapore fue informado por un nativo horrorizado que había un fantasma en el bosque, y que era necesario hacer un exorcismo. Cuando Singh fue a investigar lo que ocurría, acabó descubriendo a dos niñas desnutridas y salvajes en la madriguera de unos lobos en un nido de termitas, a quienes la madre loba defendía como si fueran sus cachorros.


Se constató que no parecía haber vínculos familiares entre las dos, lo que llevaba a la sorprendente conclusión que la loba las había recogido en diferentes situaciones.


Tan solo 1 año después de su ingreso en el orfanato, la pequeña Amala enfermó y murió de disentería.


Cuando Amala falleció, se vio a Kamala llorar (además, se la tuvo que separar por la fuerza del ataúd de su “hermana”). Pasó las semanas siguientes refugiada en una esquina y aullando en las noches.


Como resultado de la educación recibida, Kamala mostró algún tipo de progreso, por ejemplo, aprendió los conceptos elementales de cantidad, empezó a andar por si misma y adquirió un vocabulario de unas cuarenta palabras monosílabas. Estas se referían únicamente a objetos de importancia vital y concreta.


En 1929 contrajo la fiebre tifoidea y murió tras dos meses de enfermedad. Fue enterrada junto a Amala en el cementerio cristiano de St.John.

EL caso de Víctor de Aveyron.

El 18 de Enero de 1800, un niño desnudo, con la cara y las manos llenas de cicatrices, apareció en las afueras de Saint-Sernin en la escasamente poblada provincia de Aveyron en la parte sur central de Francia. El chico, que sólo medía 1.35 mts, pero aparentaba tener 12 años, había sido visto varias veces durante los dos años y medio anteriores, trepando los árboles, corriendo en cuatro pies, bebiendo en los arroyos y buscando afanosamente bellotas y raíces. Había sido capturado dos veces, pero había escapado. Entonces, en el inusualmente frío invierno de 1799-1800, comenzó a aparecer en las granjas en busca de alimento y finalmente fue capturado.

Jean-Marc-Gaspard Itard, un médico de 26 años, fue el encargado de llevar todo el proceso de estudio y educación de Víctor. Los métodos que Itard utilizó, con base a los principios de imitación, lograron un progreso notorio: Víctor aprendió los nombres de muchos objetos y pudo leer y escribir frases simples, expresar deseos, seguir órdenes e intercambiar ideas. Sin embargo, aparte de algunos sonidos vocálicos y consonánticos, nunca aprendió a hablar, Además, se mantenía totalmente centrado en sus necesidades y deseos y, como lo admitió Itard en su informe final, nunca pareció perder su vivo anhelo “por la libertad del campo abierto y su indiferencia a la mayoría de los placeres de la vida social”

Víctor murió en 1828 cuando tenía alrededor de 40 años. Un informe elaborado por quienes se encargaron de su educación no destacaba ninguna mejora de su situación.

John Ssabunnya; El verdadero Tarzán.

El caso de John Ssabunnya, es uno de los más importantes debido a que es el único que ha aprendido un lenguaje y ha podido comunicarse con otros hombrevs luego de su terrible experiencia.

Se sabe que el niño nació en Uganda, hace aproximadamente 15 años, y al igual que la historia de Tarzán, fue criado por monos en la selva africana. Y si bien es cierto, el niño tienen aún terribles problemas para el aprendizaje, ha podido entablar comunicación con diversos investigadores a quienes les ha confirmado que los monos lo cuidaban y protegían, que incluso decía, jugaba con ellos y convivía con ellos, en paz

No obstante, muchos indican que la experiencia de John puede haber sido una mala interpretación del recuerdo infantil. Indican por ejemplo, que cuando John asegura que los monos lo alimentaban puede ser una mala interpretación que el niño haya hecho de su realidad, también resulta curioso por ejemplo, que el niño no haya acicalado a los simios o viceversa, lo que indica que no era considerado como un miembro de esta comunidad simiesca, para los especialistas, el niño puede ser que haya vivido con los monos, pero esto no quiere decir que los monos lo hayan criado.

Actualmente, John tiene 15 años de edad, tienen unos padres adoptivos quienes lo crían con paciencia, asiste a una escuela en donde está aprendiendo a leer, a escribir e incluso pertenece a un coro pues según dicen, posee una buena potencia vocal. El “verdadero Tarzán”, como es llamado Ssabunnya ha logrado pues adaptarse a la vida de la comunidad a donde pertenece y se espera que una vez que haya logrado su total adaptación pueda hablarnos más, sin misticismo ni fantasía, su verdadera historia.

El enigma de Kaspar Hauser.

Desafortunadamente existen casos en los que son otros seres humanos los que por enigmáticas razones son los responsables directos del aislamiento. Una deficiencia intelectual severa de los padres o su inhabilidad física pueden hacer que no se ocupen de sus hijos, aunque a veces los padres o tutores de estos niños no parecen tener ningún tipo de tara. Un caso muy conocido es el de Kaspar Hauser de Núremberg, Alemania; un niño encontrado en 1828 que había vivido encadenado en un zulo. A los 16 años mostraba una conducta totalmente pueril y problemas de entendimiento, contestaba a todas las preguntas que se le hacían con un woiß nit (no sé). Hay una película basada en la historia de este chico: El enigma de Kaspar Hauser de Werner Herzog, 1974.

Otro caso muy bien documentado es el de Genie Wiley, una niña de Los Angeles que fue hallada en 1970, después de sufrir una infancia de encierro y abuso.

El caso de Elisabeth Fritzl.

Más recientemente en Austria, el caso de Josef Fritzl (El Monstruo de Amstetten), estremeció la opinión pública. En 1984 encerró a su hija Elisabeth de 18 años, en el sótano de la casa en la que vivía con su mujer. Elisabeth, que hoy tiene 42 años, pasó más de la mitad de su vida en una cárcel sin ventanas, en el sótano del hogar de los Fritzl. Durante años, el viejo electricista que oficiara de “carcelero” de su propia hija mantuvo una doble vida, con sus dos familias: Una pública con su mujer Rosemarie, con la que tenía otros seis hijos, además de los tres niños de Elisabeth, fruto de la relación incestuosa a la que la había sometido. La otra bajo tierra, con Elisabeth y los tres hijos-nietos que seguían encerrados. [Leer más sobre el caso Fritzl].

Las investigaciones más recientes sobre el lenguaje indican que la edad para aprender a hablar es hasta los 12 años, si a esa edad alguien no ha aprendido a hablar ya no lo hara nunca. La imposibilidad de tener un idioma que permita cambiar opiniones o información es lo que hace que esos niños salvajes ignoren conceptos que para la sociedad actual son fundamentales.

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En México inicia el torneo local del futbol este fin de semana. Estoy seguro que para muchos de nuestros lectores europeos la forma en que se organiza nuestro torneo les parecerá muy extraña, así que daré unas líneas para explicarlo rápidamente.

En México hay 18 equipos en la Primera División, se juegan dos torneos cortos por año, el Apertura (julio-diciembre) y el Clausura (enero-junio). Solamente hay ascenso y descenso (1 equipo sube, un equipo baja) durante el Clausura y quién lo hace no es por tener la menor cantidad de puntos, si no que se utiliza un sistema extraño llamado coeficiente.

En este Apertura el equipo Indios de Ciudad Juárez subió a la primera División y el Veracruz descendio a Primera A (segunda división). Asi también, en México el campeón no es definido por la mayor cantidad de puntos obtenidos por torneo, como en la mayoría de las ligas profesionales, sino que se decide mediante un sistema de “Liguilla” que es parecido a los playoffs de la Copa del Mundo y la Eurocopa.

Seguramente algunos pensarán que este es un sistema injusto, pues al momento de entrar a la Liguilla cualquiera de los calificados puede ser campeón, no importa si terminó como lider de la general o como octavo.

Sin embargo en México este sistema es financieramente mucho más cómodo, pues permite a los equipos jugar partidos de Liguilla a visita recíproca obteniendo grandes ingresos en taquilla y teleaudicencia.

México es el único país del mundo donde un solo dueño (que también es dueño de la televisora más grande del país) sea dueño de tres equipos, siendo estos el histórico América, el ninguneado Necaxa y el pequeño San Luis. También tenemos a las históricas Chivas de Guadalajara, equipo que juega únicamente con jugadores mexicanos y que se enfrenta torneo a torneo con equipos que hacen contrataciones en el mercado Argentino y Brasileño.

En México existen también fuertes rivalidades, podemos hablar del gran clásico (derby) mexicano que es América-Chivas (simil del Barca-Madrid) y los más pequeños América-Pumas (Madrid-Atlético) y el América-Cruz Azul (Barca-Espanyol).

En México el futbol mueve pasiones, no tanto como Argentina o Brasil donde la violencia suele ser pan nuestro de cada día, pero si es el deporte favorito y el que ocupa mayor cantidad de tiempo en los medios

Para muchos expertos cada equipo tiene sus posibilidades, yo me animaré también a dar las mías para cada equipo antes de que empiece el torneo.

• América: Con un nuevo técnico importado de Argentina y Salvador Cabañas debe mejorar los suficiente para ingresar a la Liguilla.





• Cruz Azul: Aún no se ve el panorama claro para este equipo, donde los promotores siguen manejando a los directivos, prensa y jugadores. Es posible que llegue a la Liguilla, pero no será campeón.





• Chivas Rayadas del Guadalajara: Un torneo dificil con la partida de dos jugadores al balompié español y la lesión del portero titular, una vez más recurrirá a sus fuerzas básicas para intentar imponerse y comprobar que el sistema está por encima de los jugadores, jugará la Liguilla.





• Santos de Torreón: Flamante campeón del fútbol mexicano, un equipo sólido y muy bien dirigido. Tiene amplias posibilidades de repetir.





• Pumas de la UNAM: El equipo universitario tendrá un torneo complicado, su técnico es demasiado terco y es probable que eso le impida ver que un sistema distinto ayudaría a sus jugadores. Probablemente vea la Liguilla en casa.





• Atlante de Cancún: Los potros son indomables, pero también impredecibles, podemos esperar cualquier cosa de este equipo pero debo decir que creo que se irán de vacaciones temprano. No jugarán Liguilla.





• Monarcas Morelia: La segunda televisora de México es dueña de este equipo y lo manejan casi tan mal como su programación, lejos de traer jugadores que le permitan al técnico instaurar su sistema, siguen trayendo jugadores de dudoso carácter. No llegarán a la Liguilla.





• Real San Luis: El equipo más pequeño de la dinastía Televisa será el más serio contendiente en este torneo, sigue manteniendo una base de jugadores que podrían no brillar en otro club, pero se adaptan perfectamente a las necesidades de éste. Jugará la Liguilla.





• Indios de Ciudad Juárez: Llegarán a hacer lo que tiene que hacer todo equipo recién ascendido, intentar sobrevivir. Dependerán mucho más del hambre de sus jugadores que de sistemas tácticos o individualidades. No jugará la Liguilla.





• Diablos Rojos del Toluca: Un equipo bien manejado y con un técnico que ya fue campeón del fútbol mexicano, tras la partida de José Pekerman veremos de que están hechos. Jugará la Liguilla.





• Tigres de la U.A.N.L: Los Tigres necesitan un exorcismo y no un cambio de jugadores, verán otra ves desvanecerse sus oportunidades pronto en el torneo. No jugará Liguilla.





• Rayados de Monterrey: Equipo dirigido por LaVolpe, todos sabemos lo que eso significa, tendrán un sistema táctico complejo y pocas posibilidades reales de coronarse. Jugará Liguilla.





• Jaguares de Chiapas: Jugar en un clima tan pesado como el de Chiapas es una lápida para los rivales, pero también para los propios jugadores del Jaguares, sin embargo en un brasileño y un mexicano están todas sus esperanzas. Jugará Liguilla.





• Necaxa de Aguascalientes: El hermano de en medio de la dinastía Televisa no tendrá un buen año, lejos de construir un equipo parece que solamente intentan mantenerlo con alfileres. No jugará Liguilla.





• La Franja del Puebla: Los poblanos lucharán, de la mano de un técnico por demás emotivo, parecería que si la suerte les favorece pueden hacer cosas grandes, pero en Puebla la suerte no va al futbol. No jugará Liguilla.





• Tuzos del Pachuca: Demasiados torneos que jugar, muchas ganas de seguir haciendo historia. Pero creo que este año los Tuzos tienen más posibilidades de obtener algo fuera de México que en el torneo local. Puede jugar Liguilla.





• Tecos de la UAG: Otro equipo que no verá la luz este año, probablemente después de la jornada 10 los Tecos puedan empezar a planear sus vacaciones. No jugará Liguilla.





• Atlas de Guadalajara: Sus 52 años sin títulos podrian terminar este torneo, pero siempre parece que es una posibilidad que el Atlas de el gran salto, este año serán otra incógnita durante la mayor parte del torneo. Puede jugar Liguilla.

Via: VeFutbol | Foto: FMF

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Etiquetas: futbol, opinion, apertura 2008, fmf, futbol mexicano

¡Uaaaaaaaaaah! ¡Qué sopor! Esto de despertar a la vida tarde tiene esas cosas, pero bueno al menos tendré que soportar menos calor en el día de hoy, algo bueno pues...

¿Qué hora será ya? Las 11:44, ya toca levantarse... Pero, ¡no puede ser!, hace un rato he mirado y ya eran las 11:44, volveré a mirar, que todavía debo estar durmiendo, a ver a ver... ¿las 11:40? ¿Pero esto qué es? Ya sé, se me ha vuelto a estropear el reloj, a saber qué hora es...

El de la cocina no falla nunca, entonces son las once, no era tan tarde, después de todo, pero..., ¡un momento! ¡La manecilla del reloj va hacia atrás! ¡No puede ser! ¡En verdad va hacia atrás! El segundero corre en sentido antihorario, ¡no puede ser!

Un momento, pondré la radio a ver qué dice: ...ovitamrofni nítelob ,otnup ne zeid sal noS .saíd soneuB ...iiiiiiiiip ip iP No entiendo nada, la radio también se ha vuelto loca, hasta me parece oír al locutor hablar al revés, debería dejar de escuchar a Marliyn Manson, que ya escucho a Satanás por la radio, ¡necesitaré un exorcismo!

No lo que pasa es que sigo durmiendo y estoy soñando. Si ahora tiro un vaso al suelo, cuando se rompa me despertaré del susto, ¡ahí va! Ya cae, me voy a despertar, sigue cayendo, me despertaré, cae despacito, ¿por qué tarda tanto en caer?, ya toca el suelo, se resquebraja, se esparcen sus trozos, ¡pero! ¡Los trozos se vuelven a juntar! ¡El vaso sube! Y lentamente se coloca otra vez encima de la mesa, pero, ¿qué pasa?

Acabo de escuchar un estruendo, la casa se mueve, la casa se encoge, tengo que salir de ella mientras se derrite, sí veo bien, las paredes, los muebles, todo se está derritiendo, incluso la suela de mis zapatillas, es como en el cuadro de Dalí el espacio-tiempo se dilata, y se contrae, da un vuelco, me voooooy...

Salgo corriendo de casa, pero no he cogido el paraguas, y vaya error, porque ahora está lloviendo, pero también llueve raro. Ya veo lo que pasa, el agua sale del suelo, de los charcos, y acaba en las nubes, ¡y ni siquiera me moja!

He de correr más, el suelo sigue desapareciendo a mis espaldas, oscila y se convierte en un fluido, yo no quiero acabar en él. Grito a la gente que veo para que corran y huyan, pero no me hacen caso, ¿acaso quieren morir? Yo no...

En mi carrera veo a una pareja discutiendo, parece que hay amenazas, aunque no entiendo muy bien lo que dicen, ¡claro!, ¡si todo va al revés! Ya son felices otra vez, esto es al principio, y la mujer me sonríe, ¿por qué? ¿No teme morir?

Me da igual, yo sigo corriendo, he de huir de ese suelo que se derrite. Aún así me doy cuenta de que en la carretera están los restos de un gato atropellado, con lo que a mí me disgusta ver eso, pero ya no son los restos, el gato vuelve a estar entero mientras el coche lo atropella otra vez, pero al revés claro, y no sé, me da la impresión de que el gato también me ha sonreído. Pero bonito, ¡huye!, ¡correeee!, ¿no ves que vamos a desaparecer?

En fin, yo sigo corriendo mientras veo cosas tan extrañas que no se pueden describir con palabras, pero la carretera se acaba, y detrás de mí todo se deshace. Trato de huir montaña arriba, pero no es una montaña cualquiera, resulta ser un volcán y se encuentra en erupción, pero una erupción extraña pues las cenizas y la lava se dirigen al interior del volcán, me atraviesa todo y no me toca, es como si yo no formase parte del mundo, como si estuviese huyendo del mundo. Pero lo he de conseguir, huiré de este mundo que se está desintegrando y que no me deja ser yo, ya que de lo único que soy consciente es de que yo soy yo, aunque los demás no lo sean de sí mismos y se estén dejando absorber.

Franqueo el volcán y ¡oh gran decepción! Por el otro lado también se está derritiendo todo, no hay salida. Vuelvo a subir y veo el volcán, en su interior un río rojo anda revuelto y tras de mí por todas partes el espacio y el tiempo se confunden, todo está ya acabando, estoy atrapado. Ahora lo veo, voy a morir, hoy no tenía que haberme despertado. En fin, si Alicia atravesó el espejo y se encontró un mundo mejor, tal vez mi espejo sea la lava, por ello decido que más vale atravesar el fuego de la hoguera del volcán que perderme en esa masa que me persigue y todo lo consume. Así que salto al interior del volcán...

Pero no, no ¡nooooooooo!, no lo he conseguido, ese mundo que se derrite me ha atrapado en mi caída, mis piernas se funden, mi cuerpo, todo yo... ¡adiós!

Aunque no he muerto, sigo sintiendo, sigo pensando, sigo siendo yo, pero yo ahora también voy marcha atrás. Es como una montaña rusa pero con todo al revés. Mi vida pasa a toda velocidad ante mí aunque marcha atrás.

Mi trabajo, mis estudios, mis amigos, mi familia, todo desaparece al aparecer, esto es un continuo devenir de información. Pero... parece que se frena, ahora soy un bebé, no sé articular palabra, no puedo gritar, sin embargo estoy llorando. Un médico me pega y me vuelve a meter en mi madre...

No acaba todo, aún siento cosas del mundo exterior mientras me desaparecen los bracitos, las piernecitas. Sólo soy ya un montón de células que luchan por juntarse en una sola, hasta que lo consiguen. Y ahora salgo de un sitio y voy muy rápido hacia atrás, y eso que tengo cola, ¡soy un espermatozoide! Y no sólo eso estoy entrando en mi padre, hasta que poco a poco me descompongo y desaparezco.

Sin embargo sigo aquí. No me veo, no veo a nadie. Pero estoy seguro de que eso que siento soy yo. Es más, en ese punto de allá siento al gato que me sonreía, en aquel otro punto a la mujer que también me sonrió, ¡estamos todos aquí!

Y además estamos bien. En este universo de puntos todos nos sentimos felices, sólo somos puntos pero eso no importa. Siento que hay árboles, que hay flores, que hay pájaros, que hay insectos, que hay peces, que hay hombres, que hay mujeres... y todos somos iguales, todos somos puntos. Nadie es más que nadie, nadie es mejor que nadie, y como lo sabemos todos somos felices. Ahora entiendo el motivo de que nadie huyese, de que yo fuese la única cosa del mundo, que no comprendía lo que nos iba a pasar, por eso todos sonreían mientras yo no hacía más que huir.

Aquí todo el mundo sabe lo que puede llegar a ser, en lo que cada punto se convertirá. Por ejemplo aquel punto de allá será un gorrión, y no temerá a las escopetas de balines, ya que el ser humano aquí no siembra ni el dolor ni la muerte. Ese otro punto de allá será un hombre, que no tiene miedo de serlo, porque es igual a todas las demás cosas. Sabe que no será maltratado por nadie y que tampoco maltratará a nadie; sabe que ni será rico ni pobre, porque aquí no existe el dinero ni tampoco las clases sociales. Aquel otro punto de allá será un elefante, que se siente bien porque no teme que nadie le mate por su marfil. Y allá, al fondo, si me fijo bien hay otro punto, y ese punto eres tú...

Es triste tener que imaginar un mundo perfecto y donde todos los seres vivos del planeta seamos iguales, como un universo de puntos. Sólo así podemos ser felices, porque nadie es mejor que nadie, y todos lo comprendemos. En ese universo hay paz, en ese universo todos podemos ser lo que queramos, ya que nadie nos corta las alas. Tal vez así fue el principio, un mundo sin diferencias, y ahora sólo podemos llegar a él retrocediendo más y más. ¿Por qué el ser humano llegó y destrozó este universo tan feliz llenándolo de diferencias que no sirven para nada?

En fin, espero que mis palabras de hoy, un tanto surrealistas, no merezcan el castigo de la hoguera, ya que quienes merecen el castigo del fuego purificador, ese que estaba en el volcán al que no pude caer, son todos los seres humanos que hacen que otro ser vivo sea infeliz. Desde el que pisa una planta hasta el que maltrata o mata a un animal, desde el que acumula riquezas y poder viendo como sus semejantes no tienen nada hasta el que se considera superior, desde el que maltrata a su ser más querido hasta el que agrede a su peor enemigo. La verdad es que estamos todos ahí, hagamos algo por mejorarlo sin tener que retroceder cruelmente para acabar convertidos en puntos.

¡Buenas tardes!

Etiquetas: felicidad, sueños, ser humano

La gente de Esquizopedia se propusieron el reto de hacer una lista de 50 cosas que hacer después de morir y no les ha quedado nada mal, ideal para partirse un rato

Con su permiso, c&p literalmente del post original (que os sugiero que visitéis ;)

1. Cuestionarte seriamente si hay vida antes de la muerte.2. Probar la existencia de dios.




3. Asustar, a medianoche, por lo menos a una persona.





4. Dejar de creer en fantasmas.





5. Dependiendo de como te resulten las cosas. Pasar una temporada de vacaciones en el infierno, en caso contrario (si fuiste una mala persona), pasar unos días de vacaciones en el cielo.





6. Embrujar una casa.





7. Esperar el juicio final.





8. Darte cuenta que el dinero no valía para nada.





9. Añorar tu iPod.





10. Mover objetos del mundo terrenal, sin ninguna otra razón que el enorme placer de lograrlo. No debe ser muy fácil, hay que practicar bastante.





11. Dejar de preocuparte por el sobre peso.





12. Hablar con Einstein sobre la relatividad del tiempo, recriminarle su ayuda para crear la bomba atómica.





13. Olvidarte de las listas de cosas que debes hacer antes de morir.





14. Escuchar un coro celestial.





15. Encontrar absurda la frase “Pienso, luego existo”.





16. Dejar de cortarte las venas.





17. Hablar con tus parientes muertos. Se amable con el tío aquel que siempre odiaste.





18. Perdonar.





19. Traspasar unas cuantas paredes.





20. Volar. Para hacer este post le pregunte a varios amigos y unos 4 me dijeron Volar de primer lugar. Yo no tenia idea que al estar muerto se podía volar.





21. Comenzar a usar la frase: “Comprate una muerte”.





22. Dejar por fin tu adicción a Internet.





23. Ver desnuda a la mujer de tus sueños. Cuidado, tiene que estar viva, en caso contrario puedes causar un gran problema en el sistema imperante.





24. Decirle a Judas que fue un hijo de puta.





25. Intentar experimentar la reencarnación.





26. Puedes intentar maldecir alguna vez, pero atente a las consecuencias.





27. Leer el poema Instantes y preguntarle a Borges que se siente haber escrito tantas maravillas y ser recordado por algo que no escribió. Ojala responda que no es el autor.





28. Charlar con Klimt, Picasso, Dali y Botticelli. Preguntarles su opinión sobre el Photoshop.





29. Experimentar un exorcismo en primera persona.





30. Dejar de fumar, ya no tiene sentido matarte más.





31. Organizar un partido de fútbol de otro mundo:





Equipo A: Zamora (ESP), Giacinto Facchetti(ITA), Lucien Laurent(FRA), Luis Felipe Monti(ARG/ITA), Bobby Moore(ENG),George Best(ENG), Garrincha(BRA), Ferenc Puskás(HUN), Sándor Kocsis(HUN), Just Fontaine(FRA), Guillermo Stábile(ARG)Equipo B: Lev Yashin(RUS),Obdulio Varela(URU), Stanley Matthews(ENG), Fritz Walter(ALE), Giuseppe Meazza(ITA), Helmut Rahn(ALE), Waldir Pereira DIDI(BRA), Juan Alberto Schiaffino(URU),Victoriano Santos Iriarte(URU), Matthias Sindelar(AUS), Josef Bican(AUS/CHZ)





32. Jugar la Ouija cómo nunca antes lo hiciste.





33. Descubrir si realmente Elvis y Jim Morrison están muertos.





34. Decidir cual religión tenia la razón. Reza a Dios que no sean los ateos.





35. Reflexiona sobre lo que dijo Confucio: “Si no conoces todavía la vida, ¿cómo puede ser posible conocer la muerte?”.





36. Viajar por el tiempo. Es muy parecido a lo de “volar”, mucha gente que fue científicamente encuestada asegura que muerto se puede romper el tiempo, y lo mejor de todo es que es casi imposible que puedas generar algunas paradojas.





37. Intentar comunicarte con un medium.





38. Resolver algún crimen famoso.





39. Cenar con Jesús y los apóstoles. Probablemente tengas que esperar una eternidad por una cita, tomando en cuenta la gran cantidad de gente muerta que quiera hacer lo mismo.





40. Conocer a algún famoso en tu misma condición. Puede resultar más sencillo mientras más tiempo tenga el famoso “muerto”, no tendrás que hacer fila.





41. Crear tu propio capitulo de los Dead Poets Society.





42. Olvidarte del iPhone. Puedes comunicarte telepaticamente o por lo menos eso me indican mis amigos que quieren “volar” y “viajar por el tiempo”. Para la lista: establecer comunicación telepática con tus coterráneos.





43. You see dead people.





44. Comunicarte con tu compañera viva para que haga un jarrón de arcilla.





45. Preguntarle a Moises si era verdad que los mandamientos eran 15.





46. Olvídate de visitar a Marilyn Monroe. La lista de espera es más larga que para los personajes religiosos de primer orden. Uno bien accesible y modesto es San Francisco de Asis.





47. Compadecer a los vampiros.





48. Cuestionar eso que los vivos decidan quienes son santos, no es nada democrático.





49. Decir 3 veces Beetlejuice.





50. Aunque te de asco, probar el ectoplasma.

Etiquetas: humor, despues, lista, lol, morir

Desde IMDB nos llegan nuevas imágenes de “Quarantine“, la remake norteamericana de nuestra exitosa película “[REC]” del año pasado.

La diferencia central entre nuestra versión y la hollywoodense (además de los actores claro esta) son las locaciones. “Quarantine” nos sitúa en un complejo de apartamentos en Los Ángeles, California, luego la historia es la misma y las escenas son prácticamente iguales.





Realmente un gasto innecesario de plata. Realizar la misma película calcando escena por escena es perder el tiempo. Hubiera sido más fácil doblar la cinta al ingles (como lo hacen con casi todas las películas orientales) ¿no os parece?

La cinta está protagonizada Jennifer Carpenter (” El Exorcismo de Emily Rose“) y la dirección fue de John Erick Dowdle, quien logró cierto reconocimiento con “The Poughkeepsie Tapes“, uno de los tantos falsos documentales del año pasado. “Quarantine” se estrena el 17 de octubre.

Mientras tanto, Jaume Balagueró y Paco Plaza estarían trabajando en una secuela de “[REC]“, una de las cintas más exitosas del cine español de los últimos tiempos. De esta todavía no se sabe mucho, solo se difundió un cartel hace unas semanas.

Etiquetas: cine, estrenos, fotos, peliculas, suspense

Un amigo mío, que sabe de estas cosas, me explica lo que pasa en el Partido Popular de manera tan gráfica que no me resisto a compartir el descubrimiento: “Están matando a Rajoy a pellizcos”. Buena definición. Y más, si se añade que los pellizcos más famosos del refranero español son los de monja, tan agudos y pequeños que producen mucho dolor y no dejan señal. Aunque el diccionario evita estas miserias y dice que un pellizco de monja es un bocadito de masa con azúcar. Total, un dulce: que se lo digan a Rajoy.

Lo más sorprendente del acoso que está sufriendo el presidente del partido cristiano por excelencia en España es la participación como brazo armado de la artillería mediática de la Santa Madre Iglesia Católica Apostólica Romana. En la Cope, Federico Jiménez Losantos y Pedro J. Ramírez han calificado a Rajoy como tiranuelo, tonto contemporáneo, infecto y repugnante. ¡Loado sea Cristo! Y estos campeones de la nueva cruzada de la Iglesia han llamado a las huestes populares a la sublevación. Ojo con los términos, con sus destinatarios y las víctimas. En la pasada legislatura la emisora católica utilizó su táctica inquisitorial contra el presidente del Gobierno y contra el Rey. En ésta se renueva y le toca el turno a Rajoy: ya queda menos para que se vuelvan contra la propia jerarquía eclesiástica que los ha lanzado a la arena. Cuando ocurra y a los obispos no les llegue la sotana al cuerpo, que no se quejen.

Como si fuese Indiana Jones en su última película, El reino de la calavera de cristal, Rajoy ha caído en un banco de arenas movedizas. Y si sigue las instrucciones del famoso arqueólogo, mientras menos se mueva, menos se hundirá. En su ayuda acudieron el pasado viernes un grupo de notables del PP. Mientras doscientos fans de la Cope y Esperanza Aguirre bramaban en la calle contra el todavía líder de su partido, en el interior de la sede central de los populares se escenificó un acto de adhesión, con cámaras de televisión en directo. Parecía un exorcismo: tres círculos mágicos en torno a un cubo azul celeste, de medio metro de lado, que tenía dibujada en blanco, en cada cara, una gaviota encima de las siglas del PP. Y en el primer círculo virtuoso, de 10 personas, Rajoy estaba flanqueado a derecha por los alcaldes de Cádiz y Huelva, Teófila Martínez y Pedro Rodríguez, y a izquierda por el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón; la portavoz parlamentaria Soraya Saenz de Santamaría y el alcalde de Málaga, Francisco de la Torre. Tres dirigentes andaluces entre los cinco más próximos al líder.

Los reunidos no vieron motivos para la sublevación reclamada desde fuera del partido, y propugnaron cohesión nacional y moderación. Uno de los asistentes me dice que Rajoy saldrá reforzado de este acoso. Que Dios le coja confesado.

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Exorcismo…

Ya alguna vez hable de ello, fue en la serie muerte de octubre a noviembre de 2005, cuando este blog apenas estaba por cumplir un año de vida.

Ahora, retomo el tema ya que se da a conocer que el ritual es modificado y el vaticano busca exorcistas que le ayuden en su lucha contra el mal.

Curioso, ya que para ser exorcista se requiere además de un Fe muy fuerte una serie de conocimientos que debe tenerse y saber frente a que se esta uno enfrentando.

Por ejemplo, en 1999 el vaticano cambio el tratado del “Rituale Romanum” que habla sobre la lucha contra Satanás en este mundo y se pudo descansar en paz puesto que, para llevar acabo un exorcismo se necesitan dos opiniones psiquiatritas o evaluaciones psicológicas para que se descarte alguna enfermedad y, el poseído manifieste en umbral de lucidez su deseo de ayuda.

Verdad o mentira, el obispado de Alemania señala que en los últimos años no han habido mas de 21 peticiones de exorcismo, pero extraoficialmente se habla que las peticiones fueron mas de 300 y, que efectivamente el 90 por ciento de los casos pudieron ser canalizados a doctores, pero el resto si fueron exorcismos reales.

Es algo que mueve a la gente, de hecho el fallecido Juan Pablo Segundo antes de ser Vicario de cristo, llevo acabo un exorcismo.

Cuando la película “El Exorcista” apareció en las pantallas de los cines del mundo, miles de personas pudieron por fin ponerle nombre a cosas “extrañas” que vivieron o presenciaron y un aluvión de cartas llegaron al Vaticano.

Así que… ¿y usted cree?

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Etiquetas: arte cultura, entretenimiento, leyendas, mundo, sociedad

Etiquetas: anibal fernandez, nestor kirchner, alfredo angeli, vido, elisa carrio

::: Sinopsis :::

Emily Rose (Jennifer Carpenter) deja el prote-gido ambiente de su hogar rural para ir a la universidad sin la menor sospecha de lo que le espera. Una noche, sola en su dormitorio, su-fre la primera "alucinación" y pérdida de cono-cimiento aterradoras. Puesto que los ataques son cada vez más frecuentes e intensos, Emily, católica devota, decide someterse a un exorcismo dirigido por el cura de su parroquia, el padre Richard Moore (Tom Wilkinson). Al morir la joven durante el aterrador exor-cismo, acusan al sacerdote de homicidio negligente. Erin Bruner (Laura Linney), una sobresaliente abogada defensora, acepta de mala gana representar al Padre Moore a cambio de la seguridad de un contrato de sociedad con su bufete de abogados. A medida que el juicio avanza, el cinismo y ateísmo de Erin se tambalean debido a la fe inquebrantable del Padre Moore y a los hechos, espeluznan-tes e inexplicables, que rodean el caso.

::: Info Pack :::

Titulo: The Exorcism Of Emily Rose
Riper: DiAMOND
Subtitulos: Si (Opcionales Formato SRT)
Idioma: Ingles
Imdb: http://www.imdb.com/title/tt0404032/
Duracion: 121 Min
Formato: Avi
Imagen: DVDRip
Genero: Drama / Horror / Misterio / Triler
Tamaño: 700 Mb
Uploader: Jet-Li

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Etiquetas: dvdrips

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Previamente os hablamos de que Hollywood estaba rehaciendo uno de sus principales clásicos de ciencia ficción de los 50. El remake de Ultimátum a la tierra, del que ya podemos ofrecer el primer trailer, se estrenará el 12 de diciembre en los Estados Unidos, y está protagonizada por los sosos Keanu Reeves y Jennifer Connelly: de momento me trago mi desconfianza por que, de verdad, el avance tiene muy buena pinta (que es lo que deben tener todos los avances, buena pinta, digo).

La población paralizada a la que hace referencia el título era consecuencia de la llegada de un extraterrestre con una advertencia bastante clara. El mensaje original era una advertencia hacia la proliferación de armas nucleares, imaginamos que aquí habrá sido desplazado a intereses algo más contemporáneos. Dirige Scott Derrickson, director y guionista de El exorcismo de Emily Rose, y también autor del libreto de la nueva versión de Los Pájaros que prepara Michael Bay. Para ver el trailer debeis…

A modo de curiosidad, mencionar que la frase popularizada por el original de Robert Wise, Klaatu Barada Nikto para detener a Gort, el robot que iba a destruír la humanidad, eran también las palabras que debía pronunciar Ash, interpretado por Bruce Campbell, en El Ejército de las tinieblas y Terroríficamente muertos, para detener a las fuerzas del Necronomicón. Un homenaje del amigo Sam Raimi. Ahí queda eso.

Etiquetas: trailers, ciencia ficcion, jennifer connelly, keanu reeves

Etiquetas: trailer, ultimatum tierra