Unos scans de la revista Weekly Playboy donde aparecen Takahashi Ai y Tanaka Reina con unas fotos geniales.

En serio que buenas imágenes XD.

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Según consta en la literatura hebrea, Lilith fue la primera esposa de Adán. En sumerio, la palabra “Lil” significa “Aire.” El término más viejo relativo a Lilith sería la palabra sumeria “Lili” (plural “Lilitu”), que parece inferir la misma definición que nuestra palabra “espíritu”. En muchas culturas antiguas, la misma palabra para “aire” o “aliento” era usada para “espirítu.” Lilith estaba hecha con arcilla, igual que él. Era hermosa y libre. Adán y Lilith nunca encontraron la paz juntos, pues cuando él quería acostarse con ella, Lilith se negaba, considerando que la postura recostada que él exigía era ofensiva para ella. ¿Por qué he de recostarme debajo de tí? - preguntaba - Yo también fui hecha de polvo y, por consiguiente, soy tu igual”. .

La salida del Paraiso.

Lilith no obedeció la orden de sumisión que le impusieron; pensaba que era igual a su marido, que tenía los mismo derechos que él porque habían sido creados con el mismo barro, no se sentía inferior, ni débil, ni dependiente. Era una mujer íntegra y como tal quería gozar, al igual que Adán, de la vida y de todo lo que ésta implicaba, incluidos la sexualidad y el erotismo.

Cansada de que Dios no atendiera sus reivindicaciones, decidió abandonar el Paraíso, antes que someterse y renunciar a sí misma. Invocó el Nombre de Dios, innombrable en toda la tradición judía, por considerar que el Nombre verdadero de cualquier ser contiene las características de lo nombrado, y por lo tanto es posible conocer su esencia y adquirir poder sobre ello. Pronunciar el nombre de Dios se convierte, pues, en una osadía suprema, un acto de soberbia mucho mayor que el de hacer directamente oídos sordos ante sus mandatos; algo, en fin, demasiado grave. Abandonó volando el Paraiso con unas alas que el mismo Dios la dió (de ahí su semejanza con los súcubos).

Luego tomó residencia en una cueva en las costas de Mar Rojo, donde hasta éstos dias se encuentra segun la leyenda. Ella acepta a los demonios del mundo como amantes, y desova muchos miles de niños demonio, fue llamada Madre de los Demonios, —esposa de Asmodeus, el Rey de los Demonios. Adán, mientras tanto, halló que él lamentaba la partida de Lilith. Fué con Yahweh y expuso su caso pidiendo el retorno de Lilith. Yahweh concordó que una criatura del Edén no debería partir tan fácil del reino, y dispuso tres ángeles para recobrarla. Éstos tres, Senoy, Sansenoy, y Semangelof, pronto encontraron a Lilith en su cueva y le exigieron su retorno con Adán por órdenes de Yahweh. Si se reusaba, le infomaron, matarían a un ciento de sus hijos demonios cada día hasta que decidiera regresar.

Lilith exclamó que incluso esta suerte era mejor que regresar al Edén y a la sumición a Adán. Tan pronto como los Ángeles cumplieron su amenaza, Lilith también hizo una terrible proclamación. En respuesta por el dolor inflingido, matería a los hijos de Adán. Juró atacar a los niños, e incluso a sus madres, durante el nacimiento. Juró también que los recién nacidos estaban en peligro de ser objeto de su ira, las niñas por veinte dias y los niños por ocho. No solo esto, sino que también atacaría a los hombres en su sueño, robándoles su sémen para dar nacimiento a más niños demonio, que reemplazarían a esos asesinados cada día.

Ante la negativa de Lilith de regresar con Adán, Dios decidió dar una nueva compañera a su creación pues proclamo que “No es bueno que el hombre esté solo”, creó a Eva a partir de una de sus costillas, y por lo tanto sumisa al hombre (observese el machismo de la época).

La Reina de los sucubos.

A partir de esta narración, a Lilith se le ha considerado la reina de los súcubos (demonios femeninos), por alinearse en el bando enemigo de Dios al marcharse del Paraíso. Y de ahí se ha pasado a suponerla una perversa ninfómana, que seduce a los hombres con maestría para estrangularlos después. Algunas tradiciones cuentan, que entre el cabello de Lilith se encuentran, enredados, los corazones de los jóvenes que sucumbieron a su hechizo.

Esa condición diabólica de Lilith le ha llevado a ser también la Reina de los Vampiros. No sólo mantiene relaciones sexuales con hombres a los que después asesina, sino que también se alimenta de su sangre. Es en esa encarnación donde Lilith se asimila a diferentes divinidades y monstruos femeninos presentes en la mitología clásica: Lamia, Empusa y las lamias, hijas de Hécate, diosa de la brujería; las harpías y las estriges, también macabras visitantes nocturnas; las harpías, ayudantes de las erinias o furias; las moiras o parcas, las grayas y las gorgonas, siniestras ancianas habitantes de los infiernos. En todas estas figuras se repiten las alusiones a muerte de hombres y niños.

Otras referencias mitológicas afines a Lilith se pueden encontrar en la Brunilda de los Nibelungos, o en la diablesa babilonia Lilu. La misma Reina de Saba de Salomón es un trasunto de Lilith. Etimológicamente viene del hebreo layil, (noche), y aparece representada como un demonio nocturno peludo o como una mujer de cabellos muy largos.

El primer mito que quiero disipar es aquél que dice que Lilith se encontró en las antiguas tierras de Sumeria. Sus raíces en efecto se extienden hasta ahí, pero Lilith misma no se encuentra en ese panteón masivo de dioses y demonios.

En sumerio, la palabra “Lil” significa “Aire.” Enlil, por ejemplo, fué el Señor (En) del Aire (Lil). El término más viejo relativo a Lilith sería la palabra sumeria “Lili” (plural “Lilitu”), que parece inferir la misma definición que nuestra palabra “espíritu”. En muchas culturas antiguas, la misma palabra para “aire” o “aliento” era usada para “espirítu.” La misma palabra “espirítus” es uno de esos ejemplos. El hebréo “ruach” es otro. Por lo tanto, Lilitu era ya sea un tipo específico de demonio o símplemente espíritus en general.

En la Biblia aparece una fugaz alusión a Lilith. En Isaías 34,14 se explica con todo detalle cómo Dios con su espada mata a todos los habitantes de Edom, lugar poblado por enemigos acérrimos de los judíos, y que allí quedan como dueños y señores los animales. Buitres, serpientes… y Lilith. “También allí Lilith descansará y hallará para sí lugar de reposo”. Lilith ha sido traducido por lechuza o ardilla, evitando toda referencia a la figura precedente de Eva. En nota al pie se hace constar: “Los hebreos creyeron que significaba un ser diabólico, en forma femenina, noctívago, espantajo de la fantasía popular”.

Las variaciones del mito llevan a Lilith a convertirse en seductora de los propios hijos de Adán y Eva (abordando a Caín con palabras de consuelo y reposo tras la muerte de Abel), o a asimilarla con la propia serpiente del Paraíso dando cuerpo de serpiente mientras Satán daba cara humana y la voz que sedujo a Eva (como en los frescos de Miguel Ángel de la Capilla Sixtina). Un relato de Primo Levi nos recuerda que Lilith es la amante del mismo Dios creador, y que vive en el Mar Rojo comandando una corte de demonios. Y otra tradición afirma que Samael, luego Satán, el ángel caído, se convierte en pareja de Lilith, e incluso que juntos seducen a Eva para que engendre a Caín.

Lilith en la tradición hebrea.

El Talmud describe a Lilith como una bella y encantadora fémina de opulenta figura y espectacular cabellera ondulada y la cree madre de gigantes y monstruos. Algunas versiones de este texto nos la emparentan con un animal de pelo muy abundante perteneciente a una antigua especie no precisada, ya extinta y problablemente desconocida en la actualidad.

En la demonología cabalística se la designa como uno de los siete demonios tradicionales, en concreto el adversario del genio de Venus, siendo ambos regentes del viernes. En tal versión, Lilith tiene faz humana, lleva el busto desnudo y su cuerpo termina en una larga cola de serpiente.

También en la Cábala se la llama la reflexión femenina de Samael o Samael-Lilith. Satanás es el adversario por excelencia y una de las versiones de Samael, y Lilith asumiría características de “doble opuesto” y “doble contrario”. Desde aquí se la entiende de nuevo como un ente maligno semianimal o medio humano.

En el Zohar se la conoce como Hayo Bischat: “la Bestia”, y también la “Mala Bestia”, y se afirma que de ella descienden nuestros actuales monos. * Finalmente, no podemos olvidar las tradiciones de corte astrológico que relacionan a Lilith con la “luna negra”. En este contexto, estaría representada gráficamente por un punto concreto del cielo situado en la parte más alejada de la órbita lunar respecto a la tierra. A nivel psicológico, se supone que operaría sobre los impulsos inconscientes reprimidos que, individualmente, se expresarían según el sector zodiacal (signo y casa particular) activados por su presencia y conforme a los aspectos que presente con otros elementos astrológicos.

Sí pues, tenemos que Lilith se nos aparece como seductora mujer, bello animal, ambiguo ser a medio camino entre el humano y la bestia, ente monstruoso, diablesa, fascinante demonio hembra y espectral habitante de las sombras, generadora de seres aberrantes. Pero siempre se muestra impulsada por la pasión y rodeada por un magnético halo de misterio, de transgresión, de oposición, malignidad, peligro, desacato, rebeldía, tentación y deseo.

Y por el contrario, también de frescura, espontaneidad, independencia, libertad y tal vez autenticidad; pues todo simbolismo es ambivalente y polivalente, como ya se ha señalado, cosa que los pocos elementos concretos y muy modificados de su mito a los que podemos acceder nos confirman.

Mas no por dejar de pertenecer al plano físico se privó Lilith de las delicias de la fecundidad, ya que según nos muestra la tradición engendró seres en tales correrías nocturnas. Y lo hizo, para más precisión, durante los 138 años que -dice la Cábala- tardó Adán en engendrar a Seth después de que hubieran nacido Caín y Abel, cifra que nos da una idea de la longevidad (mítica) de nuestro antepasado y de la espaciada capacidad generativa de ambos progenitores.

No es extraño que en vista de los anteriores avatares Lilith no sea nada grata en la tradición hebrea. Está feo, desde este contexto, tener la osadía de querer asemejarse al varón reclamando paridad con el mismo, discutir el rol a tomar respecto a éste, desobedecer las órdenes del Hacedor con tanto atrevimiento, abandonar el Paraíso… Pero lo más terrible de todo es el hecho de invocar el Nombre de Dios, innombrable en toda la tradición judía, por considerar que el nombre verdadero de cualquier ser contiene las características de lo nombrado, y por lo tanto es posible conocer su esencia y adquirir poder sobre ello. Pronunciar el nombre de Dios se convierte, pues, en una osadía suprema, un acto de soberbia mucho mayor que el de hacer directamente oídos sordos ante sus mandatos; algo, en fin, demasiado grave.

Un primer análisis del mito nos muestra que Lilith ha abierto las puertas de lo prohibido. Lilith ha roto con lo estipulado por el Creador para la raza humana. Ha quebrantado lo establecido, se ha querellado contra el orden natural de las cosas, ha abandonado el lugar propio de la Humanidad, ha transgredido los límites impuestos a los seres humanos (algo que también hará Eva en su momento) y por ello se ha colocado fuera del mundo de los hombres y se ha convertido a sí misma en apátrida, en exilada, en extraña…

Es por su actitud frente a las normas por lo que se considera a Lilith enemiga del matrimonio, adversaria de los nacimientos, contraria a los hijos, instigadora del deseo proscrito y fomentadora del desacato, en general, frente a las reglas sociales establecidas. Por todo ello, en definitiva, en el contexto judaico se la tiene por un ser nefasto y un ente maligno en general; de ahí su asociación con lo diabólico y su vinculación con la tentación y la transgresión, a evitar, por supuesto, si se pretende mantener un orden sociocultural determinado.

Vemos entonces varios aspectos a considerar en el análisis del mito de Lilith.

• Antropológico: Su situación de primera mujer antes del nacimiento de Eva la presenta como un ser previo a la adquisición de la conciencia humana, como un representante de una “humanidad previa”; por decirlo así, un grupo de seres anteriores a la humanidad que todos conocemos y de la cual todos participamos en la actualidad.

• Religioso: Ciertas particularidades de las personificaciones de Lilith podrían emparentarla con características, atributos y potencias relacionadas con la Magna Dea, la Diosa en su aspecto oscuro en la plena acepción del término, como por ejemplo su capacidad generativa, su relación con la sabiduría profunda, su vinculación con la vida y la muerte, su asociación con lo abisal, etc.

• Psicológico: Lilith contiene en sí elementos suficientes que, sin hacer una valoración moral, sí nos permiten en cambio pensar en un patrón típico de lo femenino caracterizado por rasgos como la independencia, la autonomía, la autopertenencia, la confianza en el propio criterio, el sentido crítico, la vinculación con el propio ser y el propio deseo que desde nuestra mentalidad la hacen conceptualizar como individuo libre. El mismo hecho de su “ocultamiento” en las profundidades nos mostraría que el factor Lilith puede estar en determinadas mujeres reprimido, oculto en su propio interior, mas permanece latente y actúa desde las propias profundidades.

• Social: Lilith nos remonta a la tan mitificada, por otra parte, etapa matriarcal de la Humanidad, cuyos restos casi podemos exhumar si hacemos arqueología cultural y, aún ahora, contemplamos implícitos en algunos textos de la Literatura clásica y en el simbolismo de las Diosas lunares.

El simbolismo de Lilith, por tanto, apuntaría a un momento previo al actual orden social patricéntrico que ha prefijado determinadas pautas de relación entre hombres y mujeres. Y por “actual” entendemos vigente, en el sentido de que corresponde a unos códigos todavía en uso en los patrones culturales judeo-cristianos y en las sociedades a ellos adscritas; códigos que se remontan a los orígenes mismos de esta tradición. No hay más que ver cómo ha “desaparecido” Lilith, cómo aparece Eva en el Génesis, la interpretación y la divulgación tan particular que durante siglos se ha hecho de los actos de nuestra primera madre como portadora del mal y fuente del pecado para la Humanidad, además de las consecuencias sociales e individuales provocadas con tales transmisiones.

Extraido de : La Reina de los Vampiros.

Etiquetas: historias, mitos, vampiros, articulos, mitologia

Increíble Pepe Reina, el segundo portero de la Selección que, aparte de ser buen portero es un verdadero crack del micrófono.

Os presentamos el nuevo speaker de la Selección:

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Ya pasada la resaca de festejos y de celebraciones, no quería ser el unico blog del mundo mundial que dejara de comentar la azaña que realizaron los de Luis Aragones en esta pasada Eurocopa.

Todos disfrutamos el pasado domingo con el gol de Fernando Torres,  nosotros colocamos nuestros recortables talismanes y los jugadores hicieron el resto (que no es poco) y después salimos todos a la calle a festejarlos, una de las curiosidades de este festejo, es  el caso que se ha dado en Sevilla, como se podría dar en Madrid y en otras ciudades que tengan equipos rivales, que se olviden las rivalidades entre ellos y se unan todos al son de un mismo color, el rojo DE ESPAÑA, aunque no faltaron las camisetas del Betis o del Sevilla, pero eso es otra historia.

 Todos intentamos volar tan alto como la selección, aunque nosotros no subamos más de una cuarta del suelo, pero bueno, de esta guisa me paseé pro todo el centro de Sevilla, y con mi capote que no aparece en la foto

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Etiquetas: anecdotas, deportes, campeones, españa, eurocopa

Cuando internet estaba empezando su carrera nadie podía imaginar que cambiaría la historia de una manera tan brutal. La era tecnológica ha envuelto a la humanidad en una carrera frenética hacia un punto que no sabemos todavía concretar.

Por esto, era previsible el hecho de que repercutiría también en el mundo del arte. Muestra de ello es la exposición “MÁQUINAS & ALMAS. Arte digital y nuevos medios” abierta hasta el 13 de octubre del 2008 en el Centro de Arte Contemporáneo Reina Sofía de Madrid.

Se trata de un grupo de 17 artistas que aúnan belleza y emoción con tecnología y creatividad. Son personas con carreras artísticas brillantes. Con madurez en sus obras que tienen como premisa usar la tecnología digital como herramienta principal.

Existe hoy en día la creencia de que en esta era tecnológica, los que hacen todo el trabajo son las propias máquinas, los ordenadores; por eso, esta extraordinaria exposición, quiere mostrarnos que sin la creatividad de las cabezas pensantes de estos artistas nada de esto es posible. Un ordenador no crea solo.  

Así, podemos ver en este gran recorrido retratos interactivos, robots atropomórficos, ferrofluidos, video-instalaciones, pinturas digitales….

Artistas: Rozin, McMurtrie, Farocky, Friedlander, Muntadas, Sachico Kodama, Abad, Maeda, Lozano-Hemmer, Evru, Daniel Canogar, Jasen, Byrne, Rubin, Hansa, Cosic, Hyghe y Jermyjenko.

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La actualmente calentorra latina oficial del Hollywood de los últimos tiempos, Eva Mendes, ha sido elegida por delante de Penélope Cruz y Jennifer Lopez como protagonista de una nueva adaptación a la pantalla de los libros del exitoso escritor Arturo Pérez-Reverte, en este caso La reina del sur, la historia de una joven mexicana, Teresa Mendoza, que escapa de su país hacia España cuando su novio es asesinado por un oscuro asunto de narcotráfico. Una vez en España, se convertirá en una implacable y poderosa traficante de drogas, aunque tarde o temprano sabe que tendrá que volver a enfrentarse con su pasado.

Con el título de Queen of the South, el elegido para la dirección y escritura del guión adaptado de la película es el venezolano afincado en Estados Unidos Jonathan Jakubowicz, y contará entre el reparto con el guaperas y excelente actor Josh Hartnett y el clásico Ben Kingsley, en un rodaje que comenzará este verano.

Arturo Pérez-Reverte es sin duda el escritor español de más éxito en la actualidad y el que ha registrado en tiempos recientes el mayor número de adaptaciones de sus libros a la gran pantalla, desde la serie del Capitán Alatriste a El club Dumas (La novena puerta, de Roman Polanski), pasando por El maestro de esgrima, La carta esférica, Territorio comanche, Cachito o la infame La tabla de Flandes, horror fílmico que la novela no merecía, e incluso adaptaciones a la televisión, como La piel del tambor. Habrá que estar atentos a si la nueva adaptación se coloca entre las pocas dignas y aceptables que han disfrutado las obras del escritor cartagenero o engrosa directamente la mayoritaria lista de fiascos.

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Benedetta Craveri en este libro, Reina y Amantes, nos habla de mujeres como Grabrielle d'Estreès o Madame du Barry, Ana de Austria o Maria Antonieta, que con supuesta debilidad se convirtieron en determinadas ocasiones en las personas que fueron las hacedoras de muchos hechos importantes a lo largo de la historia.

Durante muchos siglos se tuvo la idea que dejar a las mujeres determinados actos de gobierno algo que «repugnaría a la naturaleza», casi un trastocamiento del orden. Aún y todo estas mujeres de las que hablan los libros fueron capaces de influir con sus decisiones en muchos hechos históricos.

Fundamentalmente en la Francia del antiguo régimen, las mujeres se ha arrogado muchas veces el poder, dejando de un lado que sobre la mujeres y la política los tabúes que siempre han existido.

La que mas sobresalió entre todas fue Catalina de Médicis, que durante treinta años consiguió mantenerse en el trono. También otras mujeres realizaron funciones similares, tanto en los siglos antes de la revolución ejercieron una gran influencia sobre los actos políticos tanto internos como externos en la monarquía francesa.

Un libro apasionante para aquellos que se encuentren interesados en la historia y que será muy adecuado para aquellas personas que quieran ver cómo aquellas mujeres que aparentemente estaban tras las bambalinas, ejercieron bastante poder y tuvieron importancia en las decisiones que se llevaron a cabo.

Fuente: Editorial Siruela  |  Imagen: Editorial Siruela

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MANO A MANO DE PODER A PODER ENTRE CIBERNETICO Y KENZO SUZUKY EN TIERRAS PUREPECHAS.
-La Legión Extranjera quiere acabar con el “Dios de la Lucha Libre”.

CON LA PARTICIPACION DE 15 GLADIADORAS:
A LA VUELTA DE LA ESQUINA EL TORNEO “REINA DE REINAS” UNIVERSAL.
-Serán 9 luchadoras mexicanas y 6 japonesas las participantes.
-Termina el reinado de Tiffany.

A unas semanas para que se lleve a cabo la Triplemania XVI, Magno Evento de la Caravana Tres Veces Estelar, sus  máximas figuras siguen presentándose por lo largo y ancho de la República Mexicana para culminar con los retos y las rivalidades que serán el platillo principal de la función de aniversario de AAA.

Y faltando tan solo unas semanas, la Legión Extranjera comandada por Konnan, quiere mermar poco a poco al “Dios de la Lucha Libre”, Cibernético, antes de su duelo con el Zorro por el Mega Campeonato de Peso Completo en poder del líder de los Hell Brothers, ya que la noche de este 25 de mayo en el “Palacio del Arte” de Morelia, Michoacán, el Cibernético se vera las caras en un mano a mano que se espera de poder a poder, en contra de Kenzo Suzuky, un difícil enemigo que querrá a toda costa derrotarlo.

Para este duelo, el Cibernético aún no tiene second confirmado toda vez que Charly Manson estará fuera de circulación unos meses, mientras que el japonés llevara como Asesor, curiosamente, al Zorro, de quien no dudamos que se entrometa en esta confrontación.

Cabe señalar que no será la primera ocasión que se vean las caras tanto el Cibernético como Kenzo Suzuky, al contrario, ya que ambos contendientes se han visto las caras en infinidad de ocasiones, incluso, el “Dios de la Lucha Libre” dejo pelón a Suzuky en el Domo de la Muerte en el marco de la Triplemania XV, en un Evento que tuvo verificativo en el Toreo de Cuatro Caminos el año pasado.

Asimismo, se celebrará una edición más del prestigiado torneo “Reina de Reinas”, el cual es toda una tradición dentro  la Empresa Triple “A”, que por iniciativa del Lic. Antonio Peña (QEPD) se instauraría  para honrar a todas las gladiadoras pertenecientes a la Caravana Tres Veces Estelar, ya que fué el único Promotor que en ese momento confió y apoyo desinteresadamente a la Lucha Libre Femenil, regresandola a los grandes eventos y dandole la categoría estelar, ya que la Lucha entre mujeres estaba al borde de la extinción.

La historia del “Reina de Reinas” es corta, en comparación con otros Magnos Eventos de AAA, y han sido contadas las luchadoras que se han adueñado de este emblemático cinturón, entre las cuales se encuentran: Xochitl Hamada, Esther Moreno, Martha Villalobos, Rossy Moreno, Lady Apache, Miss Janeth y Tiffany que es la última Soberana de esta justa, al coronarse en el mes de febrero del 2007 en Orizaba, Veracruz, luego de derrotar en la gran final a la Diabólica.

Será en este 2008, cuando se cumplan 10 años de vida de este torneo, el cual se festejará con las mejores exponentes de Triple “A”, aderezado con la presencia de gladiadoras niponas traídas de la Empresa Femenil Academy Ozz, de las cuales por cierto se hablan muy buenas cosas.

Para beneplácito del público purepecha, el formato cambiara, ya que no se realizara en una batalla de campal de todas contra todas, sino que las participantes han sido divididas en tres grupos, en donde cada grupo estará integrado por 5 gladiadoras, y la ganadora de cada grupo pasará a la gran final para tratar de adueñarse del codiciado cinturón.

En total serán 9 gladiadoras mexicanas, y 6 niponas, divididas de la siguiente manera:

GRUPO I: CINTHIA MORENO, LA DIABOLICA, AYAKO HAMADA, CARLOS AMANO Y ESTRELLITA.

GRUPO II: MARTHA VILLALOBOS, MARY APACHE, SEXY STAR, CHIKAYO NAGASHIMA Y SONOKO KATO.

GRUPO III: FABY APACHE, DINAMITE KANSAI, MAYUMI OZAKI, AKINO Y VICKY CARRANZA.

Un duelo esperado por la afición en la final, sin duda lo es la confrontación entre las hermanas Faby y Mary Apache, quienes deben dar una gran exhibición para avanzar al triangular final, toda vez que conocen a la perfección el estilo japonés de Lucha y no deben tener mayor problema en despachar a sus rivales de sus respectivos grupos, mientras que en el grupo I la incógnita recae en Carlos Amano, dada la nula información que tenemos de ella, mientras que la experiencia de Cinthia Moreno y La Diabólica seran un hueso duro de roer para, quien, a mi juicio debe acceder a la final en este grupo y ganar la justa, Ayako Hamada, esto si es que las herederas del Gran Apache no deciden unir fuerzas para eliminarla y quedarse a solas sobre el enlonado para dirimir sus diferencias.

VIDEO I CORTESIA DE FACTAWAVES.

VIDEO II CORTESIA DE ROB VIPER…

Y SI, ESO QUE VEN VOLANDO EN ALGUNOS SEGMENTOS, SON LAS CHIVAS RAYADAS DEL GUADALAJARA.

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El hallazgo suscita las dudas de distintos arqueólogos y estudiosos.

Un grupo de arqueólogos de la Universidad de Hamburgo, dirigido por el profesor Helmut Ziegert, ha anunciado el hallazgo de los restos del palacio de la legendaria reina de Saba, Makeda, en la localidad etíope de Axum-Dungur, cerca de la frontera con Eritrea. El equipo de arqueólogos, que trabaja en la zona desde 1999, basa su anuncio en la aparición de numerosas ofrendas en un templo, fechado en el siglo X antes de Cristo, localizado bajo otro de consagración cristiana. La cantidad de ofrendas y la orientación del templo, en dirección a la estrella Sirius, son los indicios esgrimidos por los arqueólogos alemanes. La reina de Saba está documentada casi exclusivamente en la Biblia y se la conoce por su relación con el rey hebreo Salomón, con el que habría tenido un hijo, Menelik I, y por la riqueza de su reino. En un viaje, y en reconocimiento al saber de Salomón, le habría regalado kilos de oro, dice la tradición. Menelik habría sido el constructor del templo, según la tesis alemana.

Tres expertos consultados por este diario mostraron ayer su sorpresa, su escepticismo e incluso su incredulidad respecto al anuncio, dado que la reina de Saba y su reino están ubicados en Yemen, al otro lado del mar Rojo. Se sabe que los sabeos atravesaron el estrecho de Bab El Mandeb, en el mar Rojo, y se asentaron en la actual Etiopía, donde establecieron un judeocristianismo que pervive. Pero ese viaje fue hacia el siglo VI a. C, esto es, cuatro siglos después de la fecha en que se sitúa dicho templo, descubierto esta primavera.

De ser realmente el palacio de la reina de Saba, se habría desvelado uno de los mayores enigmas de la antigüedad, según anunció ayer la universidad de Hamburgo en un comunicado. Además, el recinto habría albergado durante un tiempo el Arca de la Alianza, el cofre mencionado en la Biblia como contenedor de los diez mandamientos; una caja de acacia y oro construida por Moisés por orden de Dios para tal fin. Los habitantes de una isla etíope aseguran tener dicho tesoro, pero no lo dejan ver a nadie.

El comunicado de los arqueólogos es poco preciso, pero no parece que se hayan localizado inscripciones, “y la cultura sabea es epigráfica, de modo que es raro que no detallaran que aquel edificio era tan importante”, advierte un experto arqueólogo catalán. El catedrático emérito de filología semítica de la Universitat de Barcelona Gregorio del Olmo pone “en tela de juicio” el hallazgo mientras “no aparezca un friso explicativo”. “La reina de Saba posiblemente existió - añade-, pero dudo que el templo hallado sea el del personaje bíblico, aunque puede que los sabeos de Etiopía, en su tradición, lo establecieran en honor de aquel personaje”.

El reino de Axum alcanza su esplendor en el IV d. C., catorce siglos después de la fecha en que se sitúa el edificio.

Otro arqueólogo catalán, Eduard Porta, considera “imposible, increíble” que dicho templo sea el de la legendaria reina, porque el grueso de su cultura estuvo en la península arábiga.

Via: lavanguardia.es

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Ayer por la noche, a eso de las 10:30 empezaba el espectáculo creado por La Fura dels Baus llamado “Anell de Llum” en el que a pesar de no darnos mucha cuenta de como funcionaba la historia, pudimos admirar todo el montaje de grúas, cuerdas y actores intrépidos marca de la casa.

Lo interesante de la representación, es que se hacia en el Museo Reina Sofía, pero no dentro,…Hubo escenas en las que el actor estaba justo en el tejado del museo, otras en las que estaba en un balcón, y las mas impresionantes llegaron cuando tres actores se descolgaron por la enorme pared del edificio. Igual de espectaculares eran las coreografías que se marcaban cuando estaban colgados a 50m del suelo en una grúa.

En el propio museo había una proyección de la misma obra representada (con el mismo montaje) dentro de un teatro, supongo que para ayudar a quienes no estaban bien colocados para ver a todos los actores. Nosotros estábamos bastante bien, incluso una comitiva de luchadores montados en grúas pasaron por encima de nuestras cabezas fue bastante emocionante.

El montaje era muy interesante a nivel técnico, había grúas, robots gigantes, cubos llenos de agua colgados de la grúa mas grande, incluso hubo una enorme bola con gente rodeándola de la que salía humo y luz.

Todo bien engalanado mediante un juego de luces muy bien pensado y unos potentes sonidos que sonorizaban todo lo sonorizable. Lo pasamos muy bien y disfrutamos mucho del espectaculo.

Por cierto, mis disculpas por las fotos, tengo presente que mi telefono no sirve para hacer fotos por la noche y menos si el objeto de la foto está tan lejos Pero para recompensarlo linkeo un completo video donde se puede ver todo: La Fura dels Baus en Valencia

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Twiggy

Desde la textura del blanco y negro, más todo el glamour de un siglo de oro, llega la muestra Edward Steichen. Una epopeya fotográfica, la propuesta que se inaugura el 25 en el Reina Sofía.

Esta exposición de uno de las figuras capitales de la fotografía de modas reúne 300 instantáneas y material documental. La retrospectiva, que llega a Madrid tras su paso por París, Lausanne y Reggio Emilia.

Esta es la exposición más completa realizada hasta ahora sobre el trabajo Steichen, ya que abarca los años de producción más intensos del fotógrafo.

La misma podrá ser visitada desde el 25 de junio hasta el 22 de septiembre en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía.

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Verdad que si? ni cuantas bellezas juntas… Gracias a Sarah Rojas

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De la reina friki de Valencia que se presentó al casting de Factor X, te dejamos aquí su famoso tema “Ponte el cinturón” pero en versión House.

Una canción que ya da mucho que hablar, semejante personaje, digna de los aplausos frikis de todo el mundo, hasta dan ganas de bailar.

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La fuerte inflación en el Reino Unido, que alcanza ya el 3,3 %, ha hecho mella también en las finanzas de la Reina de Inglaterra, quien ha visto aumentar sus gastos al igual que, salvadas las distancias, les ocurre a sus 60 millones de súbditos.


La monarquía cuesta a cada ciudadano 0,83 euros al año

Su jefe de finanzas, sir Alan Reid, afirma que la Casa Real necesita urgentemente 32 millones de libras (más de 40 millones de euros) para el mantenimiento del Palacio de Buckingham en Londres, el castillo de Windsor y otras residencias reales, informa el vespertino ‘Evening Standard’.

Los responsables de las finanzas de Isabel II han solicitado un millón de libras (1,26 millones de euros) más al año, algo que ha denegado el Gobierno.

El presupuesto destinado a mantenimiento sigue congelado en 15 millones de libras (casi 19 millones de euros) desde 1991, lo que en términos reales supone una pérdida de valor de casi un 70%.

Algunas de esas salas no se han tocado desde hace medio siglo y se rumorea que la congelación del presupuesto para la Reina se debe al crecimiento desorbitado del costo de los Juegos Olímpicos de Londres previstos para 2012.

La monarquía le cuesta actualmente a cada ciudadano residente en este país el equivalente a 66 peniques al año (0,83 euros), 4 peniques más que el año pasado.

Según la prensa británica la fortuna de la reina Isabel II asciende a 1.150 millones de libras esterlinas (unos 1.500 millones de euros).

Fuente:  20minutos

• En Londres encuentran documentos secretos de Al Qaeda en un tren.



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