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	<title>Bitacoras.com: canal "corazon"</title>
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	<description>Se muestran las ultimas 20 anotaciones para el canal "corazon"</description>
	<copyright>Copyright 2008</copyright>
	<pubDate>Sat, 28 Jun 2008 20:36:15 +0200</pubDate>
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		<title>Bitacoras.com: canal "corazon"</title>
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		<dc:creator>Mar&#237;a</dc:creator>
		<title>Un m&#243;vil con GPS monitorea a pacientes card&#237;acos</title>
		<link>http://www.ounae.com/2008/06/28/un-movil-con-gps-monitorea-a-pacientes-cardiacos</link>
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		<pubDate>Sat, 28 Jun 2008 20:36:15 +0200</pubDate>
		<category>ciencia</category>
		<category>salud</category>
		<category>corazon</category>
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		<category>movil</category>
		<description><![CDATA[Por María en Ounae el 28 de junio de 2008 a las 20:36:15

Una vez más la ciencia médica aprovecha las posibilidades de la electrónica de consumo. No es la primera vez que vemos como un teléfono móvil es utilizado con fines médicos y esta vez es un grupo de investigadores de la Universidad de tecnología Queensland quienes han advertido lo mucho que un terminal puede ayudar a la hora &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/swebloo">María</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/www.ounae.com">Ounae</a> el 28 de junio de 2008 a las 20:36:15</p>

<p><img class="aligncenter size-full wp-image-16180" title="movil-ecg" src="http://www.ounae.com/wp-content/uploads//2008/06/movil-ecg.jpg" alt="" width="310" height="208" /></p><br /><br /><p>Una vez más la ciencia médica aprovecha las posibilidades de la electrónica de consumo. No es la primera vez que vemos como un teléfono móvil es utilizado con fines médicos y esta vez es un grupo de investigadores de la Universidad de tecnología Queensland quienes han advertido lo mucho que un terminal puede ayudar a la hora de monitorear a los pacientes.</p><br /><br /><p>Este conjunto de científicos se las han ingeniado para crear un dispositivo que logra <strong>monitorear a los pacientes cardíacos  a través de un teléfono móvil que funciona junto a un receptor GPS y una unidad de ECG.</strong></p><br /><br /><p>La idea es que este aparato lleve el registro de la evolución de los pacientes que están en proceso de recuperación mediante un sistema que puede rastrear en donde se encuentra ubicado el paciente al tiempo que envía electrocardiogramas e información sobre su velocidad y sus caminatas para que el médico esté alerta en caso de que el paciente sufra una descompensación y entonces acuda a socorrerlo con rapidez.</p><br /><br /><p>Vía:<a href="http://www.medgadget.com/archives/2008/06/mobile_rehab_monitoring_with_a_mobile_phone.html" target="_blank"> Medgadget</a></p>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/ciencia">ciencia</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/salud">salud</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/corazon">corazon</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/gps">gps</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/movil">movil</a></p>]]></content:encoded>
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		<dc:creator>rojinegro</dc:creator>
		<title>ESC&#193;NDALO SEXUAL EN EL MERCOSUR</title>
		<link>http://jorgeal.blogia.com/2008/070203-escandalo-sexual-en-el-mercosur.php</link>
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		<pubDate>Wed, 02 Jul 2008 19:54:19 +0200</pubDate>
		<category>postales sur</category>
		<description><![CDATA[En Postales del Sur el 02 de julio de 2008 a las 19:54:19

Estalló al calor del invierno. No se lo pudo ocultar, como tampoco no se puede ocultar al Sol. Lo cierto es que es la comidilla de la Prensa del Corazón. En efecto la imagen es portada de la Revista "Sístole & Diástole" de su edición de Julio 2008. En ella se ve al transexual Ano Morales besar apasionadamente a una llama, m &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En <a href="http://bitacoras.com/bitacora/jorgeal.blogia.com">Postales del Sur</a> el 02 de julio de 2008 a las 19:54:19</p>

<img src="http://jorgeal.blogia.com/upload/20080702195351-romance.jpg"  class="center" alt="20080702195351-romance.jpg" /><p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: verdana,geneva;">Estalló al calor del invierno. No se lo pudo ocultar, como tampoco no se puede ocultar al Sol. Lo cierto es que es la comidilla de la Prensa del Corazón. En efecto la imagen es portada de la Revista <strong>"Sístole & Diástole"</strong> de su edición de Julio 2008. En ella se ve al transexual <em><strong>Ano Morales</strong></em> besar apasionadamente a una llama, macho, menor de edad. En los pasillos e incluso en los baños, afirman, de los hoteles en donde se alojaron las delegaciones que asistieron a la <strong>Cumbre del Mercosur</strong> los comentarios de este escándalo sexual que involucró al <strong>Canciller de Puerto Pobre</strong> fueron de diverso tono. La ciudad de Tucumán albergó este romance prohibido que de seguro acabe con la carrera política de <strong>Ano</strong>. Hasta ahora el Dictador Vitalicio de la ínsula, <strong>Chamán Huguito Rodríguez del Morral</strong>, mantuvo un prudente silencio al respecto. </span></span></p><p> </p><p class="tags">Etiquetas: <a href="http://www.technorati.com/tag/humor" rel="tag">Humor</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/ocio" rel="tag">Ocio</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/periodismo" rel="tag">periodismo</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/cultura" rel="tag">cultura</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/personal" rel="tag">personal</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/democracia" rel="tag">democracia</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/hoteles" rel="tag">hoteles</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/hoteleria" rel="tag">hoteleria</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/luz" rel="tag">luz</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/dia" rel="tag">dia</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/umore" rel="tag">umore</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/republica" rel="tag">Republica</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/bananera" rel="tag">Bananera</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/del" rel="tag">del</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/rio" rel="tag">Rio</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/de" rel="tag">de</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/la" rel="tag">la</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/plata" rel="tag">Plata</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/libero" rel="tag">libero</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/satirico" rel="tag">satirico</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/evo" rel="tag">Evo</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/argentina" rel="tag">Argentina</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/pobreza" rel="tag">pobreza</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/delirios" rel="tag">delirios</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/grandeza" rel="tag">grandeza</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/corazon" rel="tag">corazon</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/prensa" rel="tag">prensa</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/grafica" rel="tag">gráfica</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/ano" rel="tag">Ano</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/mercosur" rel="tag">Mercosur</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/canciller" rel="tag">Canciller</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/morales" rel="tag">Morales</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/tucuman" rel="tag">Tucuman</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/igualdad" rel="tag">igualdad</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/desechos" rel="tag">desechos</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/humanos" rel="tag">humanos</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/bolivarianos" rel="tag">bolivarianos</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/for" rel="tag">for</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/ever" rel="tag">ever</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/fraternidad" rel="tag">fraternidad</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/jorgeal" rel="tag">jorgeal</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/suecia" rel="tag">Suecia</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/rojinegro" rel="tag">rojinegro</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/blogia" rel="tag">blogia</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/postales" rel="tag">Postales</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/sur" rel="tag">Sur</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/satira" rel="tag">Satira</a>, <a href="http://www.technorati.com/tag/politica" rel="tag">Politica</a></p>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/postales+sur">postales sur</a></p>]]></content:encoded>
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	<item>
		<dc:creator>Mariana</dc:creator>
		<title>Pantalla LCD peque&#241;a y cursi</title>
		<link>http://feeds.swebloo.com/~r/tecnodivas/~3/298785274/pantalla-lcd-pequena-y-cursi</link>
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		<pubDate>Tue, 27 May 2008 05:37:35 +0200</pubDate>
		<category>curiosidades</category>
		<category>gadgets</category>
		<category>corazon</category>
		<category>nec</category>
		<category>pantalla lcd</category>
		<description><![CDATA[Por Mariana en TecnoDivas el 27 de mayo de 2008 a las 05:37:35

 La compañía NEC acaba de anunciar el desarrollo de una pantalla LCD que abandona la convencional forma rectangular y rompe con el diseño de líneas rectas para introducir las curvas. Suena realmente interesante aunque me pregunto qué necesidad había de mostrar este desarrollo mediante la creación de una pantalla en for &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/swebloo">Mariana</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/www.tecnodivas.com">TecnoDivas</a> el 27 de mayo de 2008 a las 05:37:35</p>

<p><img src="http://www.tecnodivas.com/wp-content/uploads/2008/05/nec_lcd-heart.jpg" class="centro" title="NEC LCD heart" alt="NEC LCD heart" height="232" width="450" /></p> <p>La <strong>compañía NEC </strong>acaba de anunciar el desarrollo de una pantalla LCD que abandona la convencional forma rectangular y rompe con el diseño de líneas rectas para introducir las curvas.</p> <p>Suena realmente interesante aunque me pregunto qué necesidad había de mostrar este desarrollo mediante la <strong>creación de una pantalla en forma de corazón.</strong> Habiendo tantos diseños curvos disponibles en este mundo por qué otorgar a una pantalla una forma tan cursi como poco funcional. La pequeña pantalla de NEC <strong>mide 4 centímetros de ancho por 3 de alto y ofrece una resolución de 146 píxeles por pulgada</strong>.</p> <p><strong>Afortunadamente, sólo se trata de un prototipo</strong> y esperemos que no llegue al mercado ya que siempre hay un cliente para un producto y en ese caso, tal vez debamos sufrir el tremendo disgusto de tener que ver que los corazones se apoderan de las pantallas. Y mejor ni pensar en la pesadilla de que algún hombre que pretenda ser romántico nos regale una de éstas.</p> <p>Vía: <a href="http://www.slashgear.com/the-nec-creates-lcd-in-a-pretty-heart-shape-2011706.php" target="_blank" target="_blank">SlashGear</a></p> <div class="feedflare"> <a href="http://feeds.swebloo.com/~f/tecnodivas?a=mhfJmH"><img src="http://feeds.swebloo.com/~f/tecnodivas?i=mhfJmH" border="0"></img></a> <a href="http://feeds.swebloo.com/~f/tecnodivas?a=obiLBh"><img src="http://feeds.swebloo.com/~f/tecnodivas?i=obiLBh" border="0"></img></a> <a href="http://feeds.swebloo.com/~f/tecnodivas?a=DYKT7H"><img src="http://feeds.swebloo.com/~f/tecnodivas?i=DYKT7H" border="0"></img></a> <a href="http://feeds.swebloo.com/~f/tecnodivas?a=llGMrH"><img src="http://feeds.swebloo.com/~f/tecnodivas?i=llGMrH" border="0"></img></a> </div>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/curiosidades">curiosidades</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/gadgets">gadgets</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/corazon">corazon</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/nec">nec</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/pantalla+lcd">pantalla lcd</a></p>]]></content:encoded>
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	<item>
		<dc:creator>JB</dc:creator>
		<title>Letan&#237;as de Juan Pablo II (1)</title>
		<link>http://rmbarcelona.blogspot.com/2008/06/letanas-de-juan-pablo-ii-1.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://rmbarcelona.blogspot.com/2008/06/letanas-de-juan-pablo-ii-1.html</guid>
		<pubDate>Sun, 01 Jun 2008 11:13:20 +0200</pubDate>
		<category>sagrado corazon</category>
		<description><![CDATA[Por JB en RINCÓN MARIANO el 01 de junio de 2008 a las 11:13:20

Corazón de Jesús, Hijo del Eterno PadreÁngelus, 2 de junio de 1985Queridos hermanos y hermanas:Hoy, primer domingo del mes de junio, la Iglesia encuentra en el Corazón de Cristo el acceso al Dios que es la Santísima Trinidad: al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Este único Dios -Uno y Trino a la vez- es un misterio i &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/radiomarianos">JB</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/rmbarcelona.blogspot.com">RINCÓN MARIANO</a> el 01 de junio de 2008 a las 11:13:20</p>

<a href="http://bp0.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SDwOu2PHYrI/AAAAAAAAAZE/rzHLvHOh-po/s1600-h/SCJ Día 1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5205051467329135282" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://bp0.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SDwOu2PHYrI/AAAAAAAAAZE/rzHLvHOh-po/s400/SCJ Día 1.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><span style="font-family:verdana;color:#993300;"><span style="font-size:130%;">Corazón de Jesús, Hijo del Eterno Padre</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Ángelus, 2 de junio de 1985</span><br /><br />Queridos hermanos y hermanas:<br /><br />Hoy, primer domingo del mes de junio, la Iglesia encuentra en el Corazón de Cristo el acceso al Dios que es la Santísima Trinidad: al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Este único Dios -Uno y Trino a la vez- es un misterio inefable de la fe. Verdaderamente él "habita en una luz inaccesible" (1 Tm 6,16).<br /><br />1. Y, al mismo tiempo, el Dios infinito ha permitido que le abrace el Corazón de un Hombre cuyo nombre es Jesús de Nazaret, Jesucristo. Y a través del Corazón del Hijo, Dios Padre se acerca también a nuestros corazones y viene a ellos. Y así cada uno de nosotros es bautizado "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo". Cada uno de nosotros está inmerso, desde el principio, en el Dios Uno y Trino, en el Dios vivo, en el Dios vivificante. A este Dios lo confesamos como Espíritu Santo que, procediendo del Padre y del Hijo, "da la vida".<br /><br />2. El Corazón de Jesús fue "formado por el Espíritu Santo en el seno de la Virgen Madre". El Dios que "da la vida" y "se entrega al hombre" comenzó la obra de su economía salvífica haciéndose hombre. Justamente en la concepción virginal y en su nacimiento de María, comienza su corazón humano "formado por el Espíritu Santo en el seno de la Virgen Madre".<br /><br />A este Corazón queremos venerar durante el mes de junio. A este Corazón hoy mismo queremos hacerle singular fiduciario de nuestros pobres corazones humanos, de los corazones probados de diversas maneras, oprimidos de diversos modos. Y también de los corazones confiados en la potencia del mismo Dios y en la potencia salvífica de la Santísima Trinidad.<br /><br />3. María, Madre Virgen, que conoces mejor que nosotros el Corazón Divino de tu Hijo, únete a nosotros hoy en esta adoración a la Santísima Trinidad e igualmente en la humilde oración por la Iglesia y el mundo. Tu sola eres la guía de nuestra plegaria.</span><br /><br /><a href="http://bp3.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SDwL4mPHYqI/AAAAAAAAAY8/4aS5YNVVYTs/s1600-h/Firma JPII.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5205048336297976482" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SDwL4mPHYqI/AAAAAAAAAY8/4aS5YNVVYTs/s400/Firma JPII.jpg" border="0" /></a></div><br /><br /><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="color:#006600;"><strong>Comentario</strong>: Desde <strong>Rincón Mariano</strong>, hoy iniciamos el mes de Junio, rindiendo tributo al </span><span style="color:#ff0000;"><strong>Sagrado</strong><strong> </strong><strong>Corazón de Jesús</strong>.</span><span style="color:#006600;"> Y lo hacemos, mediante las magníficas <strong>Letanías</strong>, de Juan Pablo II. </span></span></span>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/sagrado+corazon">sagrado corazon</a></p>]]></content:encoded>
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	<item>
		<dc:creator>Mar&#237;a</dc:creator>
		<title>CPR-PAD, ayuda para la resucitaci&#243;n cardiopulmonar</title>
		<link>http://www.ounae.com/2008/06/20/cpr-pad-ayuda-para-la-resucitacion-cardiopulmonar</link>
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		<pubDate>Fri, 20 Jun 2008 18:39:01 +0200</pubDate>
		<category>ciencia</category>
		<category>salud</category>
		<category>disea</category>
		<category>conceptos</category>
		<category>cpr pad</category>
		<description><![CDATA[Por María en Ounae el 20 de junio de 2008 a las 18:39:01

En un intento de mejorar la atención frente a los ataques cardíacos el diseñador Ryan Helps ha creado un dispositivo para el corazón que promete acelerar la ayuda externa que un individuo puede requerir a la hora de sufrir un ataque al corazón.En realidad se trata de un diseño concepto que parte de la resucitación cardiopulm &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/swebloo">María</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/www.ounae.com">Ounae</a> el 20 de junio de 2008 a las 18:39:01</p>

<p><img class="aligncenter size-full wp-image-16089" title="cpr-pad" src="http://www.ounae.com/wp-content/uploads//2008/06/cpr-pad.jpg" alt="" width="468" height="306" /></p><br /><br /><p>En un intento de mejorar la atención frente a los ataques cardíacos el diseñador Ryan Helps ha creado un dispositivo para el corazón que promete acelerar la ayuda externa que un individuo puede requerir a la hora de sufrir un ataque al corazón.</p><br /><br /><p>En realidad se trata de un diseño concepto que parte de la <strong>resucitación cardiopulmonar</strong> que normalmente se realiza en estos casos. El <strong>CPR-PAD</strong> es un artefacto que <strong>se apoya  sobre el pecho del enfermo y monitorea la mejor forma de presionar sobre esta región de su cuerpo a partir del dibujo de la mano del socorrista sobre el aparato.</strong></p><br /><br /><p>Para realizar esta tarea en forma correcta, el dispositivo produce un click cuando se está ejerciendo al presión adecuada y emite un flash de luz para informar sobre un correcto ritmo cardíaco. Según se afirma, este aparato incrementa en un 50% las posibilidades de superviviencia de los pacientes.</p><br /><br /><p>De fabricarse en forma masiva, el CPR-PAD podría ser de gran ayuda sobre todo en los casos de urgencia en los que quien se encuentra presionando sobre el pecho desconoce en profundidad como hacerlo.</p><br /><br /><p>Vía: <a href="http://www.yankodesign.com/index.php/2008/06/17/i-heart-this-design/" target="_blank">Yanko design</a></p>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/ciencia">ciencia</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/salud">salud</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/disea">disea</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/conceptos">conceptos</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/cpr+pad">cpr pad</a></p>]]></content:encoded>
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		<dc:creator>Diego</dc:creator>
		<title>Hybrid: el coraz&#243;n transparente en movimiento</title>
		<link>http://www.wizinga.com/2008/06/24/hybrid-el-corazon-transparente-en-movimiento</link>
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		<pubDate>Tue, 24 Jun 2008 22:20:16 +0200</pubDate>
		<category>ciencia</category>
		<category>ilustracion</category>
		<category>animacion</category>
		<category>corazon</category>
		<category>transparente</category>
		<description><![CDATA[Por Diego en WIZINGA | ocio + tecnología + información el 24 de junio de 2008 a las 22:20:16

Es lo que podemos experimentar a través de esta estupenda animación realizada en flash de un corazón humano trabajando a pleno rendimiento, y que nos ofrece la posibilidad de hacer transparentes las capas externas y así poder ver el funcionamiento de la válvulas interiores.Podemos verla en &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <strong>Diego</strong> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/www.wizinga.com">WIZINGA | ocio + tecnología + información</a> el 24 de junio de 2008 a las 22:20:16</p>

<p><img class="alignnone size-full wp-image-1110" title="corazon-transparente" src="http://www.wizinga.com/wp-content/uploads/2008/06/corazon-transparente.jpg" alt="" width="466" height="260" /></p><br /><br /><p>Es lo que podemos experimentar a través de esta estupenda animación realizada en flash de un corazón humano trabajando a pleno rendimiento, y que nos ofrece la posibilidad de hacer transparentes las capas externas y así poder ver el funcionamiento de la válvulas interiores.</p><br /><br /><p>Podemos verla en <a href="http://www.hybridmedicalanimation.com/anim_heart.html" target="_blank"><strong>Hybrid Medical Animation</strong></a> , una página especializada en animaciones médicas y científicas y en la que también tienen más animaciones como una cadena de ADN o la evolución de una bacteria, entre otras.</p><br /><br /><p>vía | <a href="http://agaudi.wordpress.com/2008/06/24/hybrid-animaciones-medicas/" target="_blank">pasalavida</a> | <a href="http://www.neatorama.com/2008/06/23/heart-of-glass-amazing-animation-of-a-translucent-beating-heart/" target="_blank">neatorama</a></p>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/ciencia">ciencia</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/ilustracion">ilustracion</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/animacion">animacion</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/corazon">corazon</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/transparente">transparente</a></p>]]></content:encoded>
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		<dc:creator>JB</dc:creator>
		<title>&#34;Semillas&#34; de Benedicto XVI (6)</title>
		<link>http://rmbarcelona.blogspot.com/2008/05/semillas-de-benedicto-xvi-6.html</link>
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		<pubDate>Thu, 22 May 2008 11:58:00 +0200</pubDate>
		<category>corazon dios</category>
		<description><![CDATA[Por JB en RINCÓN MARIANO el 22 de mayo de 2008 a las 11:58:00

"En esta pobreza y en esta humildad, en la humildad que se vive también en la eclesialidad, se da una experiencia de Dios que es más elevada que la que se alcanza a través de la reflexión: en ella, realmente tocamos el corazón de Dios".Benedicto XVI. Audiencia General, miércoles, 14 mayo 2008.Traducción del original ita &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/radiomarianos">JB</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/rmbarcelona.blogspot.com">RINCÓN MARIANO</a> el 22 de mayo de 2008 a las 11:58:00</p>

<span style="font-family:verdana;color:#000099;">"En esta <strong>pobreza</strong> y en esta <strong>humildad</strong>, en la humildad que se vive también en la eclesialidad, se da una experiencia de <strong>Dios</strong> que es más elevada que la que se alcanza a través de la reflexión: en ella, realmente tocamos el <strong>corazón de Dios</strong>".<br /><br /><span style="font-size:85%;">Benedicto XVI. Audiencia General, miércoles, 14 mayo 2008.<br />Traducción del original italiano realizada por Jesús Colina<br /><br />© Copyright 2008 – [Libreria Editrice Vaticana]</span></span>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/corazon+dios">corazon dios</a></p>]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<dc:creator>Iv&#225;n</dc:creator>
		<title>Haiku n&#250;mero 0539 - coraz&#243;n constante.</title>
		<link>http://www.aletreando.com/2008/07/haiku-numero-0539-corazon-constante</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.aletreando.com/2008/07/haiku-numero-0539-corazon-constante</guid>
		<pubDate>Fri, 11 Jul 2008 11:06:30 +0200</pubDate>
		<category>haiku</category>
		<category>ja haiku</category>
		<category>constantes</category>
		<category>corazon</category>
		<description><![CDATA[Por Iván en Aletreando. el 11 de julio de 2008 a las 11:06:30

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Etiquetas: haiku, ja haiku, constantes, corazon]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/ivsu">Iván</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/www.aletreando.com">Aletreando.</a> el 11 de julio de 2008 a las 11:06:30</p>

<p style="text-align: center;"><a href="/images/grande/haiku_constantes_grande.jpg"><img src="/images/haiku_constantes.jpg" alt="Haiku - Somos constantes hasta que el corazón deja de serlo." width="400" height="206" /></a></p><br /><br /><p class="akst_link"><a target="_blank" href="http://www.aletreando.com/?p=1563&akst_action=share-this"  title="Comparte esta publicación en technorati, meneame, etc." id="akst_link_1563" class="akst_share_link" rel="nofollow">Compártelo!</a><br /><br /></p><br /><br />	<h3>¿Te ha gustado la entrada? Tengo más.</h3><br /><br />	<ul class="st-related-posts"><br /><br />	<li><a href="http://www.aletreando.com/2007/03/ja-haikus-0021/" title="Ja-haikus 0021. (Marzo 9, 2007)">Ja-haikus 0021.</a> (0)</li><br /><br />	<li><a href="http://www.aletreando.com/2007/11/ja-haiku-0307/" title="Ja-haiku 0307. (Noviembre 29, 2007)">Ja-haiku 0307.</a> (3)</li><br /><br />	<li><a href="http://www.aletreando.com/2008/01/ja-haiku-0345/" title="Ja-haiku 0345. (Enero 1, 2008)">Ja-haiku 0345.</a> (3)</li><br /><br />	<li><a href="http://www.aletreando.com/2008/02/ja-haiku-numero-0406-haiku-de-campana/" title="Ja-haiku número 0406 - haiku de campaña. (Febrero 24, 2008)">Ja-haiku número 0406 - haiku de campaña.</a> (5)</li><br /><br />	<li><a href="http://www.aletreando.com/2007/05/te-regalo-un-haiku/" title="Te regalo un haiku. (Mayo 17, 2007)">Te regalo un haiku.</a> (20)</li><br /><br /></ul><br /><br /><br /><br /><div class="feedflare"><br /><br /><a href="http://feeds.feedburner.com/~f/Aletreando?a=2jUGWJ"><img src="http://feeds.feedburner.com/~f/Aletreando?i=2jUGWJ" border="0"></img></a> <a href="http://feeds.feedburner.com/~f/Aletreando?a=DQMpnj"><img src="http://feeds.feedburner.com/~f/Aletreando?i=DQMpnj" border="0"></img></a><br /><br /></div><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Aletreando/~4/332517255" height="1" width="1"/>

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	<item>
		<dc:creator>Sergio</dc:creator>
		<title>Jaime Cantizano y la manzana podrida.</title>
		<link>http://nosoulnolife.blogspot.com/2008/06/jaime-cantizano-y-la-manzana-podrida.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://nosoulnolife.blogspot.com/2008/06/jaime-cantizano-y-la-manzana-podrida.html</guid>
		<pubDate>Sat, 07 Jun 2008 13:08:15 +0200</pubDate>
		<category>sicario</category>
		<category>jaime cantizano</category>
		<category>gustavo</category>
		<category>paliza</category>
		<category>ana obregon</category>
		<description><![CDATA[Por Sergio en Diario de un Poeta casi Muerto el 07 de junio de 2008 a las 13:08:15

Cuentan que solo una manzana podrida puede echar a perder el manzano. Y es que no somos conscientes de lo que ocurre a nuestro alrededor hasta que el hedor a podrido se hace simplemente insoportable.Si me permitís el símil, la mal llamada prensa del corazón es un manzano en el que se hace titánica t &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/conrad">Sergio</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/nosoulnolife.blogspot.com">Diario de un Poeta casi Muerto</a> el 07 de junio de 2008 a las 13:08:15</p>

Cuentan que solo una manzana podrida puede echar a perder el manzano. Y es que no somos conscientes de lo que ocurre a nuestro alrededor hasta que el hedor a podrido se hace simplemente insoportable.<br />Si me permitís el símil, la mal llamada prensa del corazón es un manzano en el que se hace titánica tarea discernir entre lo sano, lo que se esta pudriendo y lo que ya lleva tiempo podrido.<br />Pero es el respetable el único y legitimo encargado de diferenciar con el paladar de los ojos y la conciencia que ha de llevarse a la boca en cada momento.<br />A sabiendas de que sois muchos los que leéis este blog atravesando las invisibles fronteras de mi patria, quiero explicaros brevemente quien es quien en esta historia para que podáis tener una idea aproximada de lo que ha ocurrido y por que.<br />Jaime Cantizano es un famoso presentador de la televisión actual en España. Aunque ha trabajado para muy diversos medios, es su trabajo como presentador de "Donde Estas Corazón", un famoso magazín que trata en la noche del viernes la actualidad de la prensa rosa dentro y fuera de nuestras fronteras, el que lo ha hecho estar en boca de todos muy a su pesar, ya que es una persona que se ha caracterizado siempre, y valga la ironía, por mantener al margen su vida personal con respecto a la profesional.<br />Su nombre ha resonado con mas fuerza que nunca al saberse que un personaje famoso llamado Ana Obregón, intento contratar los servicios de un sicario para darle un escarmiento a este por divulgar (o intentarlo) unas imágenes en las que el hijo de esta no salía especialmente bien parado.<br />Ser presentador de televisión no necesariamente implica tener libertad de trabajo u opinión. <br />Todos sabemos, o eso creo, que quien paga manda y quien cobra obedece. Es una ley escrita en sangre, la sangre del trabajador humilde y explotado hasta los últimos días de su vida.<br />Por ello no se entiende que pidan la cabeza de un simple trabajador como trofeo a una herida en el orgullo de una madre que, conocedora del medio, debió haber optado por el camino de la justicia, que no tomarse la justicia por su cuenta.<br />Mas allá de todo esto, mas allá de saberse amenazado por un sicario que, a día de hoy, pasa sus horas podrido cual manzana en un calabozo acusado de cómplice de asesinato, siento pena por la persona de Jaime Cantizano.<br />Muchos de los que dicen ser sus amigos de profesión, e incluso algún compañero de trabajo, eran plenamente conscientes de todo o parte de lo que estaba ocurriendo, pero no hicieron nada porque el dinero que este tipo de periodismo genera tanto legal como ilegalmente, es demasiado sustancioso como para hacer prevalecer la amistad por encima del interés patrio.<br />De igual modo, siento pena al saber que con solo buscar su nombre en la red de redes, decenas de paginas se entremezclan con comentarios anónimos que sentencian de homosexual a su persona, en un país en el que son muchos los que dicen llevar entre sus brazos la bandera de la tolerancia, pero en el que seguimos necesitando hacer sangre del herido para sentirnos satisfechos.<br />Seas o no homosexual, seas o no el mejor presentador de la televisión, sé que no eres una mala persona, y es precisamente por ello, Jaime, por lo que he querido escribir esta entrada.<br />Un saludo a tod@s.<br /><a href="http://s19.photobucket.com/albums/b188/Souldramon/?action=view&current=159778302-jaime-cantizano-directo-p.jpg" target="_blank"><img src="http://i19.photobucket.com/albums/b188/Souldramon/159778302-jaime-cantizano-directo-p.jpg" border="0" alt="Photobucket"></a>

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	<item>
		<dc:creator>Fe i Cultura</dc:creator>
		<title>Letan&#237;as de Juan Pablo II (7)</title>
		<link>http://rmbarcelona.blogspot.com/2008/06/letanas-de-juan-pablo-ii-7.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://rmbarcelona.blogspot.com/2008/06/letanas-de-juan-pablo-ii-7.html</guid>
		<pubDate>Sat, 07 Jun 2008 08:22:00 +0200</pubDate>
		<category>virgen</category>
		<category>justicia</category>
		<category>amor</category>
		<category>sagrado corazon</category>
		<description><![CDATA[Por Fe i Cultura en RINCÓN MARIANO el 07 de junio de 2008 a las 08:22:00

Corazón de Jesús: Santuario de Justícia y AmorÁngelus, 14 de julio de 1985Queridos hermanos y hermanas:1. La oración del Ángelus nos recuerda cada vez ese momento salvífico en el que, bajo el Corazón de la Virgen de Nazaret, comenzó a latir el Corazón del Verbo, del Hijo de Dios. En su seno se hizo hombre, po &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/radiomarianos">Fe i Cultura</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/rmbarcelona.blogspot.com">RINCÓN MARIANO</a> el 07 de junio de 2008 a las 08:22:00</p>

<a href="http://bp2.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SEKIvp70JiI/AAAAAAAAAfo/_jTkae6eEzQ/s1600-h/SCJ Día 7.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5206874471485679138" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SEKIvp70JiI/AAAAAAAAAfo/_jTkae6eEzQ/s400/SCJ Día 7.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="http://bp1.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SEKIdpcTRYI/AAAAAAAAAfg/BGzaxc-3Oss/s1600-h/SCJ Día 7.jpg"></a><div><span style="font-family:verdana;"><span style="color:#993300;"><span style="font-size:130%;"><strong>Corazón de Jesús</strong>:<strong> </strong>Santuario de Justícia y Amor</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Ángelus, 14 de julio de 1985</span><br /><br /><br />Queridos hermanos y hermanas:<br /><br />1. La oración del Ángelus nos recuerda cada vez ese momento salvífico en el que, bajo el Corazón de la Virgen de Nazaret, comenzó a latir el Corazón del Verbo, del Hijo de Dios. En su seno se hizo hombre, por obra del Espíritu Santo. <strong>En el seno de María fue concebido el hombre, y fue concebido el Corazón</strong>.<br /><br />2. <strong>Este Corazón es -como todo corazón humano- un centro, un santuario en el que palpita con un ritmo especial la vida espiritual</strong>. Corazón, resonancia insustituible, de todo lo que experimenta el espíritu del hombre. Todo corazón humano está llamado a palpitar con el ritmo de la justicia y del amor. Por esto se mide la verdadera dignidad del hombre.<br /><br />3. ¡<strong>El Corazón de Jesús palpita con el ritmo de la justicia y del amor según la misma medida divina</strong>! Este es precisamente el Corazón del Dios-Hombre. En Él se debe cumplir hasta el final toda justicia de Dios hacia el hombre, y también, en cierto sentido, la justicia del hombre hacia Dios. En el corazón humano del Hijo de Dios se ofrece a la humanidad la justicia de Dios mismo. Esta justicia es al mismo tiempo el don del Amor. Por medio del Corazón de Jesús, el amor entra en la historia de la humanidad como Amor subsistente: "<strong>porque tanto amó Dios al mundo, que le dio su unigénito Hijo</strong>" (Jn 3,16).<br /><br />4. Deseamos mirar con los ojos de la Virgen Inmaculada la luz de aquel admirable misterio: ¡La justicia que se revela como Amor! ¡Amor que llena hasta el borde todo medida de la justicia! ¡Y la sobrepasa! <strong>Oremos a fin de que mediante el Corazón de la Madre de Dios, el Corazón de Jesús, como "Santuario de Justicia y Amor" se convierta para nosotros en "Camino, Verdad y Vida</strong>".</span></span><br /><br /><br /><a href="http://bp3.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SDwL4mPHYqI/AAAAAAAAAY8/4aS5YNVVYTs/s1600-h/Firma JPII.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5205048336297976482" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SDwL4mPHYqI/AAAAAAAAAY8/4aS5YNVVYTs/s400/Firma JPII.jpg" border="0" /></a></div></div>

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	<item>
		<dc:creator>RADIOMARIANO</dc:creator>
		<title>Newsletter - Padre Livio (Italia) 06.06.2008</title>
		<link>http://rmbarcelona.blogspot.com/2008/06/newsletter-padre-livio-italia-06062008.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://rmbarcelona.blogspot.com/2008/06/newsletter-padre-livio-italia-06062008.html</guid>
		<pubDate>Fri, 06 Jun 2008 21:01:00 +0200</pubDate>
		<category>sagrado corazon</category>
		<description><![CDATA[Por RADIOMARIANO en RINCÓN MARIANO el 06 de junio de 2008 a las 21:01:00

Queridos amigos,Hemos entrado en el mes dedicado al Sagrado Corazón. El corazón de Jesús nos trasmite el mensaje fundamental del cristianismo: Dios es amor.Haciéndose hombre, Dios ha querido amarnos con un corazón como el nuestro. Se goza en dar amor y es feliz cuando se le corresponde. Y al mismo tiempo, suf &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/radiomarianos">RADIOMARIANO</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/rmbarcelona.blogspot.com">RINCÓN MARIANO</a> el 06 de junio de 2008 a las 21:01:00</p>

<span style="font-size:130%;">Queridos amigos,<br /></span><br />Hemos entrado en el mes dedicado al <span style="color:#3366ff;"><strong>Sagrado Corazón</strong>.</span> El corazón de Jesús nos trasmite el mensaje fundamental del cristianismo: <span style="color:#3366ff;"><strong>Dios es amor</strong>.</span><br /><br />Haciéndose hombre, Dios ha querido amarnos con un corazón como el nuestro. Se goza en dar amor y es feliz cuando se le corresponde. Y al mismo tiempo, sufre por la indiferencia, el desamor, el desprecio de tantos corazones endurecidos por el mal. <p><strong><span style="color:#3366ff;">El Corazón de Jesús</span></strong> nos invita a la confianza. No tengamos miedo de Dios, porque para nosotros quiere ser <span style="color:#3366ff;">Padre y Madre, Hermano y Amigo.</span><br /><br />Nos ama mas allá de lo imaginable. A partir de ese divino Corazón todo lo podemos lograr, siempre y cuando sea para nuestro bien. Llamemos sin miedo al <strong><span style="color:#3366ff;">Corazón de Jesús</span></strong> rebosante de amor cada uno de nosotros.<br /><br />"Mi Corazón está recompensado solamente con ingratitud, con olvido por parte de las almas que viven en el mundo. Tienen tiempo para todo, solamente no tienen tiempo para venir a Mí a tomar las gracias" (Jesús a Santa Faustina, Diario # 367).<br /><br />Cuelga de las paredes de tu casa una imagen del <strong><span style="color:#3366ff;">Sagrado Corazón</span></strong> y reúne a tu familia cada día delante de Jesús para honrarlo y obtener de Él la gracia necesaria y la protección contra las insidias del maligno.<br /><br />Vuestro, Padre Livio.<br /><br />(c) 2004-2005 Radio Maria. Tutti i diritti riservati.</p>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/sagrado+corazon">sagrado corazon</a></p>]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<dc:creator>Fe i Cultura</dc:creator>
		<title>Letan&#237;as de Juan Pablo II (8)</title>
		<link>http://rmbarcelona.blogspot.com/2008/06/letanas-de-juan-pablo-ii-8.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://rmbarcelona.blogspot.com/2008/06/letanas-de-juan-pablo-ii-8.html</guid>
		<pubDate>Sun, 08 Jun 2008 09:32:41 +0200</pubDate>
		<category>sagrado corazon</category>
		<category>bondad</category>
		<category>amor</category>
		<description><![CDATA[Por Fe i Cultura en RINCÓN MARIANO el 08 de junio de 2008 a las 09:32:41

Corazón de Jesús: Lleno de Bondad y AmorÁngelus, 21 de julio de 1985Queridos hermanos y hermanas:1. Deseamos, en nuestra plegaria del Ángelus, dirigirnos al Corazón de Cristo, siguiendo las palabras de las letanías. Deseamos hablar al Corazón del Hijo mediante el Corazón de la Madre. ¿Qué puede haber más bell &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/radiomarianos">Fe i Cultura</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/rmbarcelona.blogspot.com">RINCÓN MARIANO</a> el 08 de junio de 2008 a las 09:32:41</p>

<a href="http://bp2.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SEL0nDGq_uI/AAAAAAAAAgY/lDlJ0H8BAOs/s1600-h/SCJ Día 8.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5206993070879080162" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SEL0nDGq_uI/AAAAAAAAAgY/lDlJ0H8BAOs/s400/SCJ Día 8.jpg" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;"><span style="color:#993300;"><span style="font-size:130%;"><strong>Corazón de Jesús</strong>: Lleno de Bondad y Amor</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Ángelus, 21 de julio de 1985</span><br /><br /><br />Queridos hermanos y hermanas:<br /><br />1. Deseamos, en nuestra plegaria del Ángelus, dirigirnos al Corazón de Cristo, siguiendo las palabras de las letanías. Deseamos hablar al Corazón del Hijo mediante el Corazón de la Madre. ¿Qué puede haber más bello que el coloquio de estos dos corazones? Queremos participar en él.<br /><br />2. El Corazón de Jesús es "horno ardiente de caridad", porque el amor posee algo de la naturaleza del fuego, que arde y quema para iluminar y calentar. Al mismo tiempo, en el sacrificio del Calvario el corazón del Redentor no fue aniquilado con el fuego del sufrimiento. Aunque humanamente muerto, como constató el centurión Romano cuando traspaso el costado de Cristo con la lanza, en la economía divina de la salvación este Corazón quedó vivo, como manifestó la Resurrección.<br /><br />3. He aquí que el Corazón vivo del Redentor resucitado y glorificado,"<strong>lleno de bondad y de amor</strong>": infinita y sobreabundantemente lleno. <strong>El rebosar del corazón humano alcanza en Cristo la medida divina</strong>. Así fue este Corazón ya durante los días de la vida terrena. Lo testimonia cuanto está narrado en el Evangelio. <strong>La plenitud del amor se manifiesta a través de la bondad: a través de la bondad irradiaba y se difundía sobre todos, en primer lugar sobre los que sufren y los pobres</strong>. Sobre todos según sus necesidades y expectativas más verdaderas. <strong>Así es el Corazón humano del Hijo de Dios, incluso después de la experiencia de la Cruz y del sacrificio</strong>. Mejor dicho, todavía más: rebosante de amor y de bondad.<br /><br />4. En el momento de la Anunciación comenzó el coloquio del Corazón de la Madre con el Corazón del Hijo. Nos unimos hoy a este coloquio, meditando el misterio de la Encarnación en la plegaria del Ángelus.</span></span><br /><br /><br /><a href="http://bp3.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SDwL4mPHYqI/AAAAAAAAAY8/4aS5YNVVYTs/s1600-h/Firma JPII.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5205048336297976482" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_JRlB6OhFJRo/SDwL4mPHYqI/AAAAAAAAAY8/4aS5YNVVYTs/s400/Firma JPII.jpg" border="0" /></a></div>

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	<item>
		<dc:creator>jusamawi</dc:creator>
		<title>Universos paralelos</title>
		<link>http://jusamawi.wordpress.com/2008/06/20/universos-paralelos</link>
		<guid isPermaLink="true">http://jusamawi.wordpress.com/2008/06/20/universos-paralelos</guid>
		<pubDate>Sat, 21 Jun 2008 01:11:55 +0200</pubDate>
		<category>reflexiones</category>
		<category>camino corazon</category>
		<category>corazon</category>
		<category>don juan</category>
		<category>espiritu</category>
		<description><![CDATA[Por jusamawi en jusamawi el 21 de junio de 2008 a las 01:11:55

Desde que tengo memoria he intentado seguir el camino del corazón, defender la idea, el símbolo e imaginar lo espiritual como un todo. He querido creer,como Don Juan, que en nosotros se encierra un universo y que guardamos capacidades impensables, misteriosamente al alcance de la mano.El corazón dicta y la cabeza asien &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/jusamawi">jusamawi</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/jusamawi.wordpress.com">jusamawi</a> el 21 de junio de 2008 a las 01:11:55</p>

Desde que tengo memoria he intentado seguir el camino del corazón, defender la idea, el símbolo e imaginar lo espiritual como un todo. He querido creer,como Don Juan, que en nosotros se encierra un universo y que guardamos capacidades impensables, misteriosamente al alcance de la mano.El corazón dicta y la cabeza asiente. Las palabras nos [...]

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		<dc:creator>CAMINO MISIONERO</dc:creator>
		<title>Curaci&#243;n del Coraz&#243;n humano (III)</title>
		<link>http://caminomisionero.blogspot.com/2008/05/curacin-del-corazn-humano-iii.html</link>
		<guid isPermaLink="true">http://caminomisionero.blogspot.com/2008/05/curacin-del-corazn-humano-iii.html</guid>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 02:30:48 +0200</pubDate>
		<category>pensamientos</category>
		<category>jesuitas</category>
		<category>reflexiones</category>
		<description><![CDATA[Por CAMINO MISIONERO en CAMINO MISIONERO el 28 de mayo de 2008 a las 02:30:48

Psicosíntesis terapéutica Bertrand de Margerie S.J.Se podría objetar a las consideraciones precedentes algunos pensamientos queridos a muchos liturgistas ante de Vaticano II: una piedad objetiva que pone en relieve la divina acción sacramental bastaría para la santificación, e indirectamente para la cura &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/caminomisionero">CAMINO MISIONERO</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/caminomisionero.blogspot.com">CAMINO MISIONERO</a> el 28 de mayo de 2008 a las 02:30:48</p>

<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_nw7vil9kjNs/SDynf-rgM1I/AAAAAAAABxk/zudh_k0Afiw/s1600-h/15.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_nw7vil9kjNs/SDynf-rgM1I/AAAAAAAABxk/zudh_k0Afiw/s320/15.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5205219437176697682" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">Psicosíntesis terapéutica</span> <span style="font-weight: bold;"><br />Bertrand de Margerie S.J.</span><br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Se podría objetar a las consideraciones precedentes algunos pensamientos queridos a muchos liturgistas ante de Vaticano II: una piedad objetiva que pone en relieve la divina acción sacramental bastaría para la santificación, e indirectamente para la curación espiritual. Esta piedad objetiva haría largamente inútil la piedad subjetiva de las devociones, entre ellas el culto privado hacia el Corazón de Jesús.<br /><br />Pío XII respondió con firmeza: sí, “Cristo nos salva cada día en los sacramentos, a través de ellos purifica sin cesar y consagra a Dios a toda la humanidad; es cierto que los sacramentos y el sacrificio de la Misa son actos de Cristo mismo que comunica la gracia divina a los miembros de su Cuerpo, pero éstos son cuerpos vivos, dotados de razón y de voluntad personal; aproximando sus labios a la fuente, deben apoderarse vitalmente del alimento, asimilarlo y apartar todo aquello que pudiera impedir su eficacia.(1)<br /><span id="fullpost"><br />Si alguien tiene sed, que venga a mí y que beba, decía Jesús prometiendo ríos de agua viva brotando de su Costado traspasado, al pedido de los Apóstoles y de sus sucesores, en el cáliz presentado por la Iglesia, siempre al final de la Cruz. Para beber, hay que tener sed e ir activamente, personalmente a Jesús. Nadie beberá si no comprende por qué debe beber y acercarse a Cristo crucificado, en la fe. Los actos de la piedad subjetiva, la mediación de las realidades sobrenaturales, el ejercicio de la inteligencia iluminada por la fe, se imponen con una “absoluta necesidad”(2) a aquel que quiere crecer en las virtudes recibidas (inconscientemente) luego de su Bautismo(3). No hay curación rápida sobrenatural sin participación personal del enfermo en la terapia sacramental y “objetiva” llevada a cabo por Cristo.<br /><br />Todo esto ya era cierto en el pasado, pero los es más todavía en el contexto de una civilización urbana, post-industrial. Cuando se presentan los momentos inevitables de crisis y de fuertes tentaciones, el cristiano, que busca oración litúrgica bella, no siempre la encuentra a su disposición en el momento de su elección.<br /><br />Pero, siempre y en todas partes puede elevar una oración personal, reconocer , con la ayuda del Via Crucis o de los misterios del Rosario, el amor personal, divino y humano, espiritual y sensible, del Corazón de Jesús por él. Puede, de esta manera ejercer la indispensable perseverancia en la oración para volver a pasar de la “desolación” y de las tinieblas a las consoladoras luces de la fe, de la esperanza y de la caridad. En el misterio del Corazón de Cristo, su discípulo y adorador redescubre sin cesar que no es sólo objeto del amor del Salvador, sino también sujeto con Él, bajo Él de su acción salvífica. El culto al Corazón del Salvador ayuda, pues, a la persona humana a participar en la Providencia de ese Salvador sobre ella misma. Precisemos, una vez más, de qué manera.<br /><br />Más que ningún otro símbolo, pero también en conjunto con muchos otros, que consolida y fortifica en su significación, el Corazón de Jesús, reconocido, amado, adorado, libera, canaliza, y domestica la energía psíquica, la energía de las pulsiones inferiores ofreciendo a la zona conciente de la persona y a la inconciente, un objeto digno de su atención, revelado supraconciente, que lo colma y lo eleva por encima de ella misma.<br /><br />A través del culto a su Corazón, Jesús nos pone en contacto con una serie de símbolos secundarios y elementales que algunos aspectos de una civilización industria y post industrial, tienden, por momentos a hacernos olvidar en su contexto original y rural: viento, agua, fuego, soplo y sangre(4). Los unifica y les da, así, un sentido más rico, más completo y más complejo. Porque ese culto enraíza toda la vida afectiva y espiritual en la unidad suprema del Ser absoluto.<br /><br />El símbolo del Corazón de Jesús carga y libera una forma de explosión más formidable que todas las otras; la explosión del amor, que pone a su servicio los sentimientos y las pasiones que colman a l corazón de todo hombre, la caridad sobrenatural que viene a curar y divinizar la pasión natural del amor, la primera de todas las pasiones, la pasión que gobierna a las otras.(5)<br /><br />Este símbolo “cristocordial” estimula, provoca, canaliza y concentra la energía afectiva, tan difícil de controlar. A la inversa de esta desintegración de la personalidad tan frecuente en nuestro mundo, en una época en que, a menudo, no alcanza a incluir en su pedagogía una formación afectiva e interpersonal, el culto hacia el Corazón real, corporal y simbólico de Jesús, manifiesta y actualiza la voluntad personal de integración, restaura el equilibrio psicológico unificando la personalidad en la adoración del Uno que es Único.<br /><br />Por qué no decir, entonces, con Charles Bernard que la simbolización mística puede operar el mismo efecto que un psicoanálisis(6). Jung hablaba ya de un avasallamiento del ego y de su libración por medio de la actividad simbólica. Incluso se podría agregar que en nuestros “últimos tiempos” para los que el Señor previó, según Margarita María, como un supremo remedio, la devoción a su Corazón podría tener por fin y por efectos apartarnos de los males agravados resultantes de un psicoanálisis aislado de psicosíntesis. La primera, en ausencia de la segunda, puede ser la ocasión, si no la causa de una desintegración renovada de la personalidad.<br /><br />Acabamos de pronunciar la palabra pronunciar la palabra decisiva “psicosíntesis”. En el culto al Corazón de Jesús se ejerce la más perfecta y la más completa psicosíntesis. Unifica las tendencias horizontales y verticales de la persona humana, su psiquismo superior (inteligencia y voluntad) e inferior (imaginación, sensibilidad, pasiones), sus dimensiones sociales y aun (a través de los símbolos secundarios asociados al símbolo primordial de corazón) cósmico. Los unifica en el impulso hacia el Uno que es Comunión trinitaria, principio y fin último de todo ser humano.<br /><br />Mientras que el peligro de ciertos psicoanálisis sería reducir los superior a lo interior, la tendencia hacia Dios, por medio de las condiciones materiales de su ejercicio concreto, y terminar así en un verdadero retroceso de lo que hay de más noble en el ser humano, destruyendo la conciencia de su unidad, la psicosíntesis siempre progresiva que se opera por medio del culto doctrinal y sensible del Corazón de Jesús constituye una maravillosa terapia particularmente adaptada a la situación religiosa de la mayoría de los hombres de hoy, especialmente en el seno de la Iglesia católica.<br /><br />En las sociedades desarrolladas, es decir, en el hemisferio norte, asistimos desde la Revolución francesa, a un proceso siempre creciente de secularización. Se ha vuelto menos fácil afirmar los valores cristianos en la vida social. A menudo, son rechazados en la esfera personal. De ahí una división profunda entre las tendencias personales del ser humano y su expresión social, deficiente. ¡Situación patológica!<br /><br />El culto al corazón de Jesús “pone el acento sobre la vida interior, sobre la fe en el amor de Dios, presente a pesar de su aparente ausencia(7)” y sobre la reparación sacramental, socialmente visible y eficaz.<br /><br />En las sociedades en vía de desarrollo, grosso modo en el hemisferio sur, el culto del Corazón de Jesús corresponde a las tendencias religiosas espontáneas de muchos, preservándolas siempre de desviaciones sectarias muy amenazantes para ellas. Ayuda a luchar contra los peligros de la irracionalidad en materia religiosa. Contribuye a poner el psiquismo inferior al servicio del psiquismo superior y su conjunto al servicio del prójimo y Dios.<br /><br />Por todos lados, el culto al Corazón de Jesús satisface a la vez las necesidades afectivas y racionales de la persona humana. Por una parte, ejerce las pasiones y las afecciones orientándolas hacia el fin último y sobrenatural en la caridad. Por otro lado, si la pastoral consiente a tener en cuenta la doctrina propuesta por Haurietis Aguas, da el más alto objeto posible al ejercicio de la razón, de la inteligencia y de la libertad: el Amor divino, el Amor creador, redentor y glorificador de las Tres Personas divinas para el género humano.<br /><br />Inversamente, conviene destacar los dos peligros, inseparablemente pastorales y doctrinales, a los que está expuesta la presentación del misterio del Corazón de Jesús.<br /><br /> 1. el de seel de señalar y subrayar exclusivamente el simbolismo del Corazón relativo al amor sensible de Cristo, arriesgándose, así, a favorecer un culto superficial y sin profundidad con relación a él, y dejando olvidar que este amor sensible, y ese Corazón son los de una persona divina y, por tanto, son mables, pero también adorables; y tambié<br /> 2. el peligro (ciertamente menos frecuente) de poner en tal relieve al amor divino increado, puramente espiritual que se calle el amor sensible, orientando hacia una religión que finalmente haría la abstracción de la Encarnación: delante de las masas inclinadas a pensar espontáneamente que “las abstracciones no tienen necesidad de corazón” siguiendo la célebre expresión de Rahner, se transformaría esta devoción en un culto elitista<br /><br />En ambos casos, desaparecería el valor terapéutico de nuestro culto porque habría desparecido la psicosíntesis que le es esencial. En el segundo caso, se habría obligado que es irracional para el ser humano no ejercer su afectividad, y en el primer caso, que es todavía más irracional, pretender ejercerlo solo y sin asociarlo a un ejercicio de la inteligencia y la libertad.<br /><br />Por el contrario, insistiendo en la naturaleza y en los efectos de la psicosíntesis inherente al culto implicadas en su ejercicio, se prepara mejor el terreno al despliegue de las gracias sacramentales de la Eucaristía, sacramento de la vía unitiva, en la que se recibe a Cristo indivisible y único, Persona divina, alma humana inmortal y beatificada, Sangre derramada y glorificada, Cuerpo resucitado para no morir jamás: “el remedio de la inmortalidad(8)”, cuya gracia eleva cura y diviniza la naturaleza humana. ¿La Eucaristía no es síntesis objetiva operante – y de manera suprema en el contexto del culto al Corazón de Jesús – la psicosíntesis subjetiva, la psicoterapia directamente espiritual e indirectamente psicológica y corporal(9) del comulgante?<br /><br />Finalmente, la persona humana, herida por el demonio en el pecado original originante y originado, herido por ella misma por medio de sus propios pecados actuales, herida por los pecados ajenos, encuentra en las Llagas – por siempre glorificadas – de nuestro dios encarnado, y particularmente en la llaga de su Corazón traspasado y amante, la posibilidad de hacer la experiencia eucarística(10) de la herida unificante e incurable del amor divino y de comenzar el camino hacia la curación definitiva de su Resurrección.<br /><br />1 Pío XII, encíclica Mediator Dei, Doc, Cath.<br /><br />2 Ibid., 205.<br /><br />3 Tratándose del bautismo conferido a un niño que no haya alcanzado la edad de la razón.<br /><br />4 Cf. Eloi Leclerc, Le Manrique des créatures ou les symboles de l’union: analyse de Saint François d’Assise, París, 1970.<br /><br />5 Santo Tomás de Aquino, Suma Teológica, I, II, 28, 6 y 29, 2,<br /><br />6 C. Bernard, op. Cit n. 34, p. 1130.<br /><br />7 Citado por el T.R.P.H.Kolvenbach S.J., en su conferencia del 2 de julio de 1988 en Paray-le-Monial respecto de “una misión agradable” (edición de Prior et Servir, Apostolado de la Oración, Roma), p. 28.<br /><br />8 San Ignacio de Antioquia, A los Efesios 20, 2; Rj 43.<br /><br />9 Citemos aquí a Juan XXIII (AAS 52, 1960, 402): “La Eucaristía es misterio de vida física: directamente, de vida física eterna, porque, como Jesús nos asegura, aquellos que lo reciben con las disposiciones debidas tienen la certeza de la Resurrección gloriosa en el último día; indirectamente, de vida física temporal, porque, desarrollando la vida cristiana y las buenas maneras, preserva de múltiples enfermedades que vician el organismo atormentando la existencia pecadora”. Juan XXIII retomaba un texto de Pío XII. Prolonguemos su pensamiento: al igual que la Eucaristía, estimulando el ejercicio de las virtudes, preserva de muchas enfermedades que entrañan los vicios. Igualmente, cura las depresiones preservando de las tristezas irracionales y favoreciendo la alegría, fruto de la caridad, cuyo crecimiento es el efecto propio de la Eucaristía<br /><br />10 Para san Buenaventura, la Eucaristía es el sacramento de la experiencia mística: cf. E. Longpré, Eucaristie et expérience mystique, DSAM, IV, 2 (1961), 1568-1621; B. de Margerie, Christ pour le Monde, París, 1971, pp. 384-385.</div><br /></span><div class="blogger-post-footer">Blog católico de oraciones y reflexiones pastorales sobre la liturgia dominical. Para compartir y difundir el material brindado. Crremos que Dios regala Amor y Liberación gratuita e incondicionalmente.</div><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/blogspot/RctV/~4/299451443" height="1" width="1"/>

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		<dc:creator>CAMINO MISIONERO</dc:creator>
		<title>El sagrado Coraz&#243;n de Jes&#250;s y la Piedad Popular</title>
		<link>http://misionerosencamino.blogspot.com/2008/05/el-sagrado-corazn-de-jess-y-la-piedad.html</link>
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		<pubDate>Wed, 28 May 2008 02:26:00 +0200</pubDate>
		<category>pensamientos</category>
		<category>devociones</category>
		<category>reflexiones</category>
		<category>corazon jesus</category>
		<description><![CDATA[Por CAMINO MISIONERO en Misioneros en Camino el 28 de mayo de 2008 a las 02:26:00

Publicado por Iglesia.org El viernes siguiente al segundo domingo después de Pentecostés, la Iglesia celebra la solemnidad del sagrado Corazón de Jesús. Además de la celebración litúrgica, otras muchas expresiones de piedad tienen por objeto el Corazón de Cristo. No hay duda de que la devoción al Cor &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/caminomisionero">CAMINO MISIONERO</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/misionerosencamino.blogspot.com">Misioneros en Camino</a> el 28 de mayo de 2008 a las 02:26:00</p>

Publicado por Iglesia.org El viernes siguiente al segundo domingo después de Pentecostés, la Iglesia celebra la solemnidad del sagrado Corazón de Jesús. Además de la celebración litúrgica, otras muchas expresiones de piedad tienen por objeto el Corazón de Cristo. No hay duda de que la devoción al Corazón del Salvador ha sido, y sigue siendo, una de las expresiones más difundidas y amadas de la<img src="http://feeds.feedburner.com/~r/MisionerosEnCamino/~4/299447233" height="1" width="1"/>

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		<dc:creator>CAMINO MISIONERO</dc:creator>
		<title>Solemnidad del Sagrado Corazon de Jesus: Tres Homilias</title>
		<link>http://caminomisionero.blogspot.com/2008/05/solemnidad-del-sagrado-corazon-de-jesus.html</link>
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		<pubDate>Wed, 28 May 2008 02:23:11 +0200</pubDate>
		<category>homilias</category>
		<category>jesuitas</category>
		<category>ciclo</category>
		<description><![CDATA[Por CAMINO MISIONERO en CAMINO MISIONERO el 28 de mayo de 2008 a las 02:23:11

1.1. La manifestación del amor divinoMuchos se preguntarán qué sentido tiene celebrar hoy la fiesta del Sagrado Corazón cuando, en realidad, ya lo hemos hecho el Viernes Santo. Quizá esta fiesta, relativamente reciente en la liturgia, nos diga de qué manera el culto pudo ser algo muerto que necesitó una  &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/caminomisionero">CAMINO MISIONERO</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/caminomisionero.blogspot.com">CAMINO MISIONERO</a> el 28 de mayo de 2008 a las 02:23:11</p>

<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_nw7vil9kjNs/SDylP-rgMzI/AAAAAAAABxU/81bGX5GtUVY/s1600-h/14.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_nw7vil9kjNs/SDylP-rgMzI/AAAAAAAABxU/81bGX5GtUVY/s320/14.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5205216963275535154" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><br />1.<br /><br />1. La manifestación del amor divino<br /><br />Muchos se preguntarán qué sentido tiene celebrar hoy la fiesta del Sagrado Corazón cuando, en realidad, ya lo hemos hecho el Viernes Santo. Quizá esta fiesta, relativamente reciente en la liturgia, nos diga de qué manera el culto pudo ser algo muerto que necesitó una fiesta especial para poner de relieve lo que no éramos capaces de descubrir en la rica liturgia de la Semana Santa.<br /><br />Lo cierto es que hoy celebramos esta festividad y tenemos la ocasión, una vez más, de puntualizar ciertos aspectos que quizá han quedado aún en la penumbra. En primer lugar, debemos cuidarnos de creer que el centro de esta fiesta es un órgano fisiológico, el corazón. Hoy celebramos a Cristo, pero -de acuerdo con el concepto simbólico occidental del corazón- trataremos de ver a Cristo desde el ángulo que parece ser el más culminante: su amor. También debemos cuidarnos de caer en un barato sentimentalismo -del que no siempre estuvo exenta esta devoción- manoseando una vez más el concepto de amor y de corazón, para concluir en una especie de condolencia por los dolores que soportó Jesús.<br /><span id="fullpost"><br />Esta perspectiva enfermiza nada tiene que ver con el relato evangélico que nos presenta a Jesús totalmente consciente y libre en su entrega. Cuando las mujeres, camino del calvario, lloran por su dolor, Jesús rechaza discretamente este gesto haciéndoles descubrir que tenemos otras cosas muy nuestras y de todos los días por las cuales llorar. Hay que llorar más por el asesino que por el asesinado.<br /><br />O dicho de otra forma: lo que realmente debe preocuparnos es el mal que, naciendo del corazón, entreteje la negra historia de la humanidad. En una perspectiva de fe, el verdadero muerto es siempre el pecador, y a él sí le caben las lágrimas del arrepentimiento. Basta recordar el caso de Pedro que, después de su negación, llora amargamente su pecado. ¿Por qué, entonces, celebramos hoy esta festividad del Sagrado Corazón? Para que comprendamos, si aún fuese necesario, que «en esto se manifestó el amor que Dios nos tiene: en que mandó al mundo a su Hijo único, para que vivamos por medio de él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados... Si Dios nos amó de esta manera, también nosotros debemos amarnos unos a otros» (segunda lectura).<br /><br />Desde la perspectiva evangélica, la muerte de Jesús no fue una muerte más ni un hecho puramente biológico, sino que fue la manifestación del amor divino que se abría así como una nueva perspectiva de vida para todos los hombres.<br /><br />No se trata, por lo tanto, de que hagamos hoy un análisis psicológico del amor de Cristo, sino de que comprendamos el alcance religioso de ese acontecimiento.<br /><br />2. Lo que vio Juan: a Cristo muerto<br /><br />El Evangelio de Juan puede ayudarnos en esta tarea de sondear el misterio del amor de Cristo, «escondido a los sabios y entendidos» y «revelado a la gente sencilla» (Evangelio).<br /><br />Juan relata con cierta minuciosidad algo que «él vio y por eso su testimonio es verdadero» y «él sabe que dice la verdad para que también vosotros creáis» (Jn 19,31s). Llama la atención esta insistencia de Juan en la veracidad de su testimonio, como si detrás de él se ocultara algo fundamental para el cristiano.<br /><br />¿Qué es lo que vio Juan y que hoy tenemos que ver nosotros, es decir, comprender? En primer lugar que, cuando los soldados se acercaron a Jesús para quebrar sus rodillas «vieron que estaba muerto».<br /><br />Alguien dirá: Esto ya lo sabemos y no nos queda ninguna duda. ¿Es esto lo que vio Juan? ¿Qué quiere decirnos con eso de que estaba muerto?... No solamente que había concluido su vida, tal como sucede con todo hombre que muere. Hay algo más: Que en él había muerto todo el hombre; no solamente el aspecto biológico sino todo un sistema de vida.<br /><br />Era el fin, para Jesús, de un modo de existencia; el fin de su vida afectiva, de sus sentimientos y deseos más íntimos, el fin de su voluntad... Por eso murió desnudo: porque allí se despojó totalmente de todo su ser, sobre todo de ese yo íntimo que nunca quiere entregarse.<br /><br />Cuando una persona cualquiera va a morir, o cuando nosotros mismos nos imaginamos próximos a la muerte, no por eso «todo» muere en nosotros. Seguimos aferrados al orgullo, a una vana ilusión, a una pequeña venganza, a cierto impulso egoísta, y por encima de todas las cosas seguimos aferrados a nosotros mismos y nos resistimos a entregar ese Yo tan querido. Podremos morir, sí, pero forzados a abandonar la nave que no queremos dejar.<br /><br />Cuando, en cambio, el Evangelio dice que Jesús murió, lo hace con un sentido muy especial: «Nadie me arranca la vida, soy yo quien la entrego... Nadie ama tanto a un amigo como quien da la vida por él.» Dicho y pensado de otro modo: podríamos decir que, aunque Jesús hubiese muerto biológicamente, en realidad ya había muerto a sí mismo; ya no se pertenecía. Todo el Evangelio nos muestra esta trayectoria de Jesús hacia su Hora, la hora de darse totalmente. Lo hizo a través de un duro aprendizaje, por un camino humillante; lo hizo a costa de sudor de sangre, violentándose a sí mismo porque sintió, igual que nosotros, la resistencia de la carne.<br /><br />Bien recuerda Juan que «no le quebraron ninguno de sus huesos», aludiendo a la muerte del cordero pascual al que tampoco la ley permitía quebrarle los huesos (Ex 12,46). Jesús tomó plena conciencia en la cruz de lo tremendo del pecado humano, de la devastadora fuerza del egoísmo, de los crímenes que hacemos o pensamos, y asumió la responsabilidad de morir a ese hombre criminal (¡y hay muchas formas de matar al otro!) para lavar en un gesto absolutamente puro la historia del crimen de los hombres, de ese egoísmo humano que no quiere morir ni más allá de la muerte.<br /><br />Murió como el cordero de Pascua, sin mancha alguna, habiendo purificado en sí mismo hasta la nada total todo rastro de egoísmo. Esto es lo que vio Juan... Ya vemos, entonces, qué lejos estamos de todo sentimentalismo; y cómo celebrar hoy ese amor total de Cristo es verlo no sólo muerto en sí mismo, sino verlo también muerto en cada uno de nosotros.<br /><br />3. Un amor que da vida<br /><br />Mas no termina aquí lo que vio Juan. Vio también cómo aquel soldado misterioso clavó su lanza en su corazón y de ese corazón surgió un chorro de sangre y agua. Bien había dicho el mismo Jesús: «Si el grano de trigo no muere, no puede dar fruto.» Jesús murió totalmente a un estilo de vida para renacer a otro estilo que con tanto dolor había conquistado. Murió al hombre del egoísmo, para renacer al hombre del amor. Murió para que este hombre nuevo sea la imagen viviente de un Dios que «por puro amor os sacó de la esclavitud con mano fuerte» (primera lectura).<br /><br />Es el hombre nuevo que abre su corazón para que de él surja como de una fuente de vida -el brote de la vida nueva por el Agua y el Espíritu. De ese Cristo surge la nueva humanidad que necesita morir a sí misma para beber el agua de la vida y para ofrecer a otros esa misma vida.<br /><br />Ya no nos quedan dudas de que el barato sentimentalismo poco tiene que ver con esta festividad. Lo que parecía imposible, morir para renacer a una vida nueva -objeción que Nicodemo le hiciera a Jesús- se torna posible por la única fuerza del amor que el Espíritu derrama en nosotros.<br /><br />De esta forma, toda la existencia cristiana está diseñada como un lento proceso de muerte y de vida, de clavarse en la cruz y de abrir el propio corazón para dar vida. El corazón es símbolo del amor, pero de un amor que da vida. No del amor que goza exclusivamente en la posesión de un bien adquirido, sino de un amor que se despoja a sí mismo y se complace en el gozo de la entrega.<br /><br />Y mirando las cosas desde la cruz o desde el corazón abierto de Cristo, vemos que hay dos formas de amor el amor que se busca a sí mismo en la posesión deI otro, y el amor que se desprende de sí mismo para que el otro viva.<br /><br />Jesús muere -y muere totalmente- para que nosotros seamos personas, seres libres, conscientes, colmados de la serena paz de una vida auténtica. Seguramente que en el Evangelio no encontraremos alta filosofía sobre el hombre, pero sí esta conclusión tan serena como dura: «Si Dios nos amó de esta manera, también nosotros debemos amarnos unos a otros. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor ha llegado en nosotros a su plenitud» (segunda lectura).<br /><br />SANTOS BENETTI<br />CRUZAR LA FRONTERA. Ciclo A.3º<br />EDICIONES PAULINAS.MADRID 1977.Págs. 50 ss.<br /><br />-------------------------------------------------------------<br /><br />2.<br /><br />Se podría pensar que después de la solemnidad de la Santísima Trinidad, en la que culmina todo el Año Litúrgico, las celebraciones restantes sólo podrían significar un declive. Pero esto sería desconocer que el misterio trinitario de Dios sólo se nos revela mediante la entrega perfecta de Jesús. Tanto la solemnidad del Corpus Christi como la del Sagrado Corazón de Jesús son concreciones últimas del modo como se nos revela el Dios trinitario: el Padre nos da al Hijo en la Eucaristía realizada por el Espíritu; el corazón traspasado del Hijo nos da acceso al corazón del Padre; y el Espíritu de ambos brota de la herida para el mundo.<br /><br />1. El evangelio designa a Jesús como «humilde de corazón", pero en un contexto eminentemente trinitario: la afirmación de que al conocimiento recíproco del Padre y del Hijo sólo tienen acceso aquellos a los que el Hijo se lo quiera revelar, y éstos son precisamente los pequeños, «la gente sencilla» o, en el sentido de Jesús, los «humildes»; aquellos, por tanto, que tienen ya sentimientos afines a los del Hijo. Pero el Hijo no tiene estos sentimientos únicamente a partir de su encarnación, sino que los tiene, como «Hijo» que es, desde toda la eternidad: su actitud frente al Padre, al que, como origen de la divinidad, designa como «más grande» que él mismo, su actitud de perfecta obediencia y disponibilidad, no es más que la respuesta a la actitud del Padre, que no oculta nada a su Hijo, sino que le da y le revela todo lo que Dios tiene y es, hasta lo último, hasta lo más profundo e íntimo de sí mismo. Es casi como si la «herida del costado» más original, de la que brota lo último, fuese la herida de amor del propio Padre, de la que hace brotar lo último que tiene. Cuando el Hijo encarnado invita a los que están cansados y agobiados a encontrar su alivio en él, está siendo en el mundo la imagen perfecta del Padre: su Espíritu es el mismo.<br /><br />2. La primera lectura es de la Antigua Alianza, que todavía no conoce el misterio de la Trinidad de Dios, pero sabe ya, por la alianza pactada entre Dios e Israel, que en Dios hay un misterio de amor insondable. Aquí se prescinde de todas las razones lógicas que podrían explicar por qué debía elegirse precisamente a Israel y únicamente queda el amor como motivación de semejante condescendencia y elección divinas. Se recuerda ciertamente que con ello Dios se mantiene fiel al juramento hecho a los padres, pero de este modo la elección amorosa de Dios simplemente se traslada al tiempo de estos padres, en el que en el fondo Dios tenía aún menos motivos para preferir de una manera tan particular a unos pocos hombres, los patriarcas. Con la mirada puesta en el amor insondable de Dios, Israel pudo formular el «mandamiento principal», la respuesta de amor incondicional del pueblo a Dios.<br /><br />3. Con la mirada puesta en el amor del Dios unitrino, manifestado en Jesucristo y demostrado en su pasión, puede Juan, en la segunda lectura, designar a Dios simplemente como «amor». Juan es ciertamente el testigo privilegiado que ha visto el corazón traspasado de Cristo en la cruz, confirmando el hecho de una manera triple y solemne; y en su carta repite una vez más el acontecimiento en el que ha leído su afirmación de que Dios es amor: «Nosotros hemos visto y damos testimonio», dice Juan como testigo ocular, que puede decir enseguida con la comunidad: «Y nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en él». En la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús celebramos la prueba última y definitiva de que el Dios trinitario no es sino amor: en un sentido absoluto e inconcebible que nos supera infinitamente.<br /><br />HANS URS von BALTHASAR<br />LUZ DE LA PALABRA<br />Comentarios a las lecturas dominicales A-B-C<br />Ediciones ENCUENTRO.MADRID-1994.Pág. 76 ss.<br /><br />---------------------------------------------------------------------------<br /><br />3.<br /><br />Deut 7, 6-11: Ustedes son para Dios<br />Sal 102, 1-4.8-9.11-12<br />1 Jn 4, 7-16: El amor viene de Dios<br /><br />No se sabe de algún arqueólogo que haya descubierto, grabado en piedra allá por los comienzos del mundo, la figura de un corazón atravesado por una flecha. Los hombres primitivos debieron manifestar con otros signos ese sentimiento colosal y único que se llama enamoramiento. Pero en nuestra cultura, ya como seres erguidos y absolutamente pensantes, el signo de un corazón viene a ser como el desquite de la naturaleza humana ante un mundo cada vez más mecanizado. ¿Por qué la Iglesia no iba a señalar también en el corazón su propio signo de ternura para manifestar el amor de Dios a la humanidad? Es necesario ahora más que nunca en esta sociedad de máquinas y robots. Tenemos un mundo huérfano de cariño. Muchas veces también una Iglesia demasiado acartonada y rígida, como avergonzada de haber sido convocada nada más que por el amor. Porque eso es lo que representa el Corazón de Jesús: el amor derramado, regalado, comprometido con esta humanidad arisca, un amor dispuesto al sacrificio con tal de producir vida. Poco favor nos hacen esas figuras dulzonas del Corazón de Jesús y algunas devociones erráticas que buscan conjugar las matemáticas con la fe: nueve viernes, siete sábados, tres Avemarías...<br /><br />El Corazón de Jesús nos muestra un amor inclaudicable por las causas del ser humano: por su valoración, su dignidad y su vida. Amor que llega hasta la cruz. Amor que no cuenta números sino que se entrega sin condiciones. Amor eficaz porque contagia vida.<br /><br />SERVICIO BIBLICO LATINOAMERICANO</div><br /></span><div class="blogger-post-footer">Blog católico de oraciones y reflexiones pastorales sobre la liturgia dominical. Para compartir y difundir el material brindado. Crremos que Dios regala Amor y Liberación gratuita e incondicionalmente.</div><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/blogspot/RctV/~4/299440811" height="1" width="1"/>

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	</item>
	<item>
		<dc:creator>CAMINO MISIONERO</dc:creator>
		<title>El Coraz&#243;n manso y humilde (Mt 11, 25-30)</title>
		<link>http://caminomisionero.blogspot.com/2008/05/el-corazn-manso-y-humilde-mt-11-25-30.html</link>
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		<pubDate>Wed, 28 May 2008 02:17:39 +0200</pubDate>
		<category>homilias</category>
		<category>ciclo</category>
		<description><![CDATA[Por CAMINO MISIONERO en CAMINO MISIONERO el 28 de mayo de 2008 a las 02:17:39

Por ADRIEN NOCENTSe ha elegido este pasaje del evangelio de san Mateo, por las cualidades de corazón que en él se atribuye Jesús a sí mismo: "Soy manso y humilde de corazón". No resulta sencillo el significado de estas palabras y es indispensable restablecer esta frase en un conjunto. Jesús les propone a &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/caminomisionero">CAMINO MISIONERO</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/caminomisionero.blogspot.com">CAMINO MISIONERO</a> el 28 de mayo de 2008 a las 02:17:39</p>

<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_nw7vil9kjNs/SDykJ-rgMyI/AAAAAAAABxM/PvhvRdT517o/s1600-h/9.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="http://bp1.blogger.com/_nw7vil9kjNs/SDykJ-rgMyI/AAAAAAAABxM/PvhvRdT517o/s320/9.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5205215760684692258" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;">Por <a href="http://www.mercaba.org/DIESDOMINI/FIESTAS/Cor_Jesu/A/marco_cor_jesu_A.htm">ADRIEN NOCENT</a><br /></div><br /><br /><div style="text-align: justify;">Se ha elegido este pasaje del evangelio de san Mateo, por las cualidades de corazón que en él se atribuye Jesús a sí mismo: "Soy manso y humilde de corazón". No resulta sencillo el significado de estas palabras y es indispensable restablecer esta frase en un conjunto. Jesús les propone a sus oyentes que aprendan de él. Lo que enseña es llevadero. Se recuerda la actitud de los escribas y de los fariseos a los que ya estigmatizaba Jesús cuando les señalaba, diciendo: "Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente en los hombros" (Mt 23, 4). Jesús se dirige a los que andan afligidos bajo el peso de la carga. Rebosa solicitud con los abrumados por el peso de las observancias judías. Lo que él impone a sus discípulos es un yugo fácil de llevar y una carga ligera. Jesús es manso y humilde de corazón y no agobia a quienes se confían a él como a un Maestro.<br /><span id="fullpost"><br />No quiere decir esto que el género de vida que va a pedir a sus discípulos no sea exigente. También habrá que someterse a un yugo, el mismo yugo de Cristo; pero ese yugo, aun siéndolo, es fácil de llevar no porque se reduzca a unas observancias, sino por ser el yugo del servicio a otro con amor.<br /><br />De este pasaje no debería sacarse conclusiones apresuradas, como si Cristo no tomara en serio la vida de la comunidad que él funda y como si sorprendiera a sus discípulos embarcándolos en una aventura que él les describe como fácil, cuando en realidad es dura. Hay exigencias que pueden ser abrumadoras, como algunas observancias meticulosas y legalistas que no desembocan en un progreso de la caridad y de la solicitud por los demás. Jesús manso y humilde de corazón, que no apaga la mecha humeante (Mt 12, 19-20), que presenta a un Dios que quiere misericordia y no sacrificios (Mt 9, 13; 12, 7), ofrece a los que son sus discípulos seguirle por el camino del amor. Entonces encontrarán descanso.<br /><br /><br /><br />-Rescatados de la esclavitud (Dt 7, 6-11)<br /><br />Por amor reunió Dios un pequeño pueblo al que escogió y libró del yugo de la esclavitud. Se nos invita a contemplar el amor de Dios a su pueblo. Es un amor que se revela en la elección misma que Dios hace. Y sin embargo, este amor liberador es un amor exigente en lo que respecta a su fidelidad. Libera pero exige que se guarde la Alianza y que se cumplan sus mandamientos. Hay que creer, por lo tanto, en la fidelidad de este Dios que se da a su pueblo hasta el punto de crearle de nuevo al sacarle del cautiverio. La proposición que Dios va a hacerle no es otra forma de esclavitud; pues la observancia de sus mandamientos no es un aplastamiento sino un modo de que se conserve la fidelidad de Dios. Si se contraen compromisos, también Dios se compromete. Estamos aquí manejando no conceptos jurídicos, sino lo que constituye los elementos del amor: la entrega mutua en fidelidad.<br /><br />El salmo responsorial, 102, expresa perfectamente el contenido del texto que acaba de proclamarse y, como preparación para el evangelio, canta:<br /><br />El Señor es compasivo y misericordioso,<br />lento a la ira y rico en clemencia;<br />no nos trata como merecen nuestros pecados<br />ni nos paga según nuestras culpas.<br /><br /><br /><br />-La unidad en el amor (1 Jn 4, 7-16)<br /><br />Este pasaje no empieza lo primero con una especie de declaración teológica: Dios es amor. No se trata de un concepto sino de una historia, de una experiencia vivida por el mundo, especialmente por el pueblo judío, de esa preocupación de Dios por conservarle y liberarle y por hacerle caminar.<br /><br />Por lo que a Juan se refiere, es evidente que la experiencia cristiana de la Encarnación de Dios es la que le permite decir, sin hacer teología abstracta, sino leyendo la historia: Dios es amor.<br /><br />El número de pasajes en que el Antiguo Testamento habla del amor de Dios a su pueblo es impresionante. Unas treinta veces, por lo menos, proclaman los libros del Antiguo Testamento, en una u otra forma, ese amor fiel de Dios.<br /><br />Tampoco está ausente de esos libros el amor de Dios al hombre: seis veces por lo menos parece aludirse a este amor. El profeta Oseas no vacila en utilizar la imagen del esposo y de la esposa, como una manera de indicar las relaciones de amor que Dios quiere que existan entre él y su pueblo. Vemos también que el Señor no cesa de perdonar a este pueblo sus infidelidades (Os 18, 25). Esta se convertirá en un leit-motiv, en los demás libros, como por ejemplo en las profecías de Jeremías (2, 2).<br /><br />San Juan es heredero de toda esta tradición; pero él abunda mucho más en estos conceptos y apoya su afirmación "Dios es amor", en el envío del Hijo único al mundo para que vivamos por él. Pero no se detiene ahí: para convencernos nos da no una definición del amor, sino las señales por las que podemos conocerlo. La gran señal es ésta: "En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados".<br /><br />El amor que Dios nos tiene, el amor con que su Hijo ama al mundo tiene sus consecuencias para nosotros, y no sólo consecuencias morales que nos vengan impuestas desde afuera. Por el hecho de habernos amado Dios tanto y de ser nosotros hijos suyos, también nosotros debemos amarnos mutuamente.<br /><br />Aquí también quiere Juan ser concreto. A Dios nadie le ha visto nunca. Pero si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y alcanza en nosotros su plenitud. Por la fe hemos reconocido al amor de Dios presente entre nosotros. Dios es amor: el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en él.<br /><br />Así, esta fiesta del amor de Dios a nosotros tiene su brote normal en nuestro mutuo comportamiento, y y este comportamiento nuestro es para el mundo la señal de que Dios nos amó y de que sigue amándonos.<br /><br />ADRIEN NOCENT<br />EL AÑO LITURGICO: CELEBRAR A JC 5<br />TIEMPO ORDINARIO: DOMINGOS 22-34<br />SAL TERRAE SANTANDER 1982.Pág. 84-87</div><br /></span><div class="blogger-post-footer">Blog católico de oraciones y reflexiones pastorales sobre la liturgia dominical. Para compartir y difundir el material brindado. Crremos que Dios regala Amor y Liberación gratuita e incondicionalmente.</div><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/blogspot/RctV/~4/299440812" height="1" width="1"/>

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		<dc:creator>SorenAsier</dc:creator>
		<title>Rafa Nadal y Xisca, una pareja muy estable</title>
		<link>http://www.blogcotilleos.com/rafa-nadal-y-xisca-una-pareja-muy-estable</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.blogcotilleos.com/rafa-nadal-y-xisca-una-pareja-muy-estable</guid>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 08:11:19 +0200</pubDate>
		<category>corazon</category>
		<category>caroline wozniacki</category>
		<category>famosos</category>
		<category>grand slam</category>
		<category>kilometros</category>
		<description><![CDATA[Por SorenAsier en Blog Cotilleos el 28 de mayo de 2008 a las 08:11:19

 El tenista mallorquín Rafael Nadal y su pareja Xisca forman una de las parejas mas estables de los famosos. A pesar de varios rumores que apuntaban a un posible romance de Rafa Nadal con la tenista danesa Caroline Wozniacki, Xisca y Nadal siguen juntos y muy unidos.  (more...) BlogCotilleos: Rafa Nadal y Xisca, &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/100blogs">SorenAsier</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/www.blogcotilleos.com">Blog Cotilleos</a> el 28 de mayo de 2008 a las 08:11:19</p>

<p align="center"><img src="http://www.blogcotilleos.com/wp-content/uploads/post-3-rafa-nada-y-xisca-una-pareja-muy-estable.thumbnail.jpg" border="0" vspace="5" width="1" hspace="5" alt="Post 3 Rafa Nada Y Xisca Una Pareja Muy Estable" height="1" /><img src="http://www.blogcotilleos.com/wp-content/uploads/post-3-rafa-nada-y-xisca-una-pareja-muy-estable.thumbnail.jpg" width="249" alt="Post 3 Rafa Nada Y Xisca Una Pareja Muy Estable" height="358" /></p> <p>El tenista mallorquín Rafael Nadal y su pareja Xisca <strong>forman una de las parejas mas estables de los famosos</strong>. A pesar de varios rumores que apuntaban a un posible romance de Rafa Nadal con la tenista danesa Caroline Wozniacki, <strong>Xisca y Nadal siguen juntos y muy unidos</strong>.</p> <p> <a href="http://www.blogcotilleos.com/rafa-nadal-y-xisca-una-pareja-muy-estable/#more-290" class="more-link">(more...)</a></p> <p><strong><a href="http://www.blogcotilleos.com/">BlogCotilleos</a></strong>: <a href="http://www.blogcotilleos.com/rafa-nadal-y-xisca-una-pareja-muy-estable/">Rafa Nadal y Xisca, una pareja muy estable</a> <a href="http://www.blogcotilleos.com/rafa-nadal-y-xisca-una-pareja-muy-estable/#comentarios">(Comentar)</a>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/corazon">corazon</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/caroline+wozniacki">caroline wozniacki</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/famosos">famosos</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/grand+slam">grand slam</a>, <a href="http://bitacoras.com/canales/kilometros">kilometros</a></p>]]></content:encoded>
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		<dc:creator>trinidad</dc:creator>
		<title>Viaje a alguna parte</title>
		<link>http://tripartitas.bitacoras.com/archivos/2008/05/22/viaje-a-alguna-parte</link>
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		<pubDate>Thu, 22 May 2008 15:37:08 +0200</pubDate>
		<category>corazon arpia</category>
		<description><![CDATA[Por trinidad en arpíaŽs corner el 22 de mayo de 2008 a las 15:37:08

(Recientes acontecimientos me han vuelto a traer esta historia &#8211;que sucedi&#243; har&#225; cosa de un a&#241;o- a la cabeza).   Lo cierto es que no recuerdo su nombre. Recuerdo que su hijo, un cr&#237;o pelirrojo del que me ense&#241;&#243; la foto y con el que habl&#243; por tel&#233;fono, s &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/hermanastra">trinidad</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/tripartitas.bitacoras.com">arpíaŽs corner</a> el 22 de mayo de 2008 a las 15:37:08</p>

<p class="MsoNormal"><span><em>(Recientes acontecimientos me han vuelto a traer esta historia &#8211;que sucedi&#243; har&#225; cosa de un a&#241;o- a la cabeza).</em></span></p> <p class="MsoNormal"><span> </span></p> <br /><br /><span>Lo cierto es que no recuerdo su nombre. Recuerdo que su hijo, un cr&#237;o pelirrojo del que me ense&#241;&#243; la foto y con el que habl&#243; por tel&#233;fono, se llamaba Ariel. Y entonces yo pens&#233; que en realidad era a &#233;l a quien le pegaba ese nombre, porque suya era la apariencia ang&#233;lica: los ojos grandes y azules, la piel blanqu&#237;sima, el cuerpo completamente lampi&#241;o. Hubiera sido el arc&#225;ngel perfecto en la funci&#243;n del colegio. </span> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Coincidimos en un tren. O, m&#225;s bien, en dos trenes. El que &#237;bamos a coger hacia Wintertown se estrope&#243; y nos tuvieron que llevar en Pony Express hasta Sevilla y, una vez all&#237;, coger otro enlace. Cuando entr&#233; en el vag&#243;n &#8211;en el juego de las sillas, Trini siempre sal&#237;a la primera- el &#250;nico asiento libre era el que hab&#237;a a su lado. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Hizo un par de comentarios que demostraban su asombro ante el tercermundismo propio de la zona &#8211;ay, no, qu&#233; torpe estoy, si eso se llama calidad de vida-: &#8216;Pero, &#191;en este tren no hay cafeter&#237;a?&#8217; (Risas crueles), &#8216;Pero, &#191;en este tren no hay servicios? &#191;Sin servicios hasta Sevilla?&#8217; (Las risas crueles mutan en gestos de sincera preocupaci&#243;n). </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Trinidad le&#237;a, mir&#225;ndolo de reojo, mientras &#233;l se dedicaba a mirar el paisaje. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#191;Sab&#233;is cu&#225;nto se tarda en llegar a Sevilla? &#8211;pregunt&#243;, en un momento dado, Pelleja Alterada. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-En esta cafetera, m&#225;s de dos horas &#8211;contest&#233;. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#161;M&#225;s de dos horas! &#8211;exclam&#243; Pelleja-. &#191;C&#243;mo voy a estar yo m&#225;s de dos horas sin fumar? No hay derecho. A esto no hay derecho. Que no exista un sitio habilitado para fumadores en trenes y aviones&#8230; </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Tampoco es tanto tiempo&#8230;<span> </span></span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Si yo respeto a los que no quieren fumar, pero que me respeten tambi&#233;n a m&#237; &#8211;continu&#243; Pelleja-. Si es que lo que estamos viviendo en Espa&#241;a no es normal&#8230;</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Bueno, no es algo s&#243;lo de Espa&#241;a &#8211;le dije, con boquita chica- sino de toda Europa. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-De toda Europa, Indonesia, Sud&#225;frica, Estados Unidos&#8230; -terci&#243;, de repente, el chico sin pelo, con la boca pero bien grande-. Y tal vez sea exagerado pero, desde luego, lo que no se puede seguir es como est&#225;bamos, con la gente fumando en los autobuses o a tu lado mientras te est&#225;s zampado la lubina. Es molesto&#8230;</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-No, yo no pretendo molestar a nadie&#8230; </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Eso cree usted pero, &#191;y si yo me pincho y le salpico de sangre? &#191;No le molesta? Pues lo de la sangre es mucho menos peligroso&#8230;</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Se hizo el silencio. Cada uno se sumi&#243; en s&#237; mismo. Pelleja cerr&#243; los p&#225;rpados tras sus cristales ahumados. Yo volv&#237; a meterme en el libro. El tipo volvi&#243; a mirar por la ventana. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#191;He sido borde? &#8211;me pregunt&#243;, de repente.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Mir&#233; a un lado y a otro, asombrada. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#191;He sido borde? &#8211;repiti&#243; el chaval.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-No&#8230;no&#8230; bueno, un poco. Pero ella ha sido infinitamente est&#250;pida. Lo merec&#237;a.<span> </span></span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Gracias &#8211;sonri&#243;. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Y no volvimos a hablar hasta llegar a Santa Justa, donde lo sorprend&#237; parado delante de m&#237;, observ&#225;ndome con los ojos m&#225;s abiertos que he visto en la vida. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#191;Se puede saber&#8230; -musit&#243;- &#8230; de d&#243;nde has sacado esos palos de golf?</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-No son m&#237;os &#8211;me apresur&#233; a contestar. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-No, si ya imagino.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Pelleja me ha pedido que se los guardara mientras iba a no s&#233; qu&#233;. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Que le den a Pelleja.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#191;C&#243;mo? </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Que le den a Pelleja, joder. Anda, ven conmigo y me dices por d&#243;nde se coge el AVE.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Los vascos tienen un yo no s&#233; qu&#233; hablando que te conmina a obedecerlos a toda costa. Es incre&#237;ble. Cambiar&#237;a yo con gusto mi Rh- por tama&#241;a se&#241;a de identidad. </span><span>Fui con &#233;l, por supuesto, aunque tampoco ten&#237;a ni la m&#225;s remota idea de por d&#243;nde se cog&#237;a nada. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Interior, AVE. Trinidad levanta con la poca pericia habitual su macuto hasta la zona de portaequipajes. El Chico-Hombre del Pa&#241;uelo mira con cierta preocupaci&#243;n. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Tras ver esto, me da hasta miedo dec&#237;rtelo &#8211;confiesa- pero me tienes que ayudar a subir la maleta. &#218;ltimamente, no tengo mucha fuerza. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Trinidad y Chico-Hombre del pa&#241;uelo triunfan en la hom&#233;rica labor de levantar entre ambos quince quilos de peso. Y, tras tama&#241;a gesta compartida, deciden sentarse juntos.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>El Chico-Hombre del Pa&#241;uelo no conoc&#237;a las playas de Tarifa y hab&#237;a decidido pasar all&#237; unos d&#237;as. Una vez le hizo tanto Levante &#8211;&#8220;No sab&#237;a que aqu&#237; el viento soplaba as&#237; de fuerte&#8221;-, que se tuvo que ir por que la arena le azotaba las pantorrillas. Pero le encantaba seguir vi&#233;ndose los pies al adentrarse en el mar y las aguas cortantes de Bolonia, y el olor a dulce y a sal y retama quemada al bajar a la playa. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Pero t&#250; tienes suerte. Vives en C&#225;niz.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-C&#225;niz no es Tarifa &#8211;le explico-. Adem&#225;s, te voy a llamar la atenci&#243;n sobre el siguiente detalle: t&#250; y yo somos los que peor cara tenemos despu&#233;s de esa anciana octogenaria, con la toquilla en la falda. Y no nos aventaja por mucho. Preg&#250;ntate por qu&#233;. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>El Chico-Hombre del Pa&#241;uelo asinti&#243; ri&#233;ndose. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#191;De verdad no he sido borde? &#8211;insisti&#243;. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#191;Crees que eres borde? </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-No s&#233;&#8230; &#250;ltimamente&#8230; &#250;ltimamente lo soy mucho. Con lo del tratamiento&#8230; como comprender&#225;s, con lo del tratamiento, me pongo intratable&#8230;</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Aunque esperaba algo relativo a la enfermedad, al escuchar aquello segu&#237; sonriendo si no fuera nada. Como si el tratamiento del que me estaban hablando fuera la depilaci&#243;n con l&#225;ser. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Pero es que el agravio comparativo&#8230; -fue lo &#250;nico que acert&#233; a decir-&#8230; El agravio<span> </span>comparativo es muy grande.<span> </span>La diferencia entre los que est&#225;n fuera del lazareto y el que est&#225; enfermo es enorme&#8230; Yo te comprendo. Te comprendo perfectamente. Tienes todo el derecho del mundo a cabrearte. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>El hombre parpade&#243;, incr&#233;dulo. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#191;T&#250; has tenido c&#225;ncer?</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-No, qu&#233; va. No he tenido c&#225;ncer. Aunque tambi&#233;n tengo un curr&#237;culum divertido, por eso s&#233;&#8230; Mi mal es distinto&#8230; es un s&#237;ndrome autoinmune. Un s&#237;ndrome extra&#241;o &#8211;le expliqu&#233;-. Cuando te dan ataques te duele a morir, te ingresan, te operan y te recuperas lenta y penosamente. No, no es como el c&#225;ncer, ni mucho menos.<span> </span>Pero en todas mis estancias hospitalarias, que duraban semanas, me transformaba en una bruja insoportable. Chillaba a las enfermeras. A los que ven&#237;an a visitarme. Les tiraba a la cara las radiograf&#237;as. Un cuadro. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>El pa&#241;uelo volvi&#243; a moverse compulsivamente tras las orejas.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-&#191;T&#250;? </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-S&#237;, yo. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Pero si pareces una mujer divertida e inteligente&#8230; </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Mmm&#8230; -cl&#225;sica sonrisa torpe ante halagos-. Pero queda poco de eso, cr&#233;eme, cuando a&#250;llo de dolor con tubos por todos los orificios de mi cuerpo y alg&#250;n alma bien intencionada se me acerca, con sus insultantes mejillas sonrosadas por la ansiada luz exterior, y me pregunta: &#8216;&#191;Qu&#233;? &#191;C&#243;mo va ese dolorcito?&#8217;. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>El Chico-Hombre del Pa&#241;uelo asinti&#243;. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-S&#237;, es cierto. Le&#237; algo de eso en un libro. Lo llamaban &#8216;La tiran&#237;a del pensamiento positivo&#8217;. Dec&#237;an, vale, est&#225;s jodido, machacado, tienes c&#225;ncer y el convencimiento interno de que el universo te odia&#8230; y, encima, &#191;tienes que esforzarte por sonre&#237;r y ser feliz porque as&#237; contribuyes a tu mejora? Y una mierda&#8230;</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Exacto. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-A lo que tengas le importa un carajo si est&#225;s triste o contento o tienes tres hijos o eres un pedazo de cabr&#243;n&#8230;</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Me cont&#243; lo que hac&#237;a antes de la enfermedad &#8211;comercio internacional- y los libros que hab&#237;a le&#237;do ahora que casi no pod&#237;a hacer otra cosa &#8211;lo &#250;ltimo, algo de Garc&#237;a M&#225;rquez y <em>La conjura de los necios</em>-. Llevaba mal el cansancio: hab&#237;a ciclos que le hac&#237;an pasarse d&#237;as enteros en cama. Lo arrastr&#233; hasta la cafeter&#237;a cuando pas&#225;bamos por Despe&#241;aperros &#8211;&#8216;Pues s&#237; que es bonito&#8217;-, y hablamos del exquisito milagro que consigue una tostada de pl&#225;stico en un viaje en tren y decidimos que deb&#237;amos escribir una carta para impedir que en los viajes se les ocurriera poner plastas de cine de autor. Un viaje en tren exige su raci&#243;n de digna bazofia cinematogr&#225;fica. Aunque no le har&#237;amos ascos, por ejemplo, a alguna <em>Ninotchka </em>de tanto en tanto o alg&#250;n <em>Los siete magn&#237;ficos </em>&#8211;magn&#237;ficos, no samurais-.<br /></span></p> <p class="MsoNormal"><span>Cuando ya casi lleg&#225;bamos, de nuevo en nuestros asientos, no s&#233; c&#243;mo comenzamos a hablar de la ruleta. De c&#243;mo aceptar el hecho inamovible de que te ha tocado.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Tras una de mis operaciones, cuando volv&#237; al trabajo, se lo coment&#233; a uno de mis compa&#241;eros &#8211;me dio por explicarle-. Le repet&#237; aquello de que, bueno, no se trataba de algo terminal pero s&#237; definitivo y que era una mierda tener esa espada de Damocles colgando sobre m&#237;. Y &#233;l me solt&#243; la t&#237;pica casta&#241;a de que, bueno, la espada de Damocles la tenemos todos encima y dem&#225;s&#8230; y a m&#237; me cabre&#243; porque, s&#237;, eso es cierto. Es bien cierto. A cualquiera se le puede caer un sat&#233;lite en la cabeza. Pero la que est&#225; mala y, objetivamente, con un mont&#243;n de papeletas de la rifa ya en la mano soy yo&#8230; </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-S&#237;, s&#237;&#8230; yo tambi&#233;n me cabreo ante esas salidas&#8230;</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Pero, &#191;sabes? La verdad es que ten&#237;a raz&#243;n. Tenemos lo que tenemos ante nosotros. Un par de semanas m&#225;s tarde, el tipo muri&#243; de un ataque al coraz&#243;n. Y yo me qued&#233; tan feliz, con mi s&#237;ndrome y mi incertidumbre, pero en el mundo de los vivos. Al otro lado del Leteo. </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Ante semejante an&#233;cdota, las pupilas del Chico-Hombre del Pa&#241;uelo se agrandaron y encogieron y volvieron a agrandar</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>- Vaya&#8230; -susurr&#243;-. &#191;Es cierta esa historia? </span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>-Por supuesto que lo es. Una historia verdadera.</span></p> <p style="text-align: justify" class="MsoNormal"><span>Hubo un emocionado silencio. Chico-Hombre hac&#237;a esfuerzos por no echarse a llorar cual Ni&#241;a-Mujer hiperhormonada. </span></p> <p class="MsoNormal"><span>-Pero, t&#250; est&#225;s bien, &#191;verdad? &#191;no te ha vuelto a pasar?</span></p> <p class="MsoNormal"><span>-S&#237;, yo estoy bien. </span></p> <p class="MsoNormal"><span>-&#191;Y por qu&#233; te ocurre?</span></p> <p class="MsoNormal"><span>Y por qu&#233; te ocurre, y por qu&#233; no lo solucionan, y qu&#233; es exactamente lo que te pasa, y no puedes hacer nada, y c&#243;mo sabes cu&#225;ndo te va a volver, y qu&#233; te han dicho de tu futuro, y puedes hacer vida normal, y no est&#225;s cansada, y puedes comer de todo. Hasta que llegamos a Atocha, todo fue un interrogatorio destinado a desentra&#241;ar la causa de mis males. Cosa que no lograba entender &#8211;s&#250;bito y profundo inter&#233;s en la enfermedad de una desconocida cuando uno ya tiene bastante con lo que tiene encima- hasta que nos levantamos para irnos. </span></p> <p class="MsoNormal"><span>-Pero nunca te va a volver a dar, &#191;verdad? &#8211;me solt&#243;, ya con las maletas en la puerta-. Nunca, nunca te va a entrar de nuevo.</span></p> <p class="MsoNormal"><span>Me miraba con febril arrobamiento y entonces, en ese momento, entend&#237; todo aquel inter&#233;s. No es que estuviera de repente enamorado, desarmado por mis seductoras artes en un simple trayecto de tren. Es que, durante ese simple trayecto, hab&#237;a encontrado, encarnada, lo que durante tiempo habr&#237;a estado buscando: una prueba de fe. Un testimonio de que es posible: de que uno puede ser abierto en dos, como un rollito chino, puede volverse verde, vomitar durante d&#237;as una inhumana cantidad de bilis, llevar durante tres semanas tubos en la nariz supurando porquer&#237;as, adelgazar hasta los picos de las caderas, creer que no tienes remedio y a&#250;n as&#237;, sobrevivir. Volver al mundo con poco m&#225;s que incertidumbre, antipat&#237;a a las grasas y las tetas ca&#237;das. </span></p> <p class="MsoNormal"><span>-Seguro &#8211;contest&#233;, minti&#233;ndome a m&#237; misma-. Seguro que no volvemos a saber de ello. &#191;No me ves? Soy la lozana y p&#225;lida andaluza.</span></p> <p class="MsoNormal"><span>Memorial saludaba desde el otro lado del cord&#243;n de llegadas. Chico-Hombre ten&#237;a que salir corriendo a por un enlace al norte. Le di la tarjeta con el m&#243;vil y el correo y nos despedimos con un sentido abrazo. No he vuelto a tener noticias suyas y espero, con todas mis fuerzas, no ser m&#225;s que una v&#237;ctima absoluta de su indiferencia. </span></p> <p class="MsoNormal"><span>-&#191;Qui&#233;n era? &#8211;pregunt&#243; Memorial, mientras nos dec&#237;amos adi&#243;s con la mano.</span></p> <p class="MsoNormal"><span>-Un chico al que he conocido en el viaje. Que menudo viaje, por cierto. </span></p> <p class="MsoNormal"><span>-Ah&#8230; parec&#237;ais conoceros desde hace m&#225;s tiempo.</span></p> <p class="MsoNormal"><span>-S&#237; &#8211;le sonre&#237;-. Eso parec&#237;a.</span></p>

<p>Etiquetas: <a href="http://bitacoras.com/canales/corazon+arpia">corazon arpia</a></p>]]></content:encoded>
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		<dc:creator>jusamawi</dc:creator>
		<title>El camino del coraz&#243;n</title>
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		<pubDate>Mon, 19 May 2008 17:59:19 +0200</pubDate>
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		<description><![CDATA[Por jusamawi en jusamawi el 19 de mayo de 2008 a las 17:59:19

He tardado mucho tiempo en encontrar un lugar en el mundo, pero hace unos años al fin ocurrió.Yo nací en una ciudad con mar,el cielo gris y rodeada de verdes montañas. Toda mi vida la pasé allí.Sin embargo yo no encontraba mi sitio.El mar impone, el gris entristece y el verde acabó por cansarme.Algo por [...]

Etiquetas &#91;&#8230;&#93;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Por <a href="http://bitacoras.com/usuario/jusamawi">jusamawi</a> en <a href="http://bitacoras.com/bitacora/jusamawi.wordpress.com">jusamawi</a> el 19 de mayo de 2008 a las 17:59:19</p>

He tardado mucho tiempo en encontrar un lugar en el mundo, pero hace unos años al fin ocurrió.Yo nací en una ciudad con mar,el cielo gris y rodeada de verdes montañas. Toda mi vida la pasé allí.Sin embargo yo no encontraba mi sitio.El mar impone, el gris entristece y el verde acabó por cansarme.Algo por [...]

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